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“小到刚会走,大到九十九,人人都会扭”商河鼓子秧歌的传承之路□本报记者 王宝静 通讯员 杜志强 李守奇 张鸣

来源:济南日报 2016-02-22 14:54   https://www.yybnet.net/

鼓子秧歌五大角色的卡通形象。2008年,商河鼓子秧歌表演队在韩国演出。上世纪80年代,鼓子秧歌队在县城走进机关单位。2010年5月,商河县农民秧歌队参加第二届中国秧歌节开幕式。乡村跑秧歌

地处鲁北平原腹地的商河县,历史源远流长、文化积淀深厚,拥有2000多年历史的国家级非物质文化遗产鼓子秧歌就诞生在这里,并一路成长、积淀、壮大、丰饶。

1996年以来,商河县连续荣膺文化部命名的“中国民间文化艺术之乡”;2006年,商河鼓子秧歌入选首批国家级非物质文化遗产名录;2012年,中国舞蹈家协会授予商河县“中国秧歌之乡”称号……一连串的荣誉,映射出的是鼓子秧歌在商河大地上不断迸发出的勃勃生机。近年来,商河县文广新局采取了积极组织展演、创新传承方式等系列举措,使得这一民间文化艺术的瑰宝持续大放异彩。

引导保护

建立理论研究咨询“专家库”

立足“鼓子秧歌之乡”的文化定位,商河县历来高度重视鼓子秧歌的保护、引导、传承和发展。近年来,按照“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的指导方针,商河县文广新局坚持保护传承发展同步并与生态建设、旅游业相结合,走出了一条具有商河特色的“静态动态相结合、男女老少全覆盖”的鼓子秧歌传承发展新路子。

“静态+动态”保护夯实传承基础。商河鼓子秧歌源自民间,普及率高、流派众多、风格不一,要保持其本真性、差异性,仅靠广大群众的自发性传承很难保证。为此,县文广新局制定了“静态+动态”的保护方案。静态保护主要是搞好鼓子秧歌资料建档和理论研究。按照举伞、扛伞、插伞三种派别将全县划分为不同的鼓子秧歌保护区,收集各流派鼓子秧歌历史资料进行分类、整理,建立鼓子秧歌理论研究“数据库”;将以国家级传承人杨克圣为首的各流派鼓子秧歌老艺人登记建档,形成鼓子秧歌理论研究、咨询的“专家库”。

动态保护是对鼓子秧歌进行动态化管理和指导。县文广新局适时聘请省、市舞蹈界专家来商河进行艺术辅导,并深入农村对鼓子秧歌演出进行指导,在注重保持鼓子秧歌原生态特色的基础上,不断提升其人文内涵。以杨克圣为核心成立的商河鼓子秧歌传习所2015年入选山东省首批“乡村记忆”工程文化遗产名录,是济南市仅有的4个“乡村(社区)博物馆(传习所)”之一。该传习所常年坚持教授鼓子秧歌,并促进鼓子秧歌开展村村之间、乡镇之间的交流演出。

积极开展展演引发群众参与热情。目前,商河每年举办3场全县范围的鼓子秧歌展演活动,包括鼓子秧歌汇演、少年非遗传承展演和老年鼓子秧歌展演。其中鼓子秧歌汇演已连续举办36届,获得济南市“2013—2014年度最具影响力群众文化活动”称号,是商河最具知名度的民俗活动和旅游品牌。每年正月十四,全县各乡镇(街道)选出最优秀的鼓子秧歌队伍到县城演出,届时锣鼓喧天、气势壮观,全城成为鼓子秧歌的欢乐海洋,吸引着数以万计的外地观众、摄影和艺术爱好者前来观看;少年非遗传承展演已连续举办4届,作为“十一”黄金周期间的重要文化活动,主要展示少年鼓子秧歌的风采,是少年儿童实现鼓子秧歌梦想的盛大舞台;老年鼓子秧歌展演2015年开始举办,结合“文化遗产日”宣传,集中展示广大老年朋友传承鼓子秧歌的热情和成果。

