马伯声:打水胡同走出工商巨子

马伯声全家福,前排右二为马伯声打水胡同即原圣泉街,沿胡同东走约200米就是马伯声故居卞文超摄■人文齐鲁璀璨山东

□本报记者卞文超本报通讯员柳萍本报实习生田原畅

上世纪三十至五十年代,中国近代民族工业黄金时期结束,民族工业日益萎缩。泰山脚下走出个马伯声,从泰安到济南,办起仁丰纱厂、惠鲁工商学校、仁德学校、仁德面粉、泰山林场、惠丰面粉厂、永年面粉厂、永年电灯厂……他个人生活清苦,创业足迹遍布齐鲁,兴办民族产业,普及贫民教育,足见其过人的见识和胆识。

“七七事变”后,日本侵略者悍然发动侵华战争,中国前进的脚步被强行打断,这位寒门出身的民族实业家报国梦想破灭。一世拼搏,晚景萧疏,无处话凄凉。今天回到马伯声的故乡,仍有人在怀念这位情系桑梓的工商巨子。

寒门少年勉励求学

1890年,马伯声于泰安城内圣泉街(今北新街)出生。记者在泰安寻访其故居,北新社区老居民张清水指着泰城东岳大街中段一条宽不过两米左右的胡同,胡同口一蓝色铁牌挂着“打水胡同”的标志。

张清水说:“在上世纪八十年代,马家的老房子还有,后来被拆了。马伯声故居大体就在现在泰安电业大楼所在的位置。圣泉街现在虽然被标上了‘打水胡同\’,实际上它并不是真正的‘打水胡同\’,真正的打水胡同在现在这个胡同的北边,在拆迁中早已消失,现在只是把名称沿用下来而已。”

张清水今年62岁,他的爷爷张祚禄是马伯声的街坊邻居,比马伯声小十四五岁。张清水从小就从老一辈人口中,了解了许多关于马伯声的事迹,至今记忆犹新。

马伯声的父亲马仁德在清朝光绪年间随母逃荒来到泰安,曾在泰城西门外(即大关街东头)开了一家包子铺。小小的包子铺本就难以维持生计,慷慨好义的马仁德又常常对求助于他的穷人尽力相助,一家人日子过得十分艰苦。

十岁左右,马仁德送儿子进了泰城西的“天书观”上小学。“天书观”是宋真宗时为供奉天书得名的道观,后来慢慢废弃,光绪帝晚晴维新后,将其改设为学堂。当时在“天书观”创办的县立第一高等小学,可以说是当时众多高等小学之冠,可见马父非常重视对马伯声的教育。无奈家庭贫困,无力支持他的学业,后得回族拔贡杨茂洲资助转入“杨氏义塾”免费读书,学业才得以继续。

即使是免费学堂,马伯声依然频频辍学,以补贴家用,直到18岁才完成了小学课程。马伯声的父母因无力供其继续学习而发愁,马伯声劝父母说:“别犯愁,我找个活干,挣点钱,等将来我混好了,有了钱就办教育,到那时您二位老人就可以享福了。”于是,父亲托人在当地清真寺小学为他谋了个差事,在该校任教。

1911年,21岁的马伯声结识了泰城耶稣教会华籍牧师文莱泰,文莱泰将他介绍给泰安萃英中学(现泰安一中前身)校长美籍教师韩培瑞。

1912年马伯声辞去教师职务,在那里开始了他的中学生涯。在这段学习生涯中,他十分刻苦,上进心强,每次期终考试成绩均为优秀,其间还一边辅导美籍教师中文,一边又向美籍教师学习英语,同时,还担任外籍人士游泰山的翻译和导游,练习英语的同时还能获得一定的资助。三年时间,他读完了该校四年的课程。后来,马伯声回忆这段情景时总结“勤则发达,懒则贫乏”,得出八个字的座右铭。他常讲“恒心”“毅力”,以之自励。

“留洋”、“海归”到“金领”之路

马伯声中学毕业那年正值第一次世界大战爆发,英国在华招工赴欧参战,马伯声应募考上了翻译一职,于1915年9月由青岛搭轮船,经过加拿大、伦敦,1917年到达法国博朗城,在法期间参加了搬运军粮和伐木等劳务,历时三年,倍尝艰辛。

在法国,马伯声结识了德国人斯密特,此人曾侨居青岛七年,后回欧参战在法国被俘。二人聊天时,马伯声询问他德国富强的原因,斯密特答道:“我在中国很久,深知中国教育的传统观念是‘学而优则仕\’。政府之设教,学生之求学,均不外升官发财之一途。所以培养成的人才都是社会上的分利分子,均不为生产着想。而德国则不然,凡到初中毕业之学生,当局即令其以‘将来的我\’为题,以各种生产部门为范围,述其志愿。然后按其志愿分各种职业学校学习,以便毕业后各有所长,均能致力生产,如此做法,国家怎能不富强呢?”

马伯声听后深以为然,立志办教育,兴实业,为振兴祖国出力。

1919年12月,马伯声回国。次年3月赴济南,由于他在西方国家生活工作过的经历,深受欧美公司的青睐。他先是自荐到英美烟草公司,被委以管理山东省业务之重任。

1921年英国在华经营的永年保险公司物色华人营业员,马伯声敏锐地捕捉到保险业作为新兴产业在中国的发展前途,于是辞去烟草公司的工作,投身保险界。马伯声选择济南繁华区经二纬四路“裕元和”洋广杂货店作为活动阵地,挂出了代理保险业务的招牌,先由该店投保三万元,从中扣除20%作为经手费。马伯声认真努力勤勤恳恳,善于交际又恪守赔偿信用,业务日益发展。当时公司经理施孟士十分赏识他,不久就委任他为该公司的高级主管。两年后,施孟士回英国探亲,回国后不幸病逝,马伯声继任公司经理。

