林黛玉怎么可能不喜欢李商隐

□ 火 锅

大家讲坛

林黛玉说自己不喜欢李商隐，认为他只有一句诗还可以读读：“留得残荷听雨声。”先不管黛玉是不是口是心非，但她的确挺会挑，这句诗就像她自己写的一样。可惜大观园姐妹们开诗社，写过各种花，偏偏没有荷花。如果黛玉写荷花，我不相信她不用“残荷”。李商隐原句为“枯荷”，也许是曹雪芹手误，或各种抄本版本不同。

不管什么意象，被李商隐一用自然都是冷色调的。25岁进士落榜，他写梅花“为谁早成秀，不待作年芳。”多年后他人到中年的时候又这么写：“寒梅最堪恨，常作去年花。”他以善用典闻名，兴致来了可以一句一典，但哪怕被用滥了的典故在他的诗里也是冷的，比如《秋日晚思》：桐槿日零落，雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。取适琴将酒，忘名牧与樵。平生有游旧，一一在烟霄。

庄生蝴蝶的洒脱，胤萤的励志，被寒冷的枕头，冰凉的窗户所沾染。旧友们都在“烟霄”，他只能抬头仰望。人生的凋敝就这样开始了，而那时他不过才刚刚三十而已。

和世界错位的孤零感，《天涯》写得最好：春日在天涯，天涯日又斜。莺啼若有泪，为湿最高花。

写这首诗时李商隐42岁，刚刚丧偶，在梓州（今天的四川三台）做幕僚。他一生都是一个不如意的宦游人，反复地和亲人离别。第一个天涯是诗人所在的地方，第二个天涯却是真正的天边。前两句其实只用了七个字，就勾勒出一个人生大孤独的画面。“莺”字唐朝诗人常用，是普通的小鸟，不是“鸾凤”那样尊贵的鸟，他自己曾经以“流莺”自况：“流莺漂荡复参差，渡陌临流不自持。”“最高花”是什么花？它是开在最高的枝条的花。一棵树最坚固的地方是它的树身，最脆弱的地方是枝条的尖，它细软脆弱，经不住哪怕一点点的微风。这朵长在树尖上的花，它的愿望也不过是让小鸟的眼泪来润泽它。

李商隐不仅仅是善用意象和典故。他的许多诗，看起来像技巧熟练的电影。比如《夜雨寄北》。诗中有“巴山”，显然写于四川，但写作时间却无法确定。有人把这首诗安在他第一次去巴蜀之时，因为那时候他妻子还在人世，这首诗又有一个名字叫“夜雨寄内”；有人则坚持说这首诗写于他丧妻后去四川宦游。李商隐和妻子感情甚笃，新婚时候写和妻子的恩爱：“东南一望日中乌，欲逐羲和去得无。且向秦楼棠树下，每朝先觅照罗敷。”每天第一件事，不过是不管怎么样，都要赶到妻子身边去看她装扮。不过，即便如此，我们也不需要确定“共剪西窗烛”的那个人是谁。“ta”可以是诗人妻子（不管她在世还是不在世），可以是诗人丧偶后爱上的新人，可以是心心相印的好友，甚至也可以是另一个时空中的自己——这和诗并不相干。“ta”只要是一个在北方的遥远的人。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

秋天的雨那么小，要让池塘的水涨起来，需要等待很久吧。当那想象中的时刻来到的时候，我们又该谈些什么呢？然而，在作者的心里，相信“共剪西窗烛”的那一刻会发生吗？不，他并不相信。他唯一能确定的是他的孤独和忧伤，正像秋水一样缓缓地涨起来。

李商隐去世前一年，写过一首有关“情”的诗——《暮秋独游曲江》。开头用他最擅长的叠句：“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。”若有一种声音给这“秋恨”作为背景，定是那秋雨打在枯荷上的声音。在看后面一句之前，先来读李商隐一首写作年代不详的诗。这首诗写他去寻访一位僧人：“残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。独敲初夜磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。”大千世界俱在微尘之中，那么，我还要有什么爱憎呢？

被“爱憎”深深折磨过的人才会发出这样的自问自答。但是在生命快要结束的时候，他感受到了这份挣扎的没有必要，认了命。像他这样一个人，生来就是如此，不管再怎么努力，也做不到“自我”和“情”的分割。于是前面提到的那首诗的后两句坦率而平静：“深知身在情长在，怅望江头江水声。”“身在情长在”，那么又能怎么办呢？只能听着江水的流动，怅惘地望着远处那江水消失的地方。

李商隐的“情”，当然不仅仅是“男女之情”，甚至也不只是政治上的失意，“一生襟抱未曾开”。这个“情”，可以理解为他和这个世界一次失败而狼狈的恋情。他有过年少轻狂的时刻，十六岁的时候他写的诗意气风发，还有些得意洋洋：“庾郎年最少，青草妒春袍。”中年时候他再次写到“袍”，不是“春袍”了，是底层公务员穿的“青袍”。“青袍似草年年定，白发如丝日日新。”他和这个世界的关系，到底是一败再败了。

回过头来看林黛玉不喜欢李商隐，让我们把背景资料补齐，林黛玉说这一番话是在《红楼梦》第40回，刘姥姥进大观园，众人坐船，老太太、夫人们一只，宝玉和众姐妹一只——宝玉道：“这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去。”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这园子闲了，天天逛，那里还有叫人来收拾的工夫。”林黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”宝玉道：“果然好句，以后咱们就别叫人拔去了。”

林黛玉怎么可能不喜欢李商隐？李商隐一个大男人，关于落花他就多次用到“肠”这一唐诗中最深情的人体器官。扫花的时候“肠断未忍扫，眼穿仍欲归。”扫完花后不知过了多久还在难过：“回肠九回后，犹自剩回肠。”这么深情到愚痴的人，古往今来又能有几人呢？

她说不喜欢，只不过是女性的一点傲娇的口是心非。她要在她爱的人和她所认为的情敌之间找到一点存在感，证明自己在这个关系中有更高一点的地位。可惜这一点点小曲折和小婉转，她所倾全部心力去爱的那个男子完全不懂。而且更尴尬的是，倒有可能都被宝钗看在眼里了。

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