听三苏祠大姐讲东坡

□宋长丰（绵阳）

“老苏看了这个，肯定要死。”“怎么会死？”

“读了我的诗，羞愧而死。哈哈！”

这位口出狂言的老兄说话很牛，杜甫要喊他爷爷，因为他是杜审言。而他口中的老苏，便是名震京华的苏味道。他们与另外两位并称“文章四友”。就当时的舆论环境来看，与“初唐四杰”的名气在伯仲之间。当然，那个故事，权当茶余饭后的笑料谈资吧。

3月中旬，我随王晓阳先生去了一趟眉山，到那里我才知道，原来苏味道就是苏东坡的先祖。这一脉相传的家族文化基因，真是让人感叹。

令人更加赞叹的，是三苏祠讲解员李晓苹老师。艺术本身是多彩摇曳的，如果讲艺术生搬硬套，就毫无美感。不过在李老师的讲解中，我看到了“情动于中而形于言”的最佳注解。这句古语讲的虽然是诗，但内在说的还是情感，情感的外露，在诗人那里就是诗词，在作家那里就是美文，而在李老师这里，便是一出好戏，一堂妙课。

李老师的讲解是一出好戏，举手投足与抑扬顿挫之间，历史情境的还原就如在看舞台剧一般。尤其在讲到苏东坡被贬广东，旋又被贬海南时，李老师声泪俱下，正是“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。

其实，对于当代人来讲，古人做官被贬，究竟是何种心情，由于没有切身体会，很难感同身受。也许，就是冰冷的简历表上空洞的时间、事件而已。而苏东坡说的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，分明又是如此豁达通透，要从这里去理解他的心境，就更加困难了。

但是，李老师的讲解却让我感受到了苏轼的悲凉、悲壮情怀，九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。为何？李老师融情于史实中的滴滴肺腑之言，声声恳切之谈，听者无不动容。这就是美学中的“移情”，她的感情融入到了苏东坡的遭遇中，又融进了我们的心田。这便是“主客默契，物我同一”的境界，用易中天教授对移情的解读，那真是恰到好处：在审美活动中主体将情感移入对象从而体验到物我同一的心理过程。

李老师的讲解又是一堂好课，她会从孕育三苏的眉州说起，那里有发达的印刷业，有丰富的藏书史。但李老师又不仅是讲解三苏的故事，还有自己的创作和解读。据她自己讲，从江油李白纪念馆到这里工作时，对苏东坡是一片空白。而如今，其洋洋洒洒的吟咏之间，几可吐纳珠玉之声。晓阳先生问她，你觉得李白和苏东坡最大区别在哪里？李老师笑道，他们都是不世出的大文豪，李白是从天下掉下来的仙人，而苏东坡是地上长成的圣人。这个回答，多么巧妙！看似简单，其实是她多年的感悟。

在讲《水调歌头》时，李老师说她有自己新的见解，虽然这首词写了“兼怀子由”，貌似一篇中秋望月怀人之作，但也可说，这是一篇向皇帝袒露心扉之作。诚哉斯言，这里出现的“不应有恨”，和被贬海南时写的“吾不恨”，都体现出苏东坡不计较个人得失，而以天下大业为重，以黎民苍生为念的儒家士大夫情怀。

从李老师不足三个小时的讲解中，我觉得就是听了一堂“苏东坡传”，在随后的采风活动中，感受到的是眉山这座城市已经和东坡文化浑然一体。我们说绘画的高境界是“传神写照”，而东坡之魂的传神，便写照在眉山的山水间、草木间，以及热情好客的人世间。

新闻推荐

骑电瓶车走机动车道 殴打协管员被拘9日

本报讯（魏春明廖文凯）近日，市公安局东坡区分局对违规骑电瓶车走机动车道，且不理会交通协管员的提醒，甚至推搡殴打协管员的市民...

眉山新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播眉山正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。