上世纪20年代后期,永年保险公司的业务已扩展到南至长江、西到太原、北达沈阳的广大地区。马伯声认为保险事业是服务性行业,应该由华人经营以挽回利权,于是积极扶植济南金城银行创办“太平保险公司”。此时的马伯声已成为济南工商界一颗冉冉升起的明星。

功成不忘“贫民教育”初心

事业成功的马伯声生活却极为简朴,与其爱人租住一间小屋,吃锅饼喝白水,仅在外出联系业务时,穿上一套西装。

他这番做派并非一日两日。早在就职于英美烟草公司时,他对月薪30元的处理是:济南、泰安两处安家各用14元,余2元储备将来办贫民教育。他没有忘记少年时,父亲对自己的教导:“咱家三代贫困失学,受苦受难,你应该努力求学上进,如有成就,应办贫民教育。”为了早日达成这个目标,即使薪酬越来越多,马伯声也始终过着极其勤俭的生活。

1927年,马伯声终于实现办贫民教育的目标,在泰城西关回民聚居区创办了“仁德学校”、“平民识字班”和“扫盲夜校”等学校。仁德学校为了照顾学生生活困难,不但免收学杂费,还发给学生书籍、学习用品,供给学生早餐,统一发放制服。虽然条件艰苦,但马伯声为保证教学质量,专门从位于曲阜的山东省立二师聘请优秀毕业生来校任教,学生考试成绩列全县上游。

在当时教育极端落后的情况下,马伯声家住草舍,而学校却是砖瓦楼房。当时泰城群众十分感动,赠之以“普沾教泽”匾额,教育部也为其颁发了“兴学奖状”。

记者在采访时有幸于泰城北新社区,找到了一位仁德学校的小学毕业生。这名当年的“小学生”今年已82岁,他叫林文明,小时候曾经在马伯声创办的仁德学校插班上过三年学。他还记得校歌的歌词是:“教泽普及,仁德厚矣!民智开兮,万古春。”

“马伯声这个人慷慨好义,不管是回民、汉民,缺米、少面、没活儿干,都向他求助,没有不应的,让附近居民基本上都有活干、有事做、有饭吃,大家都管他叫‘马善人\’。”林文明说。

值得庆幸的是当年仁德学校的教工宿舍还保存完好。“在圣泉街的北墙,一排平房就是当年仁德学校的教工宿舍。”北新社区清真寺管委会主任陈广武指着胡同北侧黄色的北墙告诉记者。

从东往西望去,墙上间隔不远就有一个小窗,共12个小窗户,代表着12间小平房,现在都被用作住户的储藏室储存杂物。“那时候,教学的老师们就一人一间住在这一片房子里。”陈广武告诉记者,这一排平房的对面三四米左右,以前是仁德学校的一座二层教学楼,再往北,还有几排学校的平房,东面是学生活动的大操场。当年仁德学校面积颇大,从东岳大街邮电大楼,一直到现在北新社区居委会斜对过。

畸零晚景难测国运变迁

1929年,39岁事业有成的马伯声创办了泰城第一家机器工厂仁德面粉厂,该厂所有盈利都作为仁德学校的办学经费使用。

次年,马伯声与穆伯仁、崔景三、辛铸九等合伙在济南组建仁丰纱厂(即济南国棉三厂前身)。当时正值第一次世界大战后,日本逐渐加强了对中国的经济侵略,试图消灭正在成长中的中国民族工业。日本窃取德国在山东的侵略特权后,日商相继在青岛开办了一些纱厂,获利甚丰。而省内的纺织厂在日本的打压下步履维艰,有的甚至破产被日本收购。

1934年6月,仁丰纱厂建成投产,最初经营十分困难,由于资金不足,生产经营中的运作处处捉襟见肘,开工不到一年,股东之间便发生分歧,董事长穆伯仁辞职,部分股东相继离去。马伯声为谋求企业发展,实行常年招股的办法维持生产。由于他经营得法,后来工厂规模不断扩大,生产设施不断完善,形成自纺、自织、自染的独立染织体系。“仁丰”逐步壮大,其所产的“蜘蛛美人牌”榜原白布,物美价廉,竟能与日本在青岛出产的大五福布竞争于国际市场。

“七七事变”后,马伯声与当时仁丰纱厂的总经理殷同意见不合,最终在11月16日,仁丰纱厂遣散工人停产。同年,为了躲避日寇的奴化教育,马伯声于1937年12月关闭了仁德学校和仁德面粉厂,将资金投入到泰山南麓的仁德农场,种植果树兼营畜牧、养殖。与此同时,他还在泰山马蹄峪一带投资创建“泰山林业公司”,开展育苗、造林工作。后因森林生产周期长,多数人退股,只有马伯声一人坚持经营。

关闭仁德学校和仁德面粉厂之后,马伯声避居天津,对日寇的军事管制进行消极抵抗。在此期间,他曾撰写《泰安建设计划》,为泰安的实业发展描绘了美好的蓝图,并期盼有朝一日能投身于泰安建设,为家乡的发展作一番贡献。

抗日战争结束后,马伯声返回济南。1948年9月,济南战役开始后,马伯声因不了解中国共产党的政策,离开济南赴天津、上海、台北和香港躲避。在港期间他积极了解共产党的政策指令,消除了顾虑,于1949年11月毅然返回天津,12月1日回到济南。

1952年“五反”运动中,马伯声因涉嫌侵吞日伪资产被拘留,经审查无罪释放。此后,马伯声定居天津,以定息维持生活。1966年初春的一天,带着对出生地泰安、创业地济南的无限眷恋,带着对没有实现的《泰安建设计划》的深深遗憾,马伯声悄然离开人世,享年76岁。

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