巴蜀画像里的胡人

巴蜀地区出土了很多画像石，其中有明显的胡人造像，他们以戴“尖顶帽”“深目高鼻”为特征，深刻反映了巴蜀与世界的经济、文化往来。比如重庆市境内出土了3件“胡人吹箫俑”，造型生动，一望便知是胡人。

乐山柿子湾等崖墓中所出土的“武士”和“击兽”图像， 表现为较明显的“深目高鼻”人种特征，武士头戴一种平顶帽或者项髻，反映出胡人与斗兽的密切关联。另外，在乐山南安崖墓出土的陶俑中，“施无畏印”俑右手施无畏印，佛教手印明显，是具有佛教文化影响的美术作品。可以发现，胡人俑深目高鼻、左衽，当是西域胡人，展现了通过丝绸之路的这一中外文化纽带，他们俨然是异域文化进入巴蜀的早期使者；另外还有袒胸裸腹的陶俑、表现昆仑世界崇拜的西王母俑、为保护死者安宁的镇墓神俑等等，均是乐山崖墓中价值极高的文物。有意思的是，这些陶俑多是面目舒展，且面带笑容，体现了东汉社会宽松和谐愉悦的时代风尚，正是具备了这样的包容环境，异域文化才可能在当时封闭的巴蜀扎根。

巴蜀汉代崖墓中也有胡人的形象，四川盆地诸多崖墓群中，郪江崖墓历来以宏大的规模、惟妙惟肖的雕刻与缤纷多彩的彩绘闻名遐迩，玉江是郪江源头，两岸丘陵连绵起伏，相对高度在50—100米上下，成为古人开凿崖墓的绝佳场所。沿着玉江，从东到西依次分布着古仙洞、宝峰山、柑桔梁子、塔梁子、青龙嘴、蛮洞山等诸多崖墓群。

环绕塔梁子山腰分布着9座崖墓，又以M3号大墓最为恢弘。M3长21.95米，高逾2米，主墓室共有5进，带有6间耳室，第三室甬道中有个彩绘石刻颇为有趣，五个男子手挽手站成一行，踏歌起舞。男子深目高鼻，留着一脸络腮胡子，身着窄袖长衣裤，头戴红色小尖帽，与汉人的宽袍大袖风格迥异，可能是史书中记载的胡人。《后汉书》记载，“灵帝喜好胡帐、胡床、胡座、胡饮、胡箜篌、胡笛、胡舞，京都权贵皆竞为之。”现在看来，胡人歌舞不仅仅在京师得到追捧，在遥远的西南边陲，那些带着异域风情的歌舞依旧久久飘荡着。

东汉永宁元年（公元120年），一群异域使者长途跋涉来到中国，以我们现在的眼光看来，使者中应该有一些巫师或者魔术师。《后汉书》记载，掸国国王雍由调派遣使者来到长安，觐见汉安帝，使者中有一些“幻人”，自称来自大秦，口中能吐大火，又将自己的头换成牛头、马头，其变幻莫测的表演令秉笔直书的史官一度无所适从。

掸国的位置，在今缅甸东北一带，大秦便是历史上赫赫有名的古罗马帝国，东汉年间，掸国、大秦与汉朝的往来已颇为频繁。汉武帝北击匈奴，西通西域，建立了一代霸业，使者几次探寻通往身毒的道路，却皆为昆明人所杀，成为大汉王朝莫大遗憾，而这个梦想终于在子孙手中成为现实。这次使者到来之后，汉代民间出现了许多新鲜的杂技，诸如吐火、安息五案、跳丸等等，魔术师与杂技演员在中国成为一个新兴职业。从当时的交通来看，汉朝与掸国的交通，很大可能是通过南方丝绸之路实现的。

新闻推荐

男子偷偷电鱼 “红袖标”逮现行

本报讯（黄崇玉记者罗曦）9日下午2点左右，在沙湾区沫江老矿社区沫溪河畔一处小地名叫“深沟”的地方，4名男子正偷偷使用电瓶在河里违法捕鱼，这一幕恰好被在附近展开日常巡查的“红袖标”巡查人员发...

乐山新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是乐山这个家。