县城城雕魅力何在

今日视点

本报记者 林雪娜 文/图

雕的是一种精神

一名身着壮族服饰的男子奋力挥起两根棒子，敲打面前一只大鼓，雕塑背面几只黑山羊在悠闲觅食，雕像两侧山石间是民歌唱和、扁担起舞……这座高5.6米、长9米、厚6.5米的铜铸雕塑造型，是日前刚落成的马山县城雕塑。

雕塑落成当日，不少当地人前去观看拍照。记者问当地群众：“看得懂这个雕塑么？”他们很自信地答道：“当然啦，我们马山会鼓嘛！”但问到右侧三位歌者，当地人就有些茫然了。

其实，那也代表着马山县响亮的一个品牌：马山三声部民歌，唯一入选国家级非物质文化遗产名录的马山文化。这座雕塑的设计者——广西艺术学院教授朱光忠对此有点遗憾：“原本想把‘三声部\’这3个人的下摆虚化一点，只要唱的姿势。不过最终还是尊重县里意见，还原全貌。”

谈起建造这座城雕的起因，马山县相关人士感慨：选题是最困难的抉择。什么东西才最体现马山县的特色？起初想把三声部民歌作为主打造型，因为马山三声部民歌是获得全国奖项的特色文化。而在艺术家眼光里，朱光忠认为“三声部”属于一种唱腔，在雕塑形式上表现力比会鼓弱。他说：“标志性雕塑不是做某种元素的纪念碑，要考虑到这个东西做出来体现马山人的精神状态，外地人来了要看到的是马山人的精神力量。倘若做一个扭扭捏捏的唱姿出来，老百姓看到会怎样想？城雕传递的应是一种精神力量，能振奋人心、激发斗志。”

朱光忠选取的擂鼓扬威造型，最终获得当地领导认同，也得到当地百姓的认可。于是，他在看了马山会鼓表演后，自己对着镜子打鼓，揣摩打鼓的最佳造型。直到设计完成，仍觉得敲鼓人的手臂不够力度。在放大创作施工时，他刚好碰到一位拉石膏粉的司机，从司机的手臂获取灵感，最后做出肌肉动感的手势。已逾古稀之年的朱光忠从事雕塑行当已55年，多年的经验使他深有感触：精神力量来自生活的感动。他不主张临摹的作品，更看重精神层面的感受与感情：“只有感动自己，才能感染他人。很多县城城雕缺乏一种精神力量。城雕理应起到鼓舞士气、振奋精神、激发斗志的作用。能表现出一种力度、强度、厚度，透出一股强大的正能量。让人联想到美好的明天必须有今天的团结一致和奋发图强。”

如今，人们或许不记得马山民间艺人在上海世博会上冒雨猛敲会鼓的雄心壮气，但进入马山便能看到那股奋力敲鼓的姿态，感受一种积极向上的精神力量。

塑的是一张名片

提及县城城雕，不得不让人想到曾经立在博白县城的那座绿珠女雕像。在朱光忠记忆里，上世纪90年代初，他在马山的老同学邀约他回博白县做城雕。由于古代美女绿珠是博白特色招牌，城雕选择了绿珠女雕像。然而，10多年后，这座10米高的绿珠女雕像被拆了，原因竟源自一个笑话，说是当地有领导认为把一女子雕像高高立于县城的重要位置，这不是会招来不三不四的女子么？绿珠女被拆后，引起当地群众和网民热议，有网民感慨：“没文化真可怕。”

走进广西各县县城，城中几乎无一例外都立着座座城雕。进入21世纪，当县域经济逐步提升之时，人们的审美追求也日益提升，各种城雕如雨后春笋般呈现。诸如合浦的美人鱼雕像，兴安的红军渡湘江，昭平的采茶雕像……几乎每个县都有各自特色的雕塑。有的获得掌声，有的则带来疑问。据说环江的傩面城雕曾引起附近开发商的投诉，认为这诡异的面具造成其房子卖不出去。而德保的矮马雕塑，则被人笑称为“小羊羔”。

曾参与制作10多个县份雕塑的广西雕塑家石向东认为，广西各县的雕塑资源十分丰富，有红色文化、民族文化、海洋文化等。其实每个县的文化都有其特色之处，符合本民族、本地域特色的文化都是很好的雕塑元素。可以说广西县城城雕不缺内容，缺的是个性。“要做到这个雕塑放你这个县可以，但放在其他县就不是那么一回事。”这就是独创性。只有独创性才有价值。这个独创，便是拒绝雷同，需要很强的专业性，把当地最具特色的文化打造成一张雕塑名片。

