隋唐“三大观”之一或现身合江

挖掘出的功德碑上可见“万历辛卯岁”字样。

挖掘出的部分文物。

瓦片、琉璃龙头、“万历年”功德碑……

自家柑橘林里一锄头挖出一个龙头后，泸州市合江县贯湾村村民吴家滨最近又多了一个身份——民间文物爱好者。刚闭幕不久的中国考古学大会，更是让他对柑橘林的这个土堆又爱又愁。

这个土堆可不简单，里面散落着古代的砖瓦、石柱础、石碑、琉璃龙头、石头神像等，吴家滨既喜欢，又不知拿它怎么办。合江县文物局初步推断，这处遗迹最早或可追溯至隋唐时期；有地方史专家认为，这里或为隋唐时期“三大观”之一的“延真观”。近日，省文物考古研究院派专家团队对其“验明真身”，初步确定至少是明代以前的遗迹，是否为延真观还需进一步勘察。

这个遗迹是如何发现的？判断朝代的依据是啥？文物保管情况如何？记者近日采访了遗迹首个发现者吴家滨、地方史专家及相关部门。

□刘军本报记者魏冯文/图

1

无意间挖出大堆文物

“吓了一大跳！”说起这些文物的发现，今年51岁的吴家滨回忆道，今年年初的一天，他找来工人打算在自家柑橘林中建个观景台，以发展乡村旅游业。然而，“一推，就发现了很多琉璃瓦片。”

“停工停工，别挖了！”看到1米多长的瓦片，吴家滨立即叫停。他想起小时候听过的传说——合江人将这里称为金脚寺。为进一步求证，他请来合江县地方史专家吴鹏权现场考察。由于当时挖出的文物不多，吴鹏权难以判断历史年代。

直到9月6日，吴家滨带人再去柑橘林查看遗迹时，发现了更多神似古代道观的瓦片，“我们无意中挖出个琉璃龙头，就知道事情不简单了，第一反应是找合江县文物局和专家来看。”

说起来，这座已停工的观景台，吴家滨前期已耗资20余万元，当考察团队后期抢修时，他流转的1000亩地也将有30亩由于处于抢修范围，将长期无法再种植柑橘。但吴家滨说，“观景台可以再建，但历史文物不能毁。即使柑橘不种了，也要保护好文物。”

2

史志记载与发掘地一致

吴家滨挖到的宝贝，到底来自啥年代？

“找了30年，隋唐‘延真观’可能被发现了。”从事地方史研究30年的地方史专家贾大戎告诉记者，按南宋地理总志《舆地纪胜》记载：延真观在合江县西五里，隋赐“三观皇朝”。又有记载“延真观在山畔”“观后距安乐山（现名笔架山）顶仅十里”。

何为“三观皇朝”？合江县志上写道，隋文帝杨坚曾指示国库拨银于仁寿年间（公元601-604年）在安乐山腰建腾清观、安乐观、延真观三观，至此，安乐山成为川南黔北的道教中心。60年后，唐高宗李治下诏建观，再度御笔亲书“延真观”匾额。

贾大戎指着柑橘林的一处坡地说：“这个地方原来处于合江到赤水的大通道，从地理位置来说，符合历史记载的离县城5华里、离笔架山山顶10华里，且位于赤水河右边，很有可能是隋唐三大观之一。”据合江县志记载，延真观毁于明末战火。

在合江县文物局局长贾雨田看来，目前可供判断年代的仅有两点依据：一是现场出土的留有“万历辛卯岁”字样的功德碑，据此可初步判断在明代1591年；二是有一些黄色月饼状的瓦当，疑似隋唐时期的建筑风格。“是不是延真观还需考证，而一旦确认，它可能是川南地区发现最早的道教古迹之一。”

“我们已将材料报送省文物局，请示开展考古发掘。”11月4日，贾雨田表示，希望依靠省文物考古研究院的技术力量，还原这座遗迹的真实历史，目前正在等有关部门报批，启动考古发掘工作。

省文物考古研究院副院长周科华在接受记者采访时说：“从目前暴露出来的砖瓦、石碑等看，基本能确定这是一处古遗迹，但是否为延真观还需进一步勘察。下一步将研究究竟是抢救性发掘还是延续性保护，再上报给国家文物局。”

新闻推荐

合江尧坝镇多措并举办好“农民夜校”

为推动公民道德教育工作常态化和制度化，今年以来，合江县尧坝镇坚持“旅游兴镇、农业强镇、生态立镇”理念，紧紧围绕“业兴、...

合江新闻，有家乡新鲜事，还有那些熟悉的乡土气息。故乡眼中的骄子，也是恋家的人。当我们为生活不得不离开合江县而漂泊他乡，最美不过回家的路。