达城茶客（二）

值得一提的是，新茶客中女性增多，基本上是麻友，男女搭配，打牌不累，时有玩笑话发生。新世纪前达城茶客女性鲜见，那时女的要在家带大小娃儿，烧柴火或煤炭火煮饭，没有天然气没有电饭煲。要手工洗衣服，没有洗衣机，只有搓衣板。诸多家务事拖累，无甚闲暇时间去茶馆，或女性怕出众的心理使然。

达城改革开放后，滨河路修建，茶馆业兴旺发达。滨河路二马路口至黄泥 鸽子市，开设茶馆众多，以前是州河岸开阔的河滩。

昔日达城，城池很小，居民居住于城垣内，白日喧嚣，夜晚沉寂，关门闭户。凤凰山半山腰北岩寺的钟鼓声不时响起，另有打更人一手拿锣，一手拿竹梆，边走边敲，不时吼说：“天干物燥，小心火烛”……州河滩一派旷野，河沙卵石，野草丛生，夜晚黑灯瞎火。明清时期，湖北、陕西、重庆来达城的商贩增多，开初在开阔的南门河滩上摆摊设点，后建房逐步成街——珠市街、永丰街等街道于是形成。改革开放前，河滩民居吊脚楼甚多，面向州河的厢房伸出悬空，下面用木柱支撑，系排泄之处。改革开放后，为加速旧城改造，增加绿化面积，杂旧脏乱的州河滩经多次改建，成为现在的滨河路。沿岸的滨河路门市开设茶馆、歌厅、舞厅、食店、百货商店等，这里茶馆最多，占门市三分之二，成了达城大众化茶客聚集地。

滨河路的茶客：滨河路茶馆临河空气新鲜，茶价低廉，根据茶馆的装修情况，2元、3元、5元一杯，均可在茶馆消费半天。原来用于泡茶的盖碗茶玩棋牌有些碍事，已换成大口杯。这里的茶客，都带有自己的茶具，放在茶馆里，大多数茶客喝茶馆经营的万源青茶，也有少部分茶客自带茶叶，一定是好茶叶。不知道是人选择茶，还是茶选择人。茶客多是玩棋牌、打麻将、斗地主。

上午有些茶客相聚摆龙门阵，茶老板组织打牌三缺一时，就去凑人数。这些茶客，打的多是金额少的小麻将，顺口溜说：休闲养身，麻将养性。金额要小，小赌怡情。金额较大的大麻将叫赌博，滨河路的茶馆少见。

茶馆中午有人将盒饭送来，先前有餐车在滨河路推动叫卖，现今一个电话就可以约送。有的茶客下午再打牌，茶馆另行收钱泡茶。下午喝茶摆龙门阵的茶客，廖廖无几。晚饭滨河路小食店，茶客呼朋唤友饮酒作乐。夜色朦胧，华灯初上，有的茶客滨河路K歌，或健身跳舞，或漫步滨河路，其乐悠悠。有的茶客早晨送孙儿孙女上学后，在茶馆逗留喝茶，放学前再离开茶馆接孙儿孙女放学回家。

俗语说：“年轻人睡不醒，老年人睡不着”。老年人茶客辗转难寝，茶瘾心结，有的天还没亮就去滨河路茶馆。茶老板睡眼惺忪开门后继续入睡。茶客自己烧火、煮水、泡茶，有的还帮忙打扫清洁，早晨八点钟去附近小食店吃早点或再回茶馆喝茶，或离茶馆去办事。这些茶客，茶老板不收茶钱。

