西山,和楼兰、丽江一样,让我想起就有一种怦然心动得惊悸的意象。 当我这俗眼与它有缘相视时,心如天色,渐渐暗淡下来。我的西山,我梦中一个干净的词语, 怎会如此热闹过剩, 她的白鹭呢,她的桃花呢,她的青箬笠,她的绿蓑衣呢?一时间,我竟感到无语的痛苦。
十几年不曾再见的西山,万卷楼依旧在那儿,可我还是看到了陈寿的寂寞, 读书台好像并不锃光瓦亮,青苔斑驳,似乎在诉说着这儿的寂寥与冷落。
西山,西汉,因为陈寿,两个不相干的词语,竟在我眼中如此亲密起来。
陈寿旧居,我能想象当年迁址工程的浩荡,也能理解人们对他写《三国志》的一番钦佩。南充,这方人才辈出的华美之地,因为有了嘉陵江的润泽,我祈愿她的美名,历久弥新。
而陈寿, 更是这方水土滋润孕育出的一种骄傲。 从不多的史料中, 我看到了他仕途顺利的一生,也能猜测出他当年锦衣玉食的辉煌。但是,当我今日再见,重新修葺一新的迁址,陈旧与新鲜的时光刻痕,还是把我的内心骚动。
作家朱以撒说:孔子不属于孔府,他是属于漂泊的一族,他没能在富丽堂皇的孔府住过一宿,倒是他的嫡系长支因着孔子的声名, 舒舒服服地享受了一番。
其实,我也想问,陈寿呢,陈寿的后裔呢?他们是否也有过住进陈寿旧居的荣耀呢?我不得而知。慌慌寻找,竟没有了对他后代的只言片语的记载。
我脚力不健,脑力也不发达,故随性地信笔涂鸦。所以,西山,请你原谅,我不能为你欣欣然地雀跃,也不能留下庭院深深几许的怅惋。
那些粉饰贴金的道具, 那些西风中经幡猎猎一样的红丝带,或是红锦缎,都把三国文化的寂寞渲染的淋漓尽致, 也把少数后人散发着敬仰目光的眼睛刺得生痛。我仿佛看见,晴天暖阳下,有一种怪异的气息,穿透真实,在没有渲染效果的历史中,就着寂寂青石板沿飞扬起来。
遥想西山,遥想陈寿,走进红男女绿,清冷如水的夜色,正一阵阵裹紧我的单衫薄履,我有些犹豫,今夜是否该打开面前这本发黄的的《三国志》,去窥视那个叫陈寿的南充人。◎夜莺
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