这一点，曾给广西各地设计了不少作品的朱光忠也有同感。曾有县份请他设计城雕，当地政府要求把该县所有文化元素集于一体，最终导致不伦不类。在朱光忠看来，所有特色元素都想展示，反而失去特色。县域特色雕塑应选取代表性的元素，“最主要是能体现该县的精神面貌。有的雕塑往往注意局部，把不和谐的东西凑合，不注重整体效果”。这就好比一篇文章，主题很重要。也好比一个人，识大体的人才会做人。“没有必要包罗万象，不必太强调繁枝细节，太强调就会喧宾夺主。什么东西都想突出，最后就什么都不突出”。艺术主张以少胜多，只要突出最精彩的特色，高度概括提炼，才能做出有冲击力的效果。

业内人士指出，有的县领导不是搞艺术出身，干预太多的结果只能使艺术家无所适从。有的艺术家缺乏足够的专业素养和责任心，只会一味迎合领导口味，只要赚钱就行。有的项目靠关系上位，干扰整体环境。有良心和责任心的艺术家须明白：雕塑要有质量，首先人要有质量。

一座城雕的好坏，往往取决是否放对了地方，与周边环境是否协调。更多时候，决定一座城雕好坏，并非当地领导的喜好，也不仅是当地百姓的褒贬，而是来自未来历史的审定。这一点，值得所有决策者深思。

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城雕荟萃

合浦：美人鱼雕塑

矗立于合浦县城的一尊美人鱼珍珠公主雕像，在被移走近两年后，前不久重新回到广场。合浦美人鱼雕塑创作取自两千多年前神话传说“珠还合浦”的神话故事，雕塑上半身为珍珠公主，下半身是鱼尾，底座是浪花。珍珠公主手捧一颗泪水凝成的珍珠，奉献给合浦人民。上世纪80年代建成以来，已经在合浦县城街头耸立了20多个春秋。

兴安：红军烈士碑园

位于兴安县城，是全国爱国主义教育示范基地。碑园占地8万平方米，主要纪念建筑有大型群雕、主碑、纪念馆等。群雕长46米、高11米，由4个巨型头像和5组浮雕组成，艺术地再现了当年红军突破湘江封锁线的壮烈场景。主碑高34米，耸立于狮子山顶，主体为三支直插蓝天的步枪造型，象征着“枪杆子里面出政权”；主碑和群雕由184级台阶连接。

桂平：北回归线标志塔

位于桂平城东石咀镇小汶村南梧二级公路旁，是广西第一座北回归线标志塔。标志塔占地2462平方米，塔高17.2米，跨度26米。犹如长虹般的弧柱穿过象征地球的直径为6米的大球体，球体中间有一个10公分的窥阳孔。从窥阳孔下睹骄阳，可领会到地球斜着身子在黄道十二宫之间转动，太阳直射在南北回归线之间摆动的大自然奥秘。

昭平：采茶雕像《飞翔昭平》

立于县城城东江滨公园，高9米，以不锈钢为材料。雕塑上半部分为一只纤巧的手捏着一片茶叶，茶叶代表了昭平茶“一芽一叶”的形状和昭平茶的优良品质，纤巧的手呈展翅高飞之势，象征昭平茶叶冲出全国，飞向世界。雕塑下半部是一个圆形球状，象征昭平人民团结、凝聚，早日实现经济腾飞的美好愿望和决心。

环江：《盛世祥傩》群雕

群雕立于环江毛南族自治县民族文化公园，由主体雕塑和5座副雕塑组成。群雕是对环江毛南族傩文化的艺术提炼，由72块傩面垒成，主体雕塑高18米、宽12米，重量达2000多吨，整组雕塑占地120平方米，高大雄伟，号称“天下第一傩”。

武宣：《八仙迎宾》雕像

武宣县在唐、宋、元、明均称“武仙”，有“仙城”别称，又因武宣有著名的景点“八仙天池”，因而取意“八仙迎宾”。雕像立于水池中央，高13米多的荷花花蕾造型周围为“八仙女”雕塑。雕塑分为4组，意为喜迎四方宾客，分别取名“歌仙”、“乐仙”、“花仙”、“果仙”。

（本栏图片均为资料图片）

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