梨园坛的茶客：新世纪初期，30多位京剧演员、票友及爱好者在曾昭渭、程宏龙倡议下，集资入股在滨河路箭亭子段租门面成立梨园坛茶社，为达州市群众文化演出中心下属单位，茶馆内设小型演出台，每周二、四、六晚开展京剧演出，或川剧及其他群众文化演艺。京剧票友天天上午在梨园坛茶社吊嗓演练，甚为热闹，成为滨河路一道靓丽风景线。梨园坛茶社不时邀请重庆、成都、武汉、万州、汉中、安康、利川等地京剧票友莅临交流演出。梨园坛茶社30余股东中有20余名京剧退休演员，备有戏剧服装、化妆道具、文场乐器、武场锣鼓等，可供票友“清唱”，或代为京剧化妆穿京剧服装“彩唱”，为票友所青睐，着实过足戏瘾。京剧化妆时间需要2至3个小时，多数票友会京剧演唱，但不会京剧化妆。达城京剧票友也不时参加其他城市京剧交流演出或比赛，屡获奖项。

梨园坛成为达城戏剧、音乐文艺退休人员茶客聚集地，演出时，台上台下唱腔一派相融，打麻将时，戏剧唱腔或台词不时出现，欢歌笑语，其乐陶陶。

曾昭渭（1931—2010），梨园坛茶社董事长，那时已年届70岁，曾任职达县（达川）市文化馆长等职务。1982年，曾昭渭领导的达县市文化馆组织开展“达城之春”音乐会，吸引了众多专业音乐工作者、业余音乐爱好者的参与与追捧，孕育了很多优秀歌手和词曲作家。

新世纪初，达川市文化馆馆长曾昭渭退休，割舍不了群众文化那份情结，创办成立了达州市群众文化艺术活动中心，与京剧导演程宏龙倡议发起成立梨园坛茶社。曾昭渭一生酷爱文学、戏剧，中学时代便打下了扎实功底，对京剧、川剧的曲牌烂熟于胸。他想遏止戏剧的颓势，常自己掏钱组织京剧票友、川剧玩友进行演出。在上世纪50年代，曾昭渭笔名“田月”，出版过《田月戏剧集》《田月诗歌》《田月散文集》，成为全国第一届“中国作家协会会员”。他常谆谆劝导鼓励从未写作的朋友提笔书写生活。在他生命最后几年里，拖着病患身躯，尽力想为达州做几件实事。他曾与我们商量要搞“秦巴文化论坛”，也想复办文化馆的《州河》报。1957年5月10日，曾昭渭曾在《通川报》发表过一首小诗《油菜丰收》，让人记忆深刻：“我从田坎上经过，油菜花低头在我耳边细说：‘你有几岁了，为什么还在我的腋窝’。我听了非常生气，忙垫起我的双脚，站在田坎上比了比，可才高出一个头角。”

曾昭渭热爱达城，要我们常喝达州万源茶，称万源属中国三大富硒区之一，不仅口感好，还具独特保健作用。他要求梨园坛茶社专备万源茶叶。

曾昭渭打麻将，不计较输赢，脸上总是笑嘻嘻地说：“打小麻将，要有良好心态，只当修身养性。”有时他将自己赢的筹码放在牌桌上，让同桌人拿取。

曾昭渭2010年10月逝世，享年79岁，我写诗《悼恩师曾昭渭》曾在《达州晚报》发表：巴山传噩耗，州河水低鸣。恩师跨鹤去，戏曲少知音。鲠谔炳文坛，正气耀日星。群众文化园，活动正芳馨。未捷身先死，英雄泪满襟。

程宏龙：1937年生，梨园坛茶社经理，负责经营及演出。达县地区京剧团丑角、武生演员兼导演。饰演丑角全行当：文丑、武丑、女性丑婆子。上世纪达县地区坊间盛传戏剧四大名丑：京剧程宏龙、川剧文先贵、杂技李开根、文工团黄玉忠。他们的演艺颇有建树，为达县地区街头巷尾津津乐道。

程宏龙小时候生活于万县（万州）。上海著名京剧前辈海派创始人潘月樵之子潘鼎新（潘小樵）1948年来到万县，与来自京、沪、宁等地的京剧演员组成“荣联剧社”。招收会哼唱京剧不到11岁的程宏龙入社学戏。1953年程宏龙参加渠县京剧团。1959年10月，渠县京剧团奉调达县，改建为“达县专区京剧团”。

