平阴渔鼓:一鼓一曲唱人间

“济南范儿——济南城市文化符号评选”活动正在进行中，在评选中有读者推荐传唱了千余年的平阴渔鼓。历史悠久、特色浓郁、群众钟爱的平阴渔鼓，主要流传于济南平阴及周边等地，这几年，相继被列为市级和省级非物质文化遗产。日前，记者采访了平阴渔鼓的省级非遗传承人朱世年，“平阴渔鼓语言形象逼真，富有感染力。老百姓听鼓书品事理，我们说渔鼓的人就是一鼓一曲唱人间。”起源竟与“八仙”传说有关

朱世年告诉记者，平阴渔鼓的起源中有一个美丽的传说。相传渔鼓为“八仙”中的汉钟离用鱼骨和鱼皮制成。后来“八仙”共赴天庭为王母娘娘祝寿，韩湘子吹玉箫，吕洞宾击云板，汉钟离拍渔鼓而歌。孙悟空恼怒王母娘娘没有请他参加，便大闹寿堂，一棒打在了汉钟离的渔鼓上，渔鼓被打了个粉碎。渔鼓破碎后，汉钟离寻来一根仙竹，请名匠鲁班依样重新制作，鲁班取仙竹中间三尺九寸重新制作了渔鼓。为了防止鼓身炸裂，王母娘娘将她的两个手镯箍在渔鼓两头。

“渔鼓的历史悠久，可以上溯至唐代的

唱渔鼓 几十年几经沉浮

如今已经70多岁的朱世年，从14岁就开始学渔鼓、说渔鼓、研究渔鼓，“我从十来岁就喜欢这个，最开始学渔鼓是赶集的时候跟着人模仿，自己找渔鼓练，练好了到乡下说。”后来，他拜平阴渔鼓第十八代传人邢永胜为师，正式说起了渔鼓。“上世纪60年代，平阴成立了曲艺队，演唱渔鼓的艺人发展到10多人，一年听众达几十万人次，到了20世纪80年代这行就萧条了，我也回家务农了。”

2006年，平阴渔鼓被济南市列为非物质文化遗产，2013年被山东省列为非物质文化遗产。朱世年又被邀请回来，在每年的消‘道情\’。”曾在平阴文化部门工作多年的李庆余，从小就喜欢听渔鼓，对渔鼓了解颇深，“‘道情\’也就是道士们传道或者化募时所叙述的道家之事和道家之情。他们叙情的方式就是打渔鼓，唱道歌。在流传中，渔鼓从道士的‘唱道情\’逐渐演变为唱民间故事、神话传说和英雄故事的一种说唱形式，在黄河岸边、平阴大地扎根繁衍，到朱世年，已经传承了十九代。”

夏演出晚会上，为群众重新说起了渔鼓。

如今，朱世年是平阴渔鼓唯一一位省级非遗传承人，前几年生过一场大病后，渐渐力不从心，年老多疾的他很渴望将这门传统的民间艺术传承下去。现在，朱世年收了4个徒弟，最大的19岁，最小的只有12岁。朱世年感慨地说，这几十年平阴渔鼓几经沉浮，“虽然时代变迁，但是像渔鼓这样有着深厚历史底蕴的东西，咱们不能失传。”（本报记者）

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