甘洒心血写“春秋”,甘洒心血写“春秋”

近些年来，出于重建德州文化地位的需要，“地域文化研究”作为德州文化生活的一个重要方面，被社会各界许多志同道和的人士提上了写作日程。德州的有识之士，在这个题目之下，作出了为数不少的、精彩纷呈的文章。刘长居同志的《菊斋随笔》，是其中引人注目的一本。

《菊斋随笔》收录了长居多年来从事地域文化研究的主要作品，多数曾在省内外的刊物发表过。这些作品立足德州而视野广阔，内容涉及从 《史记》到当代的众多名人轶事。其素材的来源约有3处：正史的记载；地方志的记载；广大人民群众的口碑流传。恰与本人对于地域文化研究素材的3个来源的主张不谋而合。举凡发生在德州境内的历史事件与文化名人，可以笼统地称作“名人名事”的那些素材，作者广征博引，详加收录，使得他的作品成为正史之外的优秀乡土历史教材；同时，又为地方的史志编纂和文化采风尽了一份宝贵的力量。至于说到在广大青少年中普及热爱祖国、热爱家乡的历史文化知识，这类作品所具有的独特魅力，更是任何其他类型的文章所不能取代。

其中，以“名城名地”为描写对象的一些作品，因很容易激荡起广大读者人皆有之的热爱家乡的思想感情，所以有着特殊的感人力量：神头镇为什么叫神头？它和秦始皇“东抚东土”有什么关系？吉鸿昌怎样为武城县旧有的大石狮子题写了“睡狮猛醒”的书法作品并镌刻于上，从而给这个文物荟萃的县份增添了一份不期而至的、珍贵的抗战文物？地处偏远的普通农村中学——宁津王铎中学为什么会拥有当代书法大师郭沫若先生题写的校牌？ （宁津县长期以来，素孚文化先进县的盛誉。这篇小文章将为你解读一个大奥秘：文化先进县的人们的文化意识，应该是怎样的。文化先进县就是由这样一些看去不大的小事累积而成的！）康熙、乾隆祖孙二帝多次驻跸德州，除去留下了近百首弥足宝贵的歌咏德州的诗作外，还留下了些什么轶闻奇事？平原龙门和刘、关、张三兄弟有些什么关系、有些怎样的故事？……总之，那些可以称为“风物掌故”的东西，似乎是长居特别喜欢的。也正是这一类作品，寄托着作者的人文理想：弘扬家乡风物，告诉世人，我们的故乡，在文化资源方面，一点也不比别人差！恰恰相反，是值得我们为之骄傲的！而我们当代的德州人，在对自己的文化资源的重视和研究方面，也将会被证明丝毫不逊于人。这就是长居作品所传达给我们的明确无误的信息！正是从这个意义上，我要说，让我们多一些刘长居，多几本《菊斋随笔》吧！

在《菊斋随笔》中，我惊喜地发现，发表于山东省《人文与自然》杂志的《晏城、晏婴与<晏子春秋>》一文，乃是颇见史学功力的一篇。为了写好这篇作品，把晏子这一重要的历史人物，把德州地域这一项重要的文化资源化成自己的作品，以独特的个性和面貌介绍给读者，为重建德州城市文化形象出力，作者广泛收集史料，多次跑到德州学院图书馆、资料室寻找史料依据，努力把作品搞得翔实而耐读。作者的写作态度，值得我们学习。也正是他的这样一种不惮劳苦的广泛采风和刻苦写作，使得这本书具有了 “德州风情小百科”的性质。不同口味的读者，都能从他的书中找到自己喜欢的篇什。而这些作品，大都写得文字晓畅、资料翔实、史实准确、主题鲜明、结构完整，有着很强的可读性。 《菊斋随笔》的意义，超出了“菊斋”以外，在更大范围，在社会各界，将会得到与之相应的肯定和赞誉。

……

刘长居同志出生于一个文化世家。他为人谦诚笃实，有古君子遗风。他的这个选择，与家学有一定的渊源。他正值盛年，我们有理由期待着他为我们写出更多更好的作品，为德州的文化高地建设尽一份更大的力量！今当《菊斋随笔》付梓之际，作者不弃葑菲，邀我为文弁于卷首。我于是想到了，自从孔夫子修《春秋》以后，“春秋”，就成了史书和文史类书籍的代称。而写这类书，是一件十分艰苦的活儿。因以“甘洒心血写春秋”名之，权充作序！

□刘金忠

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