程宏龙到渠县京剧团后，因武功精湛，身怀绝技，声名鹊起。达县专区川剧团、巴中县川剧团、渠县川剧团闻讯，派人到渠县京剧团，请程宏龙教授戏剧武打功：把子功、毯子功、起霸、走边、趟马等。程宏龙是达县地区戏剧武打戏的拓荒者。1991年北京中青年京剧演员电视大奖赛，程宏龙导演的《武松打店》获多个奖项。

新世纪初期，程宏龙与曾昭渭牵头30多位京剧演员、票友及群众文艺爱好者成立京剧梨园坛茶社，虽年过60岁，仍然登台演出。2015年，程宏龙定居成都，身在成都，心系达城，每年都要回达城走走看看，邀约京剧爱好者喝茶座谈、演唱。程宏龙割舍不了京剧，“弘扬国粹，振兴京剧”成为口头禅。程宏龙今年已84岁高龄。

吴清国（1946—2019），江湖自由职业人，吴小学毕业，看了几本书籍，自誉博古通今，常以《水浒传》梁山泊军师智多星吴学究自称。

吴是自由职业者，上世纪六七十年代混迹于江湖，成为达城老茶客，高谈阔论，代人谋划，傍人食客，陪酒摆龙门阵，不到30岁的吴开始过早发福，原国字脸成为圆形，单眼皮浮肿眯成一条线。

吴嗓音得天独厚，学唱样板戏京剧，模仿得惟妙惟肖。每次演唱，桌上的酒肉朋友都会叫喊：世界第一，达县第二。有人说，吴哥的演唱，可去京剧团当演员。他听后，嗤之以鼻说，我是自娱自乐，绝不会为那份包银登台演唱。他看不起京剧演员，并多有微词。京剧演员看不起他，说他是门外汉，只会唱样板戏。

改革开放初期，吴去了河南、陕西、湖北、福建，参加草台班子演唱京剧。吴不愿受家庭桎梏，结婚离婚，又结婚又离婚，抛家弃子，孑然一身，无拘无束，自由自在，浪迹天涯。

前些年，吴回到达城，我们在滨河路梨园坛茶社相遇，寒暄后，见吴没有泡茶。吴说，自己这几天胃有些不舒服，不能吃茶，我要了一杯白开水。过一会儿，吴将头探向我耳边，低声说：“眼前我有些经济窘迫，想‘借’点钱周转几天。”我明白了，吴已穷困潦倒，贫居闹市无人问。我掏出一张百元钞票，他不住双手作揖。吴在达城无房无产无业，年轻时，挣了些钱，家有祖业房产，一并挥霍殆尽。

吴住在滨河路供棒棒居住的小旅馆，老板是亲戚，没有收他房租。我去滨河路喝茶，常见他在梨园坛茶馆门口引颈悬望过路朋友，或可施舍一二。我代为泡茶，摆龙门阵时，他依然滔滔不绝，说自己以前如何体面，如何风光。有次，他向我“借”钱，我摆谈着他人生的失败，他勃然大怒，将钱扔在桌上，说：钱，我不“借”了，廉者不受嗟来之食！不一会儿，又笑嘻嘻将钱揣回包中。

前年6月，吴突然发病晕倒，旅馆房东发现拨打“120”，被城区一家医院收治。吴住院虽未缴纳任何费用，院方仍予以积极治疗，吃喝拉撒、清洁护理全由医院负责。吴在医院治疗2个多月，三亲四友无一人前来。这期间，我闻讯后去医院看望，他眼泪流淌，伸出大拇指不住摇动。

不久，吴去世消息传来，虽在预料之中，仍禁不住感叹唏嘘：吴学究生前何等精明，何等清高，何等自负，结局竟然如此意想不到。

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