仫佬族的教育□　吴耀荣

 

仫佬族是一个追求进步、讲究文明、重视教育的少数民族。改革开放30年来，仫佬族的教育事业取得了辉煌的成绩。从罗城仫佬族自治县县城到乡村的沿途上，到处可看到美丽的校园，整齐的教学楼。这里，投入资金最多的是学校，使仫佬族的教育事业跟上时代的发展步伐，跻身于民族之列。

“绵世泽莫如为善，振家声还是读书。”这是仫佬族人家香火上常写的一副对联。对联明确要求仫佬族子孙通过加强自我修养，努力培养品德，正确对待人生甘苦，养成勤奋好学，追求进步、讲文明、重视教育的良好心态。

早在明清时代，仫佬族的书院和私塾都很发达。明洪武二年，这里曾大办塾馆，私塾遍及圩镇及较大的乡村。清乾隆四十年复建凤岗书院。据记载，明清两代，仫佬族地区科举及第和选贡入仕者达249人。近代史上，仫佬族还出过许多官员、作家、艺术家、科学家、教育家和知名记者，上世纪三十年代就有加入“左联”的著名文艺评论家、作家周钢鸣和著名作家、原香港《文汇报》副总编曾敏之。近年摘取第二届鲁迅文学奖的作家鬼子（廖润柏）、获“中国曹禺文学奖”和“文华剧作奖”等多项全国大奖的作家常剑钧，人民日报著名记者罗昌爱、广西日报高级记者罗日杰等作家记者在全国文坛上享有盛名，仫佬族作家已有70多人。

“砸锅卖铁也要让孩子读书。”四把镇四把社区的仫佬族老人吴昌寿说出了仫佬人的心态。他家祖宗三代，代代勤劳节俭供子女读书，现已供出12名大学生，其中，他的弟弟吴昌考，大学毕业后留在中南民族学院当教授。前几年，他的孙女吴欣丽又以高分考取北京邮电大学。

如今的仫佬山乡，乡乡有“秀才村”，村村有“秀才屯”。大学毕业生已越来越多，一家出几名大学生的例子并不鲜见。据罗城高中统计，2000年来，该校考上北京大学、清华大学的就有12名，其中90%以上都是仫佬族的农家子女。

仫佬族对于教育的理解远远超出了一般的学历教育，他们所理解的教育贯穿着人的一生。因此，罗城的成人文化科技教育普及很红火，全县11个乡镇141个行政村（社区）均建有农民文化科技培训中心。现有上万名农民拥有《绿色证书》和《农民技术员证书》，全县农业科技贡献率已达到45%。全国55个少数民族中，仫佬族大学生人数占本民族人数的比例仅次于朝鲜族。

仫佬族的教育为何取得如此辉煌的成绩。据一名资深专家介绍，主要原因是仫佬族是南方的土著民族，全国80%的仫佬人居聚在罗城，这与广西其他少数民族聚居大有不同。古时的仫佬人是一个注重以文化来凝聚群体力量的民族，他们虽然只有语言，没有自己的民族文字，但很善于借鉴吸引外来先进理念和技术，这为仫佬族的教育事业发展提供了良好的环境。此外，罗城作为一个独立建制的少数民族自治县，历届罗城县党委、政府领导对地方民族教育事业给予持续大力支持，不断完善教育的软件和硬件建设，有效促进了仫佬民族教育事业快速健康发展。

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