殡仪馆里的哀伤辅导社工：比起死亡，他更想谈论“生”

2011年中元节，徐康在清理祭奠房（翻拍）点击查看原图作为人间和天堂间的最后一站，殡仪服务处于社会边缘地带。而徐康（化名）作为一名殡仪社工，又是游离于殡仪馆之外的特别角色。也正因此，他用更特别的视角关注关于死亡的一切，并在累进中发生转变，向死而生，转向生命教育。本版文/图记者刘建宇

【天国前一站·哀伤辅导社工】

受访人：殡仪社工徐康

比起“死亡”，现在他更想谈论“生”。“空巢老人和留守儿童确实应该被给与更多关注，因为相比之下，他们发生意外的概率更大，死亡率也更高。”徐康说，希望大家能把关注从死亡转向生命教育，防患于未然。

情绪修复工

1985年出生的徐康，是济南社会工作协会派驻在济南市殡仪馆内的一名社工，主要在殡仪馆完成哀伤辅导项目。

2011年冬天，在济南凤凰山路的一个老旧小区里，徐康遇到一件有些棘手的接运任务。逝者是一位94岁高龄的老太太，她有一个离异且下岗的养女，母女俩感情很深。

“逝者的养女出现了再适应障碍，她不承认母亲的死亡。”徐康说，这位养女身上出现了诸多不良反应，比如亲生女儿怎么劝都不理睬，咬定来帮忙的邻居只为“看热闹”被她赶走，离异的丈夫在她口中也变成“死了”。“她断绝了所有内外部的家庭支持网络。”

徐康说，具有较强约束力的传统习俗成为他劝导的切入点。“按照济南风俗，停尸三天后料理后事才是对老人最大的尊重，而及时入殓正是孝敬之道。”在劝导的空当，徐康让逝者的外孙女赶紧到派出所办出了死亡证明。

在边界地带生活

2007年7月从临沂师范学院社会工作专业毕业的他，原本在老家泰安当地的街道办工作。考取社工证后，徐康来到济南通过招聘进入济南社会工作协会。“家里有亲戚在人社系统工作，读大学时就选了社工专业，没想到二者根本不是一回事。因为来济南时我已经结婚，而且家里有医生对死亡不害怕，我抱着试一试的态度来了殡仪馆。”

这一试就过去了4年，徐康对身边很多事也从不解变成了感同身受。“很多这个项目的社工家人都不知道是在殡仪馆工作，除非在殡仪馆被熟人碰到主动暴露身份，否则几乎从不跟人提起。”徐康将之称为“善意的谎言”，“主要不想他们因为我们的工作承担太大的心理压力。”

关于“什么是死亡”，徐康基本可以脱口而出一个详尽而准确的答案。

不过比起“死亡”，现在他更想谈论“生”。“空巢老人和留守儿童确实应该被给与更多关注，因为相比之下，他们发生意外的概率更大，死亡率也更高。”徐康说，他目前正在着手做一个“生命教育”的课件，里面包含从小孩到老人的诸多养护知识，如何更好地维持家庭生活，以及规避灾难的逃生技巧。“我希望大家能把关注从死亡转向生命教育，防患于未然。”

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