徽州“书家”汪钟鸣

□ 晨欣文/供图

汪钟鸣先生是黟县人，是我的老乡。他比我大三岁，过去没有什么交往，上世纪九十年代后他从黟县调来屯溪我才认识。不过他擅长书法，而且还有些名气，这是我早就知道的。

汪钟鸣，自幼喜爱书法，最早的启蒙老师是他的父亲，每日要求他悬肘练习书法不少于百字，这为他打下了牢固的“童子功”。稍大，他遍临名家碑帖，在几十年的锲而不舍的追求下，融会贯通，博采众家之长，逐渐形成了自己的独特风格。他学书法，走的是一条传统的正道，讲究基本功，笔笔有出处，创作态度认真，一丝不苟，从不随意，他把写书法作为了一件神圣的事业来对待，虔诚中充满了敬意，所以，他的书法作品中蕴藏着一股与众不同的浩然正气，极富特色。

我在友人家见过他写的一幅波罗蜜多心经作品，行楷，笔笔见精神，见功力。无论是从谋篇布局，还是用笔用墨，都充分显示了他在书法上所下的功夫，令人见后肃然起敬，由衷叫好。他除了自己写字外，另一贡献是培养了众多的书法爱好者，从1999年办书法班开始，有千余名学生跟他学习，有的还获得了大奖。让徽州的下一代对书法发生兴趣，使这门艺术后继有人，真是功德无量啊！

徽州历史上书法名家较多，仅以徽州最小的黟县为例，就有黄元治、汪士通、孙廷冕、许尚远、黄士陵、舒之翰、叶德成、汪国钧、方世忠、俞正钟、许宝光、黄少牧等。汪钟鸣从小生活在文化底蕴深厚的徽州，受长期熏陶影响，潜移默化，热爱书法，可以说是一种必然的传承！因为他骨子里就有一种对艺术的敬畏与热爱，不然，很难几十年如一日沉浸其中，锲而不舍，乐而忘倦。近日，为写此文，我专程去汪钟鸣家进行了拜访。一到他的工作室，我发现除中间放了一张大书案外，四周书橱里摆的都是有关书法艺术的书，还有一些获奖证书和装裱过自己留存的作品。汪钟鸣对自己的作品很自信，我一到他便热情地拿出了不少装裱好的作品来给我看，大约是想用作品来说话，用事实来论证他在书法上取得的成就。我于书法是外行，只不过由于喜欢收藏，名家作品见得较多。从视觉上来说，我喜欢他写的行楷，尤以抄录长篇的作品为佳。一笔一画，笔笔有来历，字字有精神，排列在一起显得有种内在的爆发力，像阅兵式上行走的方阵似的，既庄严又有活力，既整齐又有变化，给人以震撼的同时，又有一种美的熏陶与享受。

中国书协学术委员会委员、《书法》杂志特邀编审、上海书协副主席刘小晴在评价汪钟鸣的书法时说：“在临摹与创作的过程中，他始终牢牢地把握住一个‘度\’字，力求工而不板，奇而不怪，清而不薄，重而不浊，而不沉毗阴毗阳之失……从总体上说，他比较偏重于理法，偏重于功力，因此，在他的作品中蕴含着浓重的理性成分，他的书法有一种丰硕雅正之气。”我感觉说得颇有道理。汪钟鸣先生是个本分之人，实在之人，平时只是用功，不会取巧，除了书法之外，对名利等兴趣不大，尤不愿委屈自己去讨好别人。他是属于那种平和中认真，随意中固执，既很中庸又很原则的那类人。在他的身上，徽州元素很多，内敛、不张扬；勤奋、肯用功；自信，不狂妄。所以他无论是做人还是写书法，“度”掌握得都特别好！这是一种底蕴，一种能力，更是一种修养，一种境界！书法创作是书法家长时期技巧、学识和生活积累的流露。与其说他是在写字，毋宁说是在“写”自己，将自己的情感、对美的理解移到纸面上去。古人说“字为心画”，引伸言之，写字就是在“画”自己的“心”，“字格”就是人格、情操的表现。汪钟鸣这一生都在“画”自己的“心”，都在通过书法这个媒介，表现自己的爱好、人格、情操。事实证明，他是个成功者！

临走时，汪钟鸣先生送了我两册书，一为《行书千字文》，一为《汪钟鸣书法作品集》。《行书千字文》装潢古色古香，十分典雅，既可作为艺术品欣赏，又可作为字帖用。《汪钟鸣书法作品集》由人民美术出版社出版，此书印刷精致，内容丰富，风格多样，质量颇佳，可以说是集他书法作品之大成，也是至今最全面、最有代表性、最能反映钟鸣先生艺术水平的一册作品集。颇有收藏价值。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”艺海无涯，汪钟鸣先生始终没有停止前进的步伐，他还在不断地写，不断地探索，不断地在努力！我坚信：辛勤的耕耘，一定会有丰硕的收获。最少，在徽州书法史上，他将留下深深的一笔！

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