状元苏易简故里“盐泉古县”话乡愁

状元文化旅游节活动

纵观上千年历史，在科举制度下川人夺得全国“状元”者寥若星辰。苏易简，这位祖籍“盐泉古县”游仙区玉河镇的宋代才子，是中国有科举制度以来，绵阳境内唯一高中的状元，而且在青年时代官至副宰相“参知政事”，其才情和清廉深得宋太宗赏识。苏易简母亲薛太夫人，因教子有方，被宋太宗尊为“孟母第二”，奉为天下母亲楷模。近日，记者来到玉河镇，造访苏母墓、苏里桥、盐泉县衙旧址、上方寺等文物古迹，期冀透过千年历史风雨的变幻，探寻这里深厚的状元文化和苏母文化。

□李健本报记者陈荣文/图

1状元故里悠悠千载“话乡愁”

进入玉河镇入场口公路，“状元故里、盐泉旧地”大牌坊迎面而来，接着就是1公里长的“状元大道”环镇公路，在玉河镇雨台山村，建有“状元广场”，在玉河镇上方寺庙内，完整地保存着苏易简母亲墓地和墓碑。据有关史料记载，苏易简少年时曾在此读书。上方寺建有一座苏易简塑像，深情地凝望着玉河镇这片故土。

“苏易简的高祖苏传素，唐广明年间护驾入蜀，因其妻将临产，遂定居盐泉县（今天的玉河镇）。明《永乐大典》卷二百四十二引《潼川志》：‘苏易简，字太简，本绵之盐泉人。’”游仙区文管所所长王瑜说，苏易简自幼在盐泉学馆读书，十岁能诵五经，熟词赋。宋太宗太平兴国五年（980年），23岁的苏易简中进士第一名，成为宋代四川第一个全国“状元”，可谓少年得志。27岁时，苏易简即主持全国科举考试，三次“即受诏、径赶贡院”，并且将贡院锁起来，开启宋代端正考风“锁院制”之先河。雍熙三年（986年），苏易简为翰林学士，撰写《续翰林志》二卷，淳化四年（993年），苏易简被提升为副宰相参知政事，事业达到巅峰。

在翰林院时，宋太宗召对御酒，说：“君臣千载遇。”苏易简应声答道：“忠孝一生心”。宋太宗问：“食品称珍，何物为最？”苏易简回答：“物无定味、适口者珍。”苏易简巧思灵辩深得宋太宗赏识。

文章岂易得，乡愁最难忘。苏易简父亲为祖父题写《祖司马墓碑》墓志铭载：“上世宦于蜀，乐左绵山水奇秀，挈宗族居焉。”苏易简孙子苏舜卿《父祖家传》亦记载：“祖上遍历名山，遇胜辄留，至左绵，尤喜其地物爽润，遂葬亲清溪，占著盐泉居焉。”苏氏一门数代，念念不忘玉河镇故土乡愁，这些文献也为“盐泉古县”玉河镇是苏易简状元故里，提供了无可辩驳的佐证。

2当代苏母教子兴家“弘美德”

鉴于对苏易简的赏识，宋太宗亲自召见苏易简的母亲薛太夫人。《宋史·苏易简传》记载：“宋太宗召薛氏（苏母）入禁中，赐冠帔，命坐，问曰:‘何以教子成此令器?’（苏母）对曰:‘幼则束以礼让，长则教以诗书。’宋太宗顾左右曰:‘真孟母也’。”清《直隶绵州志》记载，为纪念苏母薛太夫人，绵州当时城内亦建有《孟母坊》，尊为母仪。

“苏易简之所以能发奋读书、高中状元，进入仕途后为人正直、为官清廉，苏母‘成才先成人’的教育观，以及以身作则垂范，起到了至关重要的作用，这也是我们今天传承弘扬苏母文化的重要意义所在。”玉河镇有关同志介绍，为了进一步传承和发扬苏母家风家训，该镇持续多年积极开展“十大苏母”评选和表彰活动，涌现出了许多“当代苏母”。

高怀琴和高素华两位普通女性，就是玉河镇2018年评选出的“十大苏母”的代表人物。高怀琴是白庙子村五组人，这是一个三口之家，夫妻靠勤劳的双手修起了楼房。天有不测风云，丈夫突患重病卧床不起。重担瞬间全部压在了这个单薄的女人身上。但她没有退缩，精心照顾着自己的丈夫，对边疆当兵的儿子也是报喜不报忧，把困难和痛苦全部埋藏在自己的心里。因为有了这位母亲的全力担当，丈夫病情得到控制，儿子在部队安心工作，还多次立功受奖。

高素华是道碑观村六组人，她处在一个四世同堂的家庭，上有80岁高龄慈祥的母亲，下有2岁大乖巧的孙女。一儿一女，在她和丈夫的培养下都完成了大学学业，这个家庭因此被授予游仙区“书香之家”。高素华吃苦耐劳、任劳任怨。她和丈夫常年种植耕地40余亩，是当地有名的种粮大户，每年农闲时，还带着本村20余名剩余劳动力远到新疆捡棉花、找收入，成为了村里群众致富的领头人。

3史海钩沉古盐泉县考古“埋伏笔”

“唐初，玉河镇上方寺村一带发现盐卤，这对于古代地方政府意味可观的税源，于是设置盐泉县。北宋《太平寰宇记》载：以地有盐井，明得以采漉，为四方贾售之地，蜀都赋云，家有盐泉之井，取此为名。盐泉县存在多少年？《旧唐书·地理志》载：盐泉县，唐武德三年分魏城置地。至元二十年被裁撤，历时700多年。建国初，四川考古队到盐泉县所在地上方寺村考古发掘，出土了大量唐宋时期引流盐卤的陶制瓦筒、管道等物。至今该村还保留了衙门口、狮子坝、火烧坪、古井洞等古地名。”绵阳市方志专家王志强介绍。

王志强多次到上方寺考证，曾在寺庙废墟中发现北宋徽宗崇宁元年（1102年）《新建金刚记》宋碑一通，上刻“绵州盐泉县……”等字，证明玉河镇就是古盐泉县故地。

“这块宋碑的发现，对于我们研究绵阳市境历史上的行政区划和佛教活动、社会习俗等提供了很好的史料，为确定古盐泉县县治在今天的地理位置提供了第一手资料，也印证了清同治《直隶绵州志》所载：‘上方寺……山下隔溪即古盐泉县废址’的真实性。而且碑文字体工整秀丽，点画圆润，对研究宋代书法艺术有一定的价值。”王志强说，玉河镇曾经是700余年县治所在地，当年富甲一方，一代唐宋古城灰飞烟灭，变成了阡陌纵横的农家山坳，但是，随着盐泉县被裁撤，其地处偏僻，工业开发的基建工程较少，因此有可能保存下来较多的文物古迹，为我们进一步考古埋下了“伏笔”。

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