大云山：山寨旅游等你来

公路像一条彩带，盘绕在大云山腰。唐茜 摄

保存完好的大云寨东门。

蜜桃挂满树枝。

紧贴寨沿进寨的路。

大云山生态旅游区正在打造。

□本报记者 胡佐斌 文/图

想品尝又脆又甜的新鲜蜜桃吗？请到大云山来。想体验新的乡村旅游，也请到大云山来。

5月19日，正值中国旅游日，记者下基层来到广安区龙安乡的大云山，采访这里的山寨旅游。然而，一进入寨内，成片成片的蜜桃林映入眼帘，树上那一个个成熟泛红的蜜桃逗得记者直流口水。

吃这蜜桃自然是免不了的，但这次山寨游，给记者留下深刻印象的，又何止这个？一览众山小的清新与静雅，淳朴善良而又热情好客的寨民，历史悠远的古寨遗韵和神奇惊悚的故事……这一切都让人难以忘记。

坐在光鲜的石梁子上，俯瞰寨下山川，吹着凉风，咬口脆香的蜜桃，感觉好爽。

大云山位于龙安乡勇敢村，与岳池县石垭镇大邑山村接壤。这里犹如世外桃源，山上山下，布满绿荫，一条黑化的柏油路直通山顶，道路两旁则是成片的柚园。随车爬坡向山寨进发，窗外的视野越来越宽阔，心儿也逐渐像是在飞。

进入寨内，我们迫不及待地下车，这山上的空气特别清新。回首车来的方向，一匹匹山岭全在脚下，行人如蚁，放眼望去，有一种八方来拜的感觉。

这座山寨可不小。住在寨内的村支书程文元说，寨上就是一个村民小组，至今仍住有19户人家，寨上面积总共约300亩，除去石梁子和林地，人均耕地竟达2亩，“前些年，我家一年要产8000多斤稻谷、9000多斤苞谷，要喂20多头肥猪，近10头耕牛和五、六十只羊子，从不买饲料，一年纯收入6万多元。”

但寨上更多的农户并未像程文元这样选择留守，而是外出打工了。近几年，随着农村劳动力大幅减少，土地撂荒日趋严重，加之广安区现代农业的规划布局，乡党委政府于2012年引来农业业主，将寨上寨下的土地统统租赁了下来，租期30年，全部发展果园：寨上为早熟蜜桃，寨下则为龙安柚和翠冠梨。

而今，寨上的蜜桃全都进入初产期，当下即将成熟，时常有不少游客前来采摘、观光。

在程文元的带领下，记者进入一片桃林漫步，树枝上一个个蜜桃如鹅蛋大小，不少蜜桃已经泛红，看着看着，嘴里不禁唾液充盈。程文元似乎看出了记者的心思，赓即从树上摘下几个满红的。

桃林旁边恰有一片光鲜的石梁子，石梁子前面则是悬崖。我们索性来到石梁子，一屁股坐了下来，将桃子摊在地上，顺手拈上一个，根本没想要把它洗一洗，直接将其表皮的绒毛抹去后，便大口咬了起来。

我们虽选的是全红的桃子，但它却不像其他品种那样柔软，依然坚硬着。用口一咬，挺脆的，再一嚼，呵，甜度不错。

俯瞰寨下，视野开阔得很，能望到很远很远如环状的天地交接处，真可谓视野无限、千里送绿。一丝丝凉风徐徐拂在脸上，我们一边惬意地咬着蜜桃，一边随意地聊着寨上的事……

此时的感觉，一个字：爽！

悠长的石板路，穿过古老寨门，竟是旧时人们密集过往的大道。这里的故事，神奇惊悚。

尝着蜜桃，谈着产业，渐渐地，我们把话题转移到了山寨的过去。

“寨子虽大，但总共只有东、西、南、北4道门，现在只有东门还保存完好，其他寨门都毁了，乡上也正准备恢复。”程文元说完，便立起身来，要带记者去看东门，“走嘛，东门那边看起还可以哦！”

沿着寨梁子，我们一路步行，五、六分钟后，一条蜿蜒的石阶路出现在我们面前。

“东门就在下面点。”顺着石阶下行，来到寨沿拐弯处，便是东门。完好的门墙石、石拱，几无损毁，当年的威武之姿一点不减。石拱中间的条石上，刻着一列字，是寨门的落成时间。除最前面的“咸丰”二字明显外，其他几字因表层些许脱落，稍有模糊，但仍隐约可见“三年五月十二日”等字样。

再看东门的朝向，记者不禁佩服起前人的细虑来：东门所朝的方向，正对着山寨外沿的一个弧形山湾。也就是说，站在山寨外面的任何一个方向，你是发现不了东门的！由此可见，当年，人们修建寨门时，是充分考虑了外敌入侵这一因素的——应该说，每一个寨门都修得相当隐蔽。

程文元说，以前，连接大云山东门的石板路是一条大道，即岳池县东北地区群众前往广安城区的必经之路。若从岳池方向过来，则是从西门入，从东门出，再前往广安城。

他还说，大云山最早应叫大营山，他儿时听以前的老人说过，相传三国时期，姜维还在这里扎过营，“所以大营山就是这么来的。而在与大云山相邻的岳池县境内，还有姜山寺、造甲垭等地名，传说都与姜维有关。”

偌大一个山寨，寨内定有寺庙。对此，程文元说，听以前的老人说过，是有一个寺庙，但具体在哪个位置，他也不知道，“不过，寨内还有一个老院子，还能看到一部分。”于是，我们又前往老院子。