全县各个乡镇(街道)和一些群众文化活动示范村也纷纷举办小规模的鼓子秧歌汇演、鼓子秧歌大集等活动,形成了众多各具特色的鼓子秧歌活动品牌。在这些品牌活动、展示平台的带动下,商河城乡兴起了学习、传承鼓子秧歌的热潮,以怀仁镇储家村、贾庄镇燕家村等为首的众多村庄都自发组织秧歌大集,每月定期跑秧歌,吸引十里八乡的人们前来参与;在城区,鼓子秧歌是市民娱乐健身的最佳方式。中老年鼓子秧歌队伍活跃在清晨、傍晚的广场上和各项庆典活动中,这项旧民俗在商河变成了新时尚。

传承发展 “非遗”保护“从娃娃抓起”

传承发展“非遗”的最好方式就是让更多的人学习它、热爱它。为此,商河树立鼓子秧歌“从娃娃抓起”的理念,改变以往鼓子秧歌主要由中青年男性表演的传统,创新性地开展“鼓子秧歌进校园”活动,创新性地编排鼓子秧歌广场舞,创新性地实现了鼓子秧歌传承男女老少“全覆盖”。

“鼓子秧歌进校园”活动在县第一实验小学率先进行试点,该校组建了第一支少年鼓子秧歌队伍,并将鼓子秧歌列入体育教学科目,纳入课间操内容。目前,“鼓子秧歌进校园”活动已在全县中小学推广开来,各乡镇(街道)少年鼓子秧歌队伍达到24支。全县少年非遗传承展演已举办4届,成为少年鼓子秧歌汇报演出的平台和商河又一知名文化品牌。

近年来,商河少年鼓子秧歌先后参加国家及省、市级活动达40余次。其中,殷巷镇帽杨小学少年鼓子秧歌曾参加中央电视台“舞蹈世界”栏目演出;韩庙乡站南村少儿鼓子秧歌多次参加全国性比赛并屡获佳绩;县第一实验小学少年鼓子秧歌曾参加2013年“六一”天安门广场万名青少年文体展示活动,并荣获表演一等奖等多个奖项;在山东省第五届中小学生艺术节济南市选拔赛中,商河选送的少年鼓子秧歌《鼓乡娃娃跳得欢》获得济南市小学组第一名;2014年9月28日,商河县具有鼓子秧歌元素的广场舞在全省广场舞大赛中获得第一名……

“鼓子秧歌进校园”系列活动的开展,也先后得到国家关工委、国家体育总局、北京舞蹈学院、省文化厅、市文广新局领导和专家的高度赞扬。朝气蓬勃、虎虎生威、屡获大奖的商河少年鼓子秧歌,让人们看到了传统文化后继有人,也看到了鼓子秧歌辉煌的未来。

继少年鼓子秧歌、老年鼓子秧歌蓬勃发展后,为进一步拓展鼓子秧歌传承主体,商河县又创新性地推出了“鼓子秧歌+广场舞”形式,编排了鼓子秧歌广场舞《鼓乡豪情》,并巡回全县城乡开展了为期一个月的鼓子秧歌广场舞培训。鼓子秧歌广场舞将鼓子秧歌粗犷豪放、勇猛刚劲的动作简单化、柔美化,极富商河特色,迅速成为广大妇女争相练习的节目。目前,商河鼓子秧歌已初步建成囊括男女老少的多层次、立体化传承体系,实现了传承人群全覆盖。

历史溯源 始于秦汉年间百姓抗洪斗争

商河鼓子秧歌作为首批国家级非物质文化遗产,是中华民族民间舞蹈艺术的瑰宝,也是北方汉族男性舞蹈的代表,列山东三大秧歌之首。商河鼓子秧歌深深根植于商河大地并辐射到周边地区,民间普及率很高,全县948个行政村和15个居委会几乎都能组织秧歌队,商河群众“小到刚会走,大到九十九,人人都会扭”。

