文殊坊有位“香猴狲”婆婆

编者按

6月20日，农历五月初五，是中国传统节日端午节。提起它，人们会自然而然地想到吃粽子、赛龙舟、挂香包、熏艾叶、喝雄黄酒等传统习俗。与端午有关的文化符号，你了解它们的前世今生吗？在端午节来临之际，本报记者探访活跃在民间的传统手艺人，看看那一个个端午香包和粽子怎样在他们的巧手中成型、那一艘艘龙舟怎样在比赛中百舸争流。

一样的端午，不一样的故事，希望本组报道能让读者感受到浓浓端午情。

□本报记者 严芳 文/图

“难得碰到这种香猴狲，一下就想起了小时候奶奶给我做的。”6月16日，81岁的邱俊先老人带着自己亲手做的端午香包来到文殊坊，引来许多路人围观，不一会儿，她就卖出了几十个香包。

邱婆婆的香包根据大小从2元到15元不等，2元钱的是红心，6元、8元、15元的是从小到大的猴狲，个个散发出一股清新的草药味，“我在里面加的是陈艾、雄黄等药粉，专门到中药房配的，给小娃娃佩戴可以保护健康。”邱婆婆耐心地向顾客介绍。

邱婆婆来自内江市隆昌县，这几年的端午节前后都会来文殊坊摆摊。她根据儿时的回忆做手工香包：把棉花、草药粉末塞入事先裁好的各色布料，然后掐着布的四角小心缝出香猴狲立体的四肢，再装饰上小塑料珠和红色吊穗，一个个逼真的香猴狲就在一针一线中渐渐成型。她做的香猴狲中，有的还怀抱一只“南瓜”，寓意为“金瓜”。“小时候我奶奶给我做过这种香包，挂在床头或衣服上，寓意吉祥。”65岁的李女士给3岁的孙子买了一大一小两个香猴狲，“几十年都没见过这种香包了，太难得了。”李女士告诉记者，她们小时候过端午节还会用彩色的绳子把纸做的粽子香包串起来，一串一串的特别好看。“如果我们这些年纪的人再不做，将来可能更没多少人会做了。”邱婆婆告诉记者，卖香包一方面能赚点钱补贴家用，另一方面，也为传承这项传统手艺做点力所能及的事情。邱婆婆的心思没白费，几年下来，她已经积攒了一些固定“粉丝”，有人一到端午节就专门到文殊坊来寻找她的身影。

看着自己一针一线缝制的各种香包受到大家欢迎，邱婆婆脸上挂满了笑容。

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端午佩香包是一种传统习俗，古人在夏季传染病开始抬头的时候，用中药制成香包拴在孩子们的衣襟和肩衣上。到后来，端午佩香包一说是辟邪，一说是讨吉利。

关于端午香包还有一个传说：屈原投江时正值夏天，蚊虫四飞，民众唯恐屈原遗体遭叮咬，纷纷用艾草点燃，以烟熏虫，后有人建议，何不以布包檀香，人人一串，蚊虫污物不敢近。

早期的香包作法简单，造型单调，小小一方布能包住檀香末即可。后来为了美化，开始讲究布料及造型，由最具含意的粽子形状发展成各式动物造型。

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