“千古义丐”武训

□言午 李栋

近日，一部拍摄于上个世纪50年代的老电影《武训传》重新走进了公众的视野。60年前，这部电影经过短暂的公映后便匆匆退出了银幕。而今天，当这部“新中国首部禁片”浴火重生之后，再次成为社会舆论的焦点。片中主人公武训生前身后的奇特遭遇，成为人们津津乐道的话题。

武训其人其事

武训一生劳苦，为兴办义学，终生未娶。为了筹集学校费用，他在去世之前仍往各地乞讨。

武训(1838―1896)，行七，字蒙正，自号“义学症”，谥号“义学正”。山东堂邑县柳林镇武庄(今山东冠县柳林镇)人。武训出身贫寒，自幼经历苦难。一岁时，父亲武宗禹去世，年幼的武训便随母亲崔氏四处讨饭，稍大一些就到地主家打长短工维持生计，期间受尽地主欺凌和剥削，遂打定主意兴办义学，让贫苦人家的孩子上学识字，避免像他自己那样受苦受难。对于家无田产、身无长计的武训来说，兴办义学难于登天。万般无奈之下，他靠乞讨来一点一点积攒办义学的资金。

随着他乞讨兴学的名声越来越响，同情及帮助他的人也越来越多。1888年，经过常年的乞讨积累，武训于堂邑县柳林镇东门外购买一亩八分七厘的土地，建砖瓦房20间，兴办起第一所义学――― 崇贤义塾，并置买230亩田地作为学田。此后几年，他又于1890年、1896年相继创办了临清杨二庄义塾及临清御史巷义塾。

1896年4月23日，武训于临清御史巷义塾(今临清市武训实验小学)的屋檐下去世，终年59岁。

电影《武训传》

1951年2月21日，《武训传》在北京中南海公映，受到周恩来、朱德等中央领导的好评。

1948年夏，武训的命运与一部电影交织在了一起。为了提倡识字运动，普及乡村教育，南京的中央电影制片厂开始拍摄电影《武训传》，孙瑜出任编导，著名演员赵丹出演武训。但影片未及拍摄完毕，因经济困难导致只完成三分之一的拍摄后，即陷入停顿。后版权及胶片被昆仑影业公司买下，在经过周恩来的亲自同意后，于1949年重新开拍《武训传》，翌年10月拍摄完成。

影片先在上海、南京等地上映，引起了强烈的反响。1951年2月21日，《武训传》在北京中南海公映，受到周恩来、朱德等中央领导的好评。此后，《武训传》开始在全国上映，社会反响强烈。

批判《武训传》运动

毛泽东专门抽时间观看了这部影片，但他却认为其中有“重大政治问题”。

《武训传》引起的巨大效应引起了毛泽东的注意，他专门抽时间观看了这部影片。但在观看之后，毛泽东却认为其中有“重大政治问题”。1951年5月20日，《人民日报》上发表了社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》，由毛泽东亲自审定。文章认为《武训传》“承认或者容忍这种歌颂就是承认或者容忍污蔑农民革命斗争，污蔑中国历史，污蔑中国民族的反动宣传”。这样一来，该片的命运瞬间发生了逆转，一场由文艺界引发的政治大风暴便由此开始了。5月26日，编导孙瑜在《人民日报》刊文检讨。6月5日，《人民日报》再次刊登了文章《赵丹与武训》，把批判的矛头直接指向了赵丹。此后在全国范围内掀起了对《武训传》的批判运动，该片在批斗会上被多次当反面教材，发表批判文章100多篇，《武训传》也被禁止放映。自此武训由贫民兴学的先驱变成了“奴颜婢膝的封建奴才”，在文化大革命发动后的1966年秋，“红卫兵”更是掘开武训墓，焚尸街头。

为“武训”平反

1986年4月29日，国务院办公厅下发了《关于为武训恢复名誉问题的批复》，算是给武训“平了反”。

“文革”结束以后，全国开始了纠正“左倾”错误、平反文艺界冤假错案的工作，但对电影《武训传》的平反却一直未能进行。1985年9月6日《人民日报》刊登《胡乔木说：对电影〈武训传〉的批判非常片面、极端和粗暴》的文章，被视为为《武训传》平反的转折点。1986年4月29日，国务院办公厅下发了《关于为武训恢复名誉问题的批复》，算是给武训“平了反”。现在鲁西北的冠县、临清，有不少以“武训”命名的学校，如冠县的武训高中、冠县柳林镇的武训学校、临清的武训实验小学等，以表达对武训永久的纪念。

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