老院子在程文元家的外面仅几十米处，从现有的几座破烂瓦房，依稀可看出老院子当年的轮廓。现年71岁的成万友依然在瓦房里居住，他说，老院子坐南朝北，前后三重房子，一共三个天井，“前面一个大天井，后面两个小天井。”房屋最早的主人叫马翘，活了90多岁，妻子活了100多岁，但他们无后人，到晚年时，这房屋便被一个恶霸地主霸占了，老两口则被赶到远处的茅棚里去住了，“我家祖上则是1937年从地主手里买下了几间，然后就住在这里。”

“马翘这个人以前凶得很，他会法术，老远就晓得。”成万友补充说，传说马翘看了一本叫《上下册》的天书，若是附近哪家推豆腐，那顿饭若没请他吃豆腐，那一家的豆腐无论怎么煮都煮不熟，“听说看了《上下册》的人，就要绝后。”

一讲到神奇处，程文元也来劲了，“我家地坝下面有座坟，它是横起埋的，若是哪个人前一天用东西去敲了一下那坟，第二天一大早，你就会看到一路血迹从坟边一直连到他家的堂门口。”程文元还斩钉截铁地说：“我是真的试了的，的确如此。你若不信，今晚就在这儿歇，你用锄头去敲一下，看是不是这样的。”记者竟听得毛骨悚然，虽说不信，但终究没有敢试一试的胆量。

生态旅游区正在建设，寨内农家乐生意红火，乡村酒店已纳入建设规划，前景可喜。

老院子的地坝里，整齐地堆码着从旧房里拆出的木柱、木梁。程文元说，这些东西还用得着，“根据上面的规划，老院子将改造为乡村酒店，到时修旧如旧。”

就在老院子侧边的公路边，立着一块大牌子，上面是大云山生态旅游区导游图。图中，大云山的中心部分是农家乐、景观水池、停车场等，山寨周围则是桃园和观景台。

公路上，堆放着不少条石，一些工人正在施工。程文元介绍，自去年6月以来，市上大力实施“111工程”，大云山就在“111工程”中的“一个大环线”（环绕广安区、前锋区、华蓥市、岳池县、武胜县的产业发展带）上。不到一年时间，大云山及周边的公路都已建好并黑化，山寨里其他基础设施也在加快建设，“这些条石是修寨门和寨墙的，寨上除东门保存完好外，其他几道门都被毁了，现在都要重新恢复起来，把大云山打造成像原来的古寨子一样，让游客觉得更好耍一些。”

绕过老院子，前方一块大广告牌格外显眼：程七娃土灶台。上面还详注有“柴火土鸡”、“水煮羊肉”、“腊肉排骨”、“农家土菜”等特色经营。

程七娃就是程文元本人，近些年，他在寨内养牛、养羊和土鸡、土鸭，成了村里的致富带头人。自从大云山打通公路后，他又在寨内开起了农家乐，生意红火，“到了周末，来农家乐吃饭的游客经常是满的，来迟了就没位置了。我们这儿的菜，不论荤素，都是本地出产的，是真正的农家菜，而且还有专业的厨师。前几个月，省上有领导来到大云山调研，还品尝了我们的农家菜，感觉很满意。”

“现在的大云山，那硬是一天比一天漂亮，老百姓的日子也越来越幸福。”程文元说，大云山实施旅游开发后，业主在寨内不断加强绿化和一些基础设施建设，山寨变得越来美丽了，寨里的人们通过就近打工，一年可以增加四、五千元收入。而且，随着游客的逐渐增多，村民的土鸡、土鸭和其他农产品也特别好卖，价格比市场上的还高。

“将来的大云山，定会更好！”程文元的脸上，充满了喜悦。

【链接】

历史上的大云山，的确扎过营

□本报记者 胡佐斌

大云山是否藏着三国文化，姜维是否在此扎营，这一切都无证查考，也缺乏具体传说。但历史上的大云山的确扎过营，地方史料有记载，不过，这已是发生在清朝的事情了。

成书于清宣统年间的《广安州新志》如此记载：“大云寨，州北，上有寺，一曰大营寨，旧传教匪王三槐于此驻营。”

关于王三槐，记者查阅清光绪《广安州志》获悉，清嘉庆年间，白莲教组织在四川各地横行，其中渠江沿线的教匪以青、蓝、黄、白等为旗号，四处冲闯，“无异闯（李自成）献（张献忠）二贼”，所到之处，“杀掠无遗”，以至“千里无烟，虎入城”。

广安也遭遇多派教匪反复焚掠，死伤无数。其中，白号王三槐袭扰广安始于嘉庆二年十月。当月，王三槐焚烧渠县静边寺，劫官粮，散窜广安附近地方，举人胡元智率众勇前往堵御，贼匪抄小道进入胡元智家中，杀其全家七口。十一月初五，王三槐率众匪攻入广安，掠黑溪沱，初六渡三溪河，刚渡至河中时，被当地乡民与附近团练联合攻击，“杀贼五名，落水者无数，贼窜石笋河、恒升场、肖家溪一带”。

嘉庆三年八月，驻扎于安乐坪的王三槐被南充知县刘清诱捕，后被解入京，次年被杀。

王三槐具体是什么时候驻营于大云山，《广安州志》未作说明，但至少，大云山可作为“白莲教起义”这段特殊历史的见证。

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