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杨修解析③ 蓄谋已久的安排

来源:济宁晚报 2021-12-08 08:26   https://www.yybnet.net/

文/宋延坤

除了夺嫡之争、公开炫耀聪明让曹操难堪、夜闯司马门事件以外,还有一种声音认为,曹操杀害杨修是为了实现“父债子偿”的目的,因为曹操早就有杀害杨修之父杨彪的计划。这个观点是否经得起推敲?

书信一封,暴露曹操潜台词

杨修丢掉性命,是因为受到父亲杨彪的拖累吗?似乎是这样的。有一次,曹操给杨彪写了一封信,信中有这样一句话——“足下贤子,恃豪父之势,每不与吾同怀,即欲直绳,顾颇恨恨!”这句话的大意是这样的:阁下的那个好儿子啊,仗着背景显赫的你当靠山,常常不和我一条心。我想批评教育他吧,他不仅不服气,还变本加厉和我作对!

从这封信的内容来看,完全可以用“杀气腾腾”来形容写信的曹操,不过,在笔者看来,这封信的关键点并不在“每不与吾同怀,即欲直绳,顾颇恨恨”这句话,而是在“豪父之势”这4个字上。换句话说就是,曹操明面上是在抱怨杨修的毛病,实质上却是在指责杨彪,这封信就是用的春秋笔法。更为重要的是,曹操早就看杨彪不顺眼了,一度动了杀心:建安元年(公元196年),杨彪被曹操罢免了代理尚书令的职务。公元197年,袁术在淮南称帝,曹操就以“杨彪勾结袁术密谋废掉汉献帝”为由,将杨彪关进了大牢并准备将其处死。幸亏我们的济宁老乡孔融拼命劝阻,加上负责审问的许县县令满宠也极力劝阻,杨彪才保住了性命。公元205年,担任太常的杨彪再次被罢免。

杨彪和曹操之间到底有什么过节?最有分量的证据是来自于《后汉书》中的这么一句话——“建安元年,从东都许。时天子新迁,大会公卿,兖州刺史曹操上殿,见彪色不悦,恐于此图之,未得宴设,托疾如厕,因出还营。”这句话的意思是,为了庆祝皇帝迁都到了许县,朝廷举办了一场大型宴会招待文武百官。曹操赶到宴会现场发现杨彪一脸的不高兴后,就担心有人会借机找麻烦,于是,他马上以拉肚子需要上厕所为由,回到了自己的军营。

如果仅仅从“彪色不悦”这四个字来看,只能让我们看出来杨彪对曹操有不满的态度而已,并没有其他旁证可以证明杨彪有想谋害曹操的举动。仅仅是看到了杨彪不高兴的脸色,曹操就想杀杨彪?因为没能杀杨彪,曹操就找机会杀杨彪的儿子杨修?笔者认为,尽管曹操性情中有暴虐的一面,可他还不至于因为杨彪某个瞬间的脸色而动杀心,更不至于小气到要杀杨彪之子杨修泄愤的程度。

在笔者看来,曹操无论是杀杨彪还是杨修,并不是奔着某个人去的,而是为了打压弘农杨氏这个家族。

弘农杨氏,曹操身边的敌人

在东汉末年,很多豪门大族的子弟们都很活跃,都在为实现个人和家族的政治目的而努力,他们要么是坐镇一方,要么四处作战,要么就是充当诸侯们的谋士。天底下的士人家族那么多,为什么曹操非要和弘农杨氏过不去?

士族是什么?简单来说就是世代为官的家族,当时间来到东汉末年这个节点的时候,门阀士族在政治、经济、军事等方面拥有极强的控制力。在东汉末年,虽然每个郡都有数个世家大族,可要从全国的角度来看,最具影响力的家族只有四个,分别是汝南袁氏、颍川荀氏、颍川陈氏、弘农杨氏。如果我们再以杨修被害的公元219年为时间节点,就会发现一个非常有意思的细节:四大豪族里,只有弘农杨氏未被曹操消灭或收服。

以袁绍、袁术为代表的汝南袁氏是个什么情况,相信大家都很清楚,早在曹操迎奉汉献帝到许都之前,这对兄弟就按耐不住自己的野心了。这对兄弟的野心虽然很大,可政治智慧却远远不如曹操。率先称帝的袁术在公元199年告别了世界,袁绍在输掉官渡大战不久后也因病离世。袁谭、袁熙、袁尚三兄弟被杀后,也宣告了整个袁氏家族彻底灭亡。

