河池民族风情展示—— 瑶族支系中的白裤瑶

 

白裤瑶是一个特殊的民族，他们的特殊性是由他们的文化习俗、服饰、生活环境及道德伦理所决定的。

白裤瑶人口仅有2.7万多人，分布在广西南丹县里湖瑶族乡和八圩瑶族乡。瑶族通史记载他们是沿湘西南的雪峰山地区向西南方向拐经黔南的苗岭南麓到达贵州都匀一带，后被当地土司驱赶，才往南迁徙，进入桂西北一带的大石山区。为了生活，为了逃避追杀，恶劣的自然环境造就了他们坚强的民族性格和不拔的民族意志。他们对客人礼遇有嘉，对友人忠诚坦荡，他们从不主动去伤害他人；他们有独特的婚礼和婚约，对爱情忠贞不渝。

他们也没有追求过多的物质享受，认为人生只要能有一两套衣服就是满足，三冬雪夜全家人同坐在一个木榻上，也能其乐融融。他们一家有事，全族帮忙，屋外屯粮，从不出盗；他们不允许任何一个族人犯国法，不允许任何一个人伤天害理，也不允许一人与外族通婚，更不允许有离婚现象；他们有完整严格的族规，认为真实是人最重要的准则。

永不更易的服饰是这个民族的另一个特征。他们全族相袭上古服装，男子上身穿蓝黑色无领衣，裤子是用白布制成，裤长及膝盖，裤脚用黑布包边，红线绣花点缀，膝盖处绣着五根直立的红线条，成年男子均蓄发，用白、蓝黑色长布盘头。女子身穿无领、无袖、无扣，前后两片的衣服，后一片有斑斓图条，记载着本族的发展史和图腾。他们认为祖宗不可忘却，一切改变祖宗的做法都是对祖宗的不敬，这种不动摇的意志和思想，是白裤瑶服饰亘古不变的根本原因，也可以看出他们对传统的浓厚感情，对祖宗的深切怀念，白裤瑶可谓孝矣！

白裤瑶信奉天道，信奉鬼神，相信命运，他们有独特的祭祀活动。砍牛祭祀是白裤瑶对祖先天地神灵以及亡灵的无上敬奉，几乎每次都有上千人参加。白裤瑶喜欢养鸟、敲铜鼓，喜欢唱歌、交朋友、赶集，他们的民族性是开放的，文化性是保守的，他们效天地而无私，他们敬祖宗而忠朴，他们爱社会而无争，他们忠人道而不违，他们的一切都是真实的表现。

（覃

 

茜）

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