“标哥”中餐、马云西餐吃的都是慈善餐

16日、18日，陈光标在《纽约时报》等以中英双语刊登大幅广告：寻找1000名美国穷人及流浪汉，餐后每人领取300美元；18日，马云在北京设饭局与比尔·盖茨商讨慈善公益事宜。同与慈善有关，两者都引起外界巨大关注，但反应有差别。□李松

一向高调做慈善的陈光标，因为高调再次引来作秀质疑。网上甚至出现又一轮关于其发家史的新闻。尽管这次打出“融洽中美关系，慈善先行，重塑中国富人形象”旗号，但陈光标仍采用惯有做法——发现金。从2008年汶川地地震时现场向灾民发现钞，到在日本地震等灾难中派现金，再到最“疯狂”的2013年底拿出16吨人民币助推经济大普查，这位高调行善的企业家一次次陷入争议。

与陈光标不同的是，一向高调且最近刚高调入股恒大足球和收购UC的马云，这次是在任志强微博“爆料”后，才让很多人知道他与盖茨的这次会面。且网友围观的兴趣点更多在“中国首富”和“世界首富”的身份上。

另一个不同点是，马云没有像陈光标发现金那样直接，而是和盖茨的做法更相似。今年4月，马云、蔡崇信联合宣布，将成立个人公益信托基金，该基金来源于他们在阿里拥有的期权，总体规模是即将上市的阿里总股本的2%。基金最想投入环境、医疗、教育和文化4个领域。

但这都不应该成为陈光标被质疑的理由。不管高调还是低调，是给穷人或灾民发现钞还是成立公益基金资助基础的环境、医疗、教育等，本质上都是慈善，且都拿出了真金白银。正像济南人民商场老总郭连海曾说过的：“即使是作秀，这样的秀作一辈子也是慈善。”

其实，类似误解和争论并非仅发生在陈光标身上。近日，万达老总王健林在接受《中国慈善家》采访时就表示，1980年代做善事，有人说你是在“闹妖”(大连话，搞怪事的意思)，而且那个时候绝大多数人不认为慈善是一种光荣，也没有认可的。近年人们对慈善的观念已经进步不少。如今更多争议是，有人认为企业家做慈善是为了宣传企业。

低调、把企业和慈善割裂开，是马云明智之处。盖茨2008年6月退出微软，同时宣布将580亿美元财产尽数捐给自己与妻子名下的基金会，主要为消除贫困、改善公共健康与教育事业等提供资助；一度占据美国十大财团之首的洛克菲勒家族，也成立了洛克菲勒基金。而且，很多公益基金设有专门的投资、运作机构，以保证资产和慈善平衡，且一般致力教育、卫生等多个领域。

与公益基金相比，中国相关法规给企业的定义是：一般是指以盈利为目的，运用各种生产要素，向市场提供商品或服务，实行自主经营、自负盈亏、独立核算的具有法人资格的社会经济组织。如此，把企业和个人捆绑在一起做慈善，易被外界误解成盈利手段，且与企业存在目的相违。近年来，国内很多企业家也选择成立公益基金，或把钱捐给公益基金，如蒙牛创始人牛根生2010年将其名下的境外蒙牛股权资产全数转让给Hengxin信托，以贡献公益慈善事业。

同时，正如最早多把慈善集中在扶贫助残的王健林所说，慈善是一个完整的事业，扶贫助残只是其中一方面。中国的慈善应从传统的“救急不救穷”，到“扶贫助残”，再到资助教育、改善医疗文化等更多方面。这或许是马云设饭局与盖茨会面的原因。

中国的现状是，既需要陈光标，也需要马云、王健林、牛根生，因为慈善需真金白银，企业家是最有这方面能力的群体。他们盛上的不管是中餐还是西餐，都是慈善宴。

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