在曹操的事业发展道路上,荀彧、荀攸叔侄俩立下了汗马功劳,虽然荀彧强烈反对曹操加封魏公,可荀攸却在叔叔死后代表整个家族给予了曹操大力支持。

颍川陈氏的领头人的是陈群,虽然他早期跟随刘备,可他最后还是选择了识人、用人能力更强的曹操。

和袁氏、荀氏、陈氏这三个家族相比,杨氏又是一个怎样的状态?公元198年,杨彪被封为了九卿之首的太常,拥有着非常高的政治地位,可到了公元205年,杨彪又被罢免了,他的两个接任者徐璆和张音都是泛泛之辈。到了第二年,杨彪临晋侯的爵位也被剥夺了。和父亲相比,杨修的处境似乎要好了很多,因为他得到了曹操的重用。

看到这里,很多朋友可能会觉得奇怪,弘农杨氏和颍川陈氏一样,都有家族重要成员为曹操效力,为什么曹操不对颍川陈氏下手呢?而且当初劝曹操进位魏公的那份表章上,有颍川荀氏代表人物荀攸的签字,却没有颍川陈氏和弘农杨氏。是否参与了劝曹操进位魏公,似乎可以理解为是否支持曹操,但有一点很重要,虽然颍川陈氏没有参与劝进,但陈群等陈氏家族的人一直都在为曹操出谋划策、举荐人才,而杨修等杨氏家族的人却只是按部就班地打卡上班,顶多只能算是合格的上班族。再者,杨彪在被削除爵位以后干脆声称自己长期脚抽筋,并以这个理由闭门不出。

很显然,与颍川荀氏、陈氏这两大家族相比,以杨彪和杨修为代表的弘农杨氏对曹操就是一个不配合的姿态。想想也可以理解,以杨彪和杨修为首的弘农杨氏向来是对汉室忠心耿耿,这样的人可以借着为曹操工作的名义为汉室出力,却绝不会为曹操献上忠心。当然,对于这样的人,曹操倘若拉拢不成必定会痛下杀手。

曹丕称帝,作姿态拉拢杨氏

公元216年四月,汉献帝册封曹操为魏王。公元220年正月,曹操在洛阳病逝后,曹丕继承了父亲的丞相和魏王之位。同样是魏王,曹操和曹丕对待弘农杨氏上的态度上有什么不同?曹操的态度不必多说,他出手狠辣,没有多少商量的余地。和自己的父亲相比,曹丕的态度就温和了很多。

曹丕在公元220年称帝后,想邀请杨彪出任三公之首的太尉,却遭到了杨彪的拒绝。当时,杨彪是这样说的:“我杨某担任过汉室的三公,在天下大乱的时候没能做好工作,如今年老多病,又怎么好意思在新朝继续当官呢?”或许曹丕做了很多工作,杨彪实在无法拒绝,他还是在第二年的十月份出任了光禄大夫,得到了仅次于三公的政治待遇。杨彪虽然成为了魏国的臣子,却拒绝了曹丕赏赐的延年杖和冯几,在参加办公会的时候只是身着单衣。从这个细节也可以看出来,这个时候的杨彪虽然当了魏国的官,可心里却依旧装着汉室,是“身在曹营心在汉”的另一个版本。

对待杨彪非常客气,对待已经死去的杨修又是一个什么态度?这样一件事似乎很值得我们回味:当上太子的时候,杨修曾经送给了曹丕一把王髦之剑当贺礼,因为王髦是当时的铸剑名师,曹丕平时都是把这把剑带身上。有一次,曹丕出门的时候,突然想起来了和杨修的过往,就有些伤感地摸着剑让车停下,然后拿着剑对身边的人说:“这就是杨德祖当时送给我的王髦之剑,王髦现在在哪里呢?”于是,手下人马上就把王髦请了过来,而曹丕也给了王髦很多的赏赐。看到这里,一些朋友可能会觉得有些好奇,杨修不是曹植的助手吗,曹丕怎么会怀念他呢?其实,这一点也不奇怪,因为杨修的品德高尚、人缘好等各种原因,曹操的很多儿子都争相和杨修交朋友。

对待士人,曹操虽然一直保持着拉拢的姿态,可打压的动作也非常大,坚决不让世家大族成为本集团内的核心力量。对于这些不支持和反对自己的豪族,曹操当然要打压,这是他确保自己和后代统治的重要手段。曹丕呢?他却让世家大族在集团内部的分量越来越重,这种拉拢手段恰恰也是为了维护他们曹家人的统治。那么,如何拉拢世家大族呢?肯定要拿出一个足够有诚意的姿态来,让杨彪出任高官是姿态,间接表达对杨修的思念是姿态,推出九品中正制更是一个姿态。

京剧中的杨修形象

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