孔雀石鸟□杨阳 郝素梅
我国有“玉石之国”的美誉,“玉”字最早出现于商代甲骨文和钟鼎文中。早在遥远的大汶口、龙山文化时期,玉石的开采、加工技术就已经相当成熟。在古代,玉不仅仅是简单的装饰物,更是权力、地位、财富的象征。迄今发现的玉器绝大多数出土于高规格的贵族墓中。
刘家庄遗址出土的两座商代大墓M121和M122,除了大量青铜器外,还有珍贵玉器14件,既有玉戈、玉镞、玉戚等礼器,也有玉珠、玉纺轮、玉簪、孔雀石鸟、绿松石兽面饰品等饰件。由这些商代玉器中,可以一窥商代济南人敬玉、爱玉、赏玉、戴玉的点点滴滴,体会那遥远年代的礼制与宗法、流行与时尚。
商人的图腾——鸟
说玉之前,咱们先聊聊商朝的图腾——鸟。商与鸟的渊源颇深。在传说中,商的很多祖先人物都与鸟有着千丝万缕的联系。《诗经》《楚辞》《吕氏春秋》中都有关于“玄鸟生商”的记载,又为商朝政治统治笼罩了一层神秘的奇异色彩。
有人说,玄鸟生商神话反映的是商朝对天空的向往和对神灵的敬仰。因此,商代先民塑造出了许多神鸟、怪鸟形象来表达对它们的崇敬之情。商代玉鸟造型优美,纹饰独特,碾琢精湛,神态生动,极富时代特征。商周时期,金属工具对玉器的加工作用有限,玉器的切割、打(、抛光主要依靠手工,所以每件玉器都包含着古代人民的智慧和“如切如磋,如琢如(”的工匠精神。
刘家庄遗址就有一只孔雀石鸟出土。它玉料珍贵,美丽精巧,纹饰华丽,充满神秘色彩。作为一种古老的玉料,天然孔雀石呈现出浓绿、翠绿的光泽,有清晰的纹带,因颜色酷似孔雀羽毛上斑点的绿色而得名。中国古代称孔雀石为“绿青”“石绿”或“青琅玕”,常被做成各种首饰。孔雀石不仅是一种珍贵的宝石,上等石绿经过加工还是珍贵的绘画颜料。看过《国家宝藏》的观众一定对王希孟那幅气势恢宏的《千里江山图》卷记忆犹新吧,虽历经千年,画作青绿颜色依旧鲜亮夺目,就是孔雀石的功劳。
除了这件孔雀石鸟,刘家庄遗址还出土了一枚小巧精致的兽面纹绿松石饰件。想必也是墓主人生前的心爱之物。
商人的时尚发饰品——簪
簪是古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针,后来专指妇女插髻的首饰。古代发簪形式繁多,仅以质料上看,就有金、银、铜、骨、角、牙、玉等材质。古人对玉簪可谓情有独钟。不论男女皆可佩戴。只是,男子的玉簪与女子的相比,稍显朴素、简单。商代君主武丁的妻子妇好骁勇善战,经常带兵打仗,战功赫赫,是当之无愧的女将军。她痴迷玉器,仅陪葬玉簪就有28件。可见,玉簪对这位女将军的吸引力有多大。
发簪是古代女子和男子必不可少的发饰品,刘家庄遗址出土的这两枚玉簪,通体素净,没有繁复的纹饰雕刻,古典优雅,简约而不简单。它们流畅的线条、柔和的曲线、细致的抛光着实是对玉匠技艺的严格考验。在遥远的商代,能佩戴这样清新脱俗的玉簪,墓主的身份、地位自然也不一般。
国之大事,在祀与戎——礼器
“国之大事,在祀与戎”,这是《左传》里的话,“祀”即祭祀活动,仪式庄严而隆重;“戎”则是军事战争,出征之前同样要举行祭祀活动。两者同为“国之大事”。因此,中国古代玉器中,礼器占有非常重要的地位。古人认为玉凝聚了山川的精华,具有沟通天地神鬼的灵性,因此玉礼器常被用在祭祀、占卜等重要场合。按《周礼》中的记载,“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方。”
刘家庄遗址出土了玉戈、玉镞、玉戚等礼器。青铜戈、镞是冷兵器时代的主要武器装备,玉戈、玉镞和玉戚不可能作为实用兵器,只能是用于祭祀等重要活动中的礼器。而玉戚多与指挥大规模的军队相关,因此,拥有这类礼器的人一定位高权重,能指挥千军万马吧。发生在这些玉器身上的故事已随风而逝,现在的它们,静静地躺在济南考古馆的展柜中,平静而安宁,承载着墓主人曾经经历过的惊心动魄、血雨腥风。
中国是爱玉之国、崇玉之邦,玉石来源约有一百余处。由于玉料珍贵,难于开采,中国用玉制度极为严格。经过数千年的发展,玉器已成为我国漫长的历史长河中一颗璀璨的明珠,玉文化更是神秘东方文化的重要组成部分,深深影响着中国人的世界观、人生观乃至价值观。刘家庄遗址出土玉器只是我国众多出土玉器的一个缩影,其数量虽然不多,但这些玉器别致的造型、精巧的工艺均代表了商代晚期的制玉风格和水准,着实精彩亮眼。
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