天祝是甘肃的一个以藏民族为主的少数民族自治县隶属武

“天祝”，是甘肃的一个以藏民族为主的少数民族自治县，隶属武威地区管辖。县名很美，美得吉祥如意，内涵丰富，寓意深刻。这美丽的县名，是我们共和国首任国务院总理周恩来同志于1953年亲自为之命名的，其来源是天堂寺和祝贡寺。天堂寺坐落在大通河东岸的干堂乡，是天祝最大的喇嘛寺院，始建于初唐，遂后屡废屡建规模不断扩大，影响深远，不仅吸引了国内游僧喇嘛前来游学深造，而且吸引了世界的目光，以至于时值清末，仍有两名德国学者在此潜心研究佛学经史。祝贡寺坐落在东大滩乡境内的祝贡山间，其规模虽然不能与天堂寺相提并论，然而在当地依然影响深远，也从未间断以其深厚的佛教文化滋养广大僧众教民。其实，就民族区域而言，若究根溯源，原本就是由36个藏族部落和以天堂寺、祝贡寺、华藏寺、达隆寺等14个寺院共同构建的，寺院是藏区的象征。在甘肃，哪里有藏民，哪里就有寺院，哪里就有佛祖菩萨经轮经幡和佛事，哪里就有磕长头祈求佛祖祈福消灾的虔诚信众。藏传佛教深入每个藏民的心中，塑造着这个民族的精神与灵魂，古来今往。藏民族的坚定信仰与忠贞，着实令人钦敬。清代藏族著名的活佛诗人仓央嘉措说：“我在这里”，是的，佛在这里，诗人的足迹也在这里，“无论你见，或者你不见，我就在那里”。

由兰州到天祝，乘大巴西行140多公里，驰骋在一马平川的高速公路，两个小时便可以抵达天祝县府的所在地——华藏寺。县城不大，却极具特色。城区的建筑物呈现着洁白的墙壁，彩绘的斗拱檐柱，下阔上窄的土红色长方窗框，山间飘扬的彩色经幡，机关大楼那些蓝绿红白相互辉映的美丽图案，无不显露着藏区建筑文化的魅力。如今的城市大多是水泥的堆砌和拔高，近乎于千城一面，高高低低的耸入云天，具有特色而别致的乡土城镇反倒少见，因而高寒草原盆地的天祝风貌格外抢眼。明丽的阳光，葱茏苍郁的近树远山，眼前色彩斑斓的古建筑，无不令人心旷神怡。

天祝县是先有寺院，后有县城，所以城市规划便以寺院为中心向外拓展辐射，体现着现代都市的便捷与民族风格的和谐。我们抵达天祝的那天是个骄阳高照的下午，于是外套便丢在宾馆，一行人便迫不及待地向华藏寺奔去。不料，山风骤起，大团的云头瞬间遮蔽了蓝天，细密的雨丝刚劲地穿透云层，洒落在这方风水宝地，红彤彤的夕阳却悬挂在远方天际。待到黄昏的阵雨消歇，天空立刻现出美丽的彩虹，大街小巷无不清澈明丽，干净的柏油马路车来车往，洋溢着浓厚的时代气息。

不巧得很，华藏寺山门大开，佛堂大殿却已经关闭。既然今日无缘参拜佛尊，只好加入围绕殿外转经筒的人群，心中默诵六字真言。出得寺院，迎面便是开阔秀丽的牦牛广场，三头体格健壮、形态迥异的牦牛巍然耸立于广场中央，公的母的小的三位一体，坚实而庞大，神态雄健而慈善，极富乡土人文风貌。白牦牛是天祝的特产，它非常罕见，祖祖辈辈生长在天祝的抓喜秀龙的峡谷草原，高贵的白色分外圣洁，历来被人们视之为圣物。一般的牦牛多生长在高原藏区，西藏、川藏、甘南，毛色多为黑、褐或黑白相间的花斑色，纯白色的牦牛唯独天祝得天独厚，珍珠般地流散于四野，代代繁衍。

天祝还有一种人参果，果实为奶油色，蒂端有浅蓝色条纹渐次辐射，附着于奶油色间，富有艺术美感，其味道清香恬淡，老少皆宜。

其实，天祝最为称道的是她的人文精神，好学向上和勇于开拓进取的文化氛围。听说，这里即将举办一场万人喜跳锅庄舞的活动，旨在弘扬奋发向上的群众文体精神和全民健康理念。哦，天祝之地，真是一方吉祥之地，奋进之地，诚如清代走过天祝的活佛仓央嘉措的诗：“你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃”。

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