商河鼓子秧歌源远流长,孕育于春秋战国,始于秦汉,成于唐宋,兴于明清,发展繁荣至今,有2000多年的历史。据记载,商河鼓子秧歌起源于百姓的抗洪斗争。古时候,黄河决口和改道极为频繁,黄河岸边的商河百姓深受洪水危害。为了生存,他们群起奋勇抗洪,辛勤劳作喜有收成后,情不自禁随手拿起锅碗瓢盆、棍棒等用具唱起来跳起来,抒发抗洪胜利、庄稼丰收的喜悦心情。渐渐地,参加的人数越来越多,有了简单的舞蹈动

作和舞蹈阵形,这就是鼓子秧歌的雏形。唐、宋年间,骁勇尚

武的商河人民把战争中的某些手段用于舞蹈,锤炼出军事化的组织形式、变化莫测的舞蹈阵式、粗犷豪放的将士风格和无往不胜的英雄气势,形成了磅礴恢宏的场阵和金鼓齐鸣的声势,这是鼓子秧歌的独特魅力,也是鼓子秧歌舞蹈之魂。千百年来,商河鼓子秧歌跟随历史前进的步伐世代传承,不断进步、不断发展。鼓子秧歌凝聚着人心、凝聚着力量,以其独特的形式和艺术魅力,加强了村与村、人与人之间的团结和比试高低的竞争性,也为其延续、发展、演变创造了条件。

鼓子秧歌旧时表演形式集歌、舞、丑于一体,富有浓郁的乡土气息和生活情趣。秧歌的角色多以舞者所用道具命名,如“伞头”、“鼓子”、“拉花”等。鼓子秧歌表演时,舞者自始至终都在不停地跑动,所以叫“跑秧歌”。庞大复杂的秧歌场子有严密的组织形式,跑不散、舞不乱、整齐划一、动静有序。“伞”(分为插伞、扛伞、举伞3个流派),潇洒飘逸;“鼓”,粗犷豪放;“棒”,刚柔相济;“花”,柔美多姿;“丑”,诙谐幽默。随着历史的演变,歌的部分现已不复存在,很多秧歌队伍仅有伞、鼓、棒三种角色,加强了鼓子秧歌固有的特色和气概。

近期演变

2006年后迎来大发展大繁荣

新中国成立以来,商河鼓子秧歌的自发性传承经历了三个阶段,出现了三次高潮:

第一次高潮出现在上世纪50年代。建国后土改,农民获得了土地,欢欣鼓舞,自发地跑起了鼓子秧歌。这个时期,鼓子秧歌在商河各个村蓬勃兴起,商河鼓子秧歌开始形成自己的风格,在优秀民间艺术中崭露头角。

第二次高潮出现在上世纪80-90年代。十一届三中全会召开以后,农村实行了家庭联产承包责任制,解放了农村生产力,这一阶段,商河鼓子秧歌蓬勃发展,频繁走出县域,走向全省、全国,声名鹊起、获奖连连。

第三次高潮出现在2000年以后。2006年全面免除农业税,减轻负担的农民对文化艺术的追求与日俱增,商河鼓子秧歌迎来了大发展大繁荣的时期。

商河鼓子秧歌表演队早已名声在外,1955年就曾代表山东省赴京参加全国群众

业余音乐舞蹈观摩演出并获优秀奖;1980年参加全国农民业余艺术调演获优秀奖,受到国家领导人亲切接见;1992年全国首届商河鼓子秧歌研讨会在商河召开,确

立了鼓子秧歌在全国舞蹈界的地位;1996年商河县被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡(民间舞蹈)”;1999年商河鼓子秧歌被选调参加国庆五十周年联欢晚会演出,受到党和国家领导人的赞扬;2006年初,商河鼓子秧歌作

为济南市唯一项目,被国务院批准列入首批国家级非物质文化遗产名

录;2008年5月,商河鼓子秧歌表演队赴韩国参加第十九届风物节文

化交流演出活动;2010年以来,鼓子秧歌表演队先后赴京、沪参加中国文联“百花迎春”春节联欢晚会、上海世博会“山东活动周”

演出;2015年9月,商河鼓子秧歌艺术团参加日本新澙市“东

亚文化之都”文化展演活动。

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