蔡京之死与侯伍杰荣归

宋徽宗重用的奸相蔡京，其巨贪大恶，因小说《水浒传》的描写而家喻户晓。徽宗在位二十四年，蔡京四次任相，长达十七年之久，曾权倾一时，威风八面。但就是这样一个位高权重的人，其结局竟是在八十高龄时，饿死于流放岭南的长沙路上。

蔡京被饿死，不是因为他穷，而恰是因为他富，且富得流油。蔡京之富，来自为虎作伥，盘剥百姓。他任宰相时，投徽宗所好，设应奉局和造作局，搜括江南奇花异石，耗费巨万建延福宫，弄得许多百姓家破人亡，流离失所；又设西城括田所，大肆搜刮民田；为弥补财政亏空，他改铸货币，导致币制混乱，民怨沸腾，时称“六大贼首”。1126年，从徽宗手里接过皇帝大印的宋钦宗为了平息民怨，将蔡京罢职，发配到岭南韶关。但是蔡京刚走了一半路程，便饿极而亡，一命呜呼。据古籍记载，蔡京被流放岭南，临行之前，他的金银珠宝装了满满一大船，显然不穷。不穷而被饿死，何也？原来，沿途老百姓憎恨这个巨贪大恶，不卖给他“食饮之物”，从开封到长沙，三千里路上，蔡京很难买到一口饭、一盘菜、一杯茶。到长沙，无处安歇，只能住到城南的一座破庙里，病困交加，饥寒交迫，至此，他才真正自省：“京失人心，何至于此”，最后“腹与背贴”，饿极而死。死后因没有棺木，只好以布裹尸，埋进专门收葬贫病无家者的漏泽园中。

蔡京位至宰相，秉权且久，不乏门生故吏，只因失掉人心，有钱也买不到饭食，硬是被饿死。这件事说明，即便是世风日下的北宋末年，老百姓的心中还是有正义之火在熊熊燃烧的。心有大义，这或许就是我们民族生生不息的动力之源吧。倘若一个社会沦落到美丑不分，上行下效，把痈疽当作宝贝，失去了最起码的价值判断能力，岂不是岌岌乎危哉？由此联想到近日网上疯传的《贪官提前出狱 当地官员富商竟列队迎接》的“侯伍杰现象”，真是让人感慨万千了。2006年因贪污受贿被判入狱11年的前山西省委副书记侯伍杰，近日提前出狱，当地官员和煤老板及名流富商们，争相迎接贪官“荣归故里”，或列队欢迎，鲜花簇拥，甚至欲以礼炮迎接；其回家后门庭若市，礼遇犹如英雄凯旋。侯伍杰被判有期徒刑，说明他危害过国家，损害过人民的利益，因此而锒铛入狱，对侯伍杰而言，至少不是什么光荣的“业绩”，不光荣而受到“光荣”的列队欢迎，除了说明欢迎和接受欢迎者的道德观、价值观出了大问题，还能说明什么呢？如果这只是个别人偶尔为之，倒也无关紧要。问题是，“侯伍杰现象”一旦成为社会风气，其对人心道义的吞噬力将是十分巨大的。蔡京因其奸贪而为人民所憎恨，侯伍杰为官贪渎却受到官员富商列队欢迎，两相比较，给人以警醒，委实多矣。

新闻推荐

足协超级杯：冠军首落江苏

本报讯（据新浪体育）上周日下午，2013中国足协超级杯在广州进行，中超卫冕冠军广州恒大坐镇主场迎战去年联赛亚军江苏舜天，舜天外援克里维茨上半场先是传中造成张琳芃乌龙，又接萨利赫回做抽射破门，下半场孔...