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长白山摩诃顶的传说

来源:章丘晨报 2017-12-26 08:51   https://www.yybnet.net/

舍身崖

长白山摩诃顶阴,有一极险绝处,名曰“舍身崖”。此崖陡峭壁立,常年阴风呼啸,人迹罕至。置身此处,心惊胆颤、头晕目眩、望而生畏。舍身崖上,有一座古庙,由砂石砌成,顶部亦是用石头雕成的起脊瓦檐状,庙内供奉文殊菩萨。小庙面南背北,庙前有一平台,供人焚香烧纸跪拜。据传文殊菩萨极为灵验,有求必应,佑护一方平安。

传说很久以前,山下村里,有一村妇,丈夫外出做工,她在家除种地和料理家务外,还要照顾年老体弱、疾病缠身的公爹。因家道贫寒,逢天寒地冻,无钱购买炭火,晚上睡觉,公爹被窝冰凉,难以入睡,妇看在眼里,疼在心中,便在公爹临睡之前,用身体为公爹暖热被窝,然后起身侍公爹入睡。每天如此,公爹亦是感激不尽,也常常对街坊邻居夸之。邻里不信,天下哪有这样的事?即便是亲生闺女也未必能做到。一时间谣言四起,说媳妇丈夫在外,和公爹有染,污言秽语,铺天盖地,人们对她也有了看法,指指点点,冷言疯语,妇有口难辩。

常言道:“舌头刀子能杀人”,何况一个老实巴交的弱女子?媳妇无端受诬,将怎样面对世人?无奈何,妇爬上摩诃顶悬崖,跪在文殊菩萨庙前,哭诉衷肠,越说越悲痛,觉得实在冤枉,说完之后,纵身跳下悬崖,一洗清白。

话说妇上山时,被一打柴者发现,尾随身后,待妇爬到庙前诉说时,他躲在石头后面看得明白听得真切,知道是大家误会了她,本想前去规劝,没想到妇人跳下了悬崖。他急忙跑回村里,和人们说明了事情的经过,人们听说后,后悔不已,不该人云亦云、伤及良善。大家于荒野深涧中,寻着死者尸体,背下山去,大家一路感叹,倍觉惋惜,敛钱买了一口上好棺材,将妇装殓,抬至家门,但觉棺材沉重,人们放下棺材,进门看见妇在屋内,盘坐纺线,安然无恙。

众皆愕然,莫非活见鬼了?明明是将妇尸装殓入棺的,为何还在家中?众人面面相觑,不知所措。有人提议:打开棺盖,以见分晓。人们打开棺材一看,个个目瞪口呆:哪里还有妇人尸体的踪影,但见棺内装满了金银财宝,琳琅满目,光彩照人。众人称奇。妇人将金银财宝散与众街坊,邻里和睦,尊老爱幼蔚然成风。妇人美名远扬,孝道广为流传,说这是文殊菩萨惩恶扬善,佑护孝妇。文殊菩萨庙香火日盛,而孝妇跳下的悬崖此后则叫“舍身崖”。

昆卢寺

长白山群峰罗列,绵峘四邑,遍布寺院和道观。摩诃顶为长白山脉之最高峰,海拔826米,群山环拱,蔚然秀特,山巅有禅院、佛塔。清朝四川峨眉山腾云寺禅师古拙,在摩诃顶修建“昆卢寺”。山高路险,砖瓦全由牛羊驮运上山。建筑宏伟,青砖碧瓦,金碧辉煌,是名刹也。

相传过去昆卢寺有一个小和尚,法号愚德,愚蠢笨拙,每天只会念“摩诃摩诃”。师父厌恶他,好饭不给他吃,只让他食残饭剩渣,他便念:“摩诃萨摩诃萨,今日不如夜拉(昨天)煞,夜拉吃的小米饭,今日吃的豆腐渣。”师父见他不成器,便想饿死他。

一天,师父把愚德叫到跟前说:“我要下山化缘,要待很长时间才能回来,你在山上,照看好寺院,好好念经。”愚德问:“你走后我吃啥?”师父没好气地说:“吃浆固釉子!”愚德又问:“我烧啥?”师父想他连烧柴都不知道,太笨了,就顺口说:“烧腿。”愚德回答:“知道了。”

愚德遵照师父的话,每天捡来浆固釉子石头,洗净泥土,烧腿煮熟了一尝,果然好吃,像煮熟了的山药,面豆豆的。每天都有一个胖娃来和他作伴玩耍,听他念“摩诃摩诃”。这天,娃娃要走,愚德不舍得他走,也不知他家住哪里,便把一根红线,系在娃娃的腰间,说以后顺线找他去玩。一连几天,娃娃没有来,愚德便顺线去找,见红线的一头,系在一棵树下草丛的大人参上,愚德挖出人参娃娃,带回寺院和浆固釉一起煮,香气四溢,汤的味道更鲜!天下竟有如此美味?

师父在外多日,料想小和尚愚德一定饿死了,便回了山。至山前,愚德已在此迎候了。师父暗暗吃惊:他非但没饿死,反而又白又胖了,疑问道:“我走后你在山上吃的啥?”愚德高兴地回答:“遵照师父的话,我每天吃浆固釉子,烧腿。”师父不信,说:“浆固釉子是石头,能吃吗?腿是肉的,能烧吗?”

愚德说:“待我做给你吃。”说完,便把捡来的浆固釉子石洗干净,放在锅里,添好水,点着腿,烧了起来。师父看得目瞪口呆,不一会功夫,愚德取出一块石头尝了一下,说熟了。师父看在眼里,石头真真切切确确实实能吃。愚德取出了一块,双手恭敬地递给师父,让师父尝尝。师父张口一咬,咯嘣一下,硌掉了牙,口吐鲜血,疼痛难忍,不断念“阿弥陀佛”。愚德赶紧为师父擦血,口念“摩诃摩诃”,接过师父那块石头吃起来,如食山药。

师父暗想:徒弟修行比我专注,高于我,是摩诃仙也,我硌了牙,是我心术不正害人害己,是佛祖对我的惩戒。此后我要一心向善,不可生杂念也。自此师徒一心侍佛,昆卢寺香火不断,长白山一带摩诃仙吃浆固釉子烧腿的故事广为流传,家喻户晓。

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