外国人眼中的古道

王蓬从先秦开始，古代先民或为采集，或因游猎，在隔断中原与西南的秦巴大山中自然踩踏、自然发现原始小道；进入春秋战国，或因战乱，或为征服，又创造出不同形制的神奇栈道。历经几千年的风雨沧桑，不仅是中国的官员与诗人呕歌栈道，留下大量诗文及摩崖碑刻，连外国的学者、旅行者对秦蜀古道也多有记叙。

700年前的元代初期，出生于威尼斯商人家庭的马可·波罗，17岁那年随同父亲，沿着古老的丝绸之路，进入中国境内的塔里木河流域，穿越河西关陇，前后花费四年时间，到达当时中国首都元大都（北京）。

由于汉中是马可·波罗由西安至成都必经之地，他在书中如此记叙汉中：“此平原广延二日程，风景甚丽，内有环墙之城村甚众，此行二日毕，则见不少高山深谷丰林”，还特地指出：“此地生产生姜甚多。”

据此书翻译者，曾留学欧洲的我国近代著名的史学家冯承均考证，马可·波罗从西安出发，由傥骆古道，即从周至进入秦岭，经今佛坪县出山，经汉中的洋县、城固、勉县入川，穿越汉中盆地正好需两天时间，再是城固县至今为产姜大县，想不到700年前在外国人笔下已有著述。

在300多年前的清初，罗马尼亚学者米斯列库撰写了一部《中国漫记》。其中有对汉中的描述：“陕西省第三城市叫汉中府，位于两条河的会合处，其中一条叫汉水。虽然四周有崇山峻岭环抱，但土地十分肥沃，到处精耕细作。”米氏还对汉中栈道做了称赞，“从首府西安到本城（汉中）的公路，穿山越岭，盘桓险峻。这样的工程实为其它帝国所罕见。”

竹添井井是日本明治时代的汉学家，对穿越秦巴古道时见闻描写十分仔细和生动。比如：

“既入两栈（南北栈道）山间地皆垦为四圃，岩缝石罅，无不菽麦。所至鸡犬相闻，牛羊截路。路之险者，凿而辟之；栈之危者，磴而栏之。宛为康庄，两骑联而走矣。都邑则繁盛，客店则阔壮，肩舆络绎，昼夜不绝，小站亦皆饮膏梁以待客。”

其时中国正谓康乾盛世，连偏远的秦巴山区都如此丰饶，充满生机。

2006年，汉中学人冯岁平对《栈云峡雨稿》进行点校出版,为人们了解清代中期汉中境内的栈道生态环境提供了方便。

除了文字,外国学者还为我们提供了图片。

自潜心考察蜀道,每去西安,南院门古旧书店是必逛之地。这次看见的是一套北京时事出版社出版的百年官藏库本丛书,一共四册:《中国的乡村生活》《变化中的中国人》《中国人生活的明与暗》《穿蓝袍的国度》。丛书作者都是百多年前在中国居留生活,熟悉中国社会的西方人士。他们或是传教士,或是社会学家。他们以外来人眼光考察、思索东方这个古老的国度,并以生动传神的语言记录他们的观感。珍贵的是每本书都附有他们在中国拍摄的照片,让人能最直观地看到晚清一幅幅社会各方面逼真情景。

突然,我眼光一直,被一幅照片吸引:起伏的大山怀抱中耸立的双层挑檐尖顶楼阁,丛林下古老的街道,这不是留坝县的张良庙么!

但照片下的说明却是:陕南流水寺的了望塔,约建于公元前200年。先让人一愣,张良庙怎么成了流水寺？授书楼又如何变成了望塔?仔细一想没有搞错,公元前200年正是西汉开国年间，时间也正确。流水寺就只能是留侯寺译音的失误,授书楼在西方人的眼中颇似一座了望塔。关键山形地貌、建筑街道,只要是熟悉张良庙的人都会一眼认定:这就是张良庙。刊有张良庙照片的书为《变化中的中国人》，作者罗斯，美国威斯康辛大学教授，社会学家，20世纪初曾来中国居留生活。

应该说,这是比较客观的。当时由于交通不便,尽管有驿道,从书中照片看也如晚清政权千疮百孔,仅宽丈余,且被雨水冲刷,竟比地面还低数尺,仅供骡马、独轮车通行。至于穿越秦巴大山的古道就更是年久失修,破败不堪。除了负有精神使命的传教士,外国人极少光顾,更不说著书描述。再是照相机发明时间还不长,底片是叠印在毛玻璃上的,携带沉重且不方便,照相机和旅行在当时都是稀罕事。从这本书中的照片看,大都是罗斯这次西部之行的收获。

也许,让国外的学者们没有想到的是,正是他们记叙古道的文字与图片,给今天的人们了解认识秦蜀古道,提供了一份弥足珍贵的史料。

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