他们是北宋“三陈”之一陈尧佐之后，他们的故事留存于南充山水间，并成就一段佳话父子宰辅扬美名 良好家风传后世

走进图书馆，面对浩如烟海的文字，思绪便静静地流淌开来。翻阅一本线装书———清·嘉庆《南充县志》，“老去自觉万缘俱尽，那管人是人非。春来尚有一事关心，只在花开花谢。”抛却凡尘俗事，尽情享受这烂漫春光，老来有如此豁达心境，实在值得称赞。

那么，这位快乐的老头是谁呢？在整个明朝，有一对父子宰辅，二人的故事历来传为美谈。说到这儿，你肯定会想到陈以勤、陈于陛父子。没错，写下这段话的正是陈以勤，这是他晚年生活的真实写照。

名门之后 直言上谏

南充市城区北湖公园，每天人来人往，或许你不曾注意到在公园内有一堵南充明朝文化名人墙。这堵名人墙上塑有任瀚、黄辉、陈以勤和陈于陛4个历史人物。其中，任瀚和黄辉是师生关系，而陈以勤和陈于陛便是明朝唯一的父子宰辅。

无独有偶，在嘉陵区李渡镇的场镇中心位置，也有陈以勤、陈于陛父子俩的塑像。查阅史料发现，陈以勤、陈于陛是嘉陵区李渡镇阁老坟村人，更让人惊讶的是，他们还是北宋“三陈”之一陈尧佐之后。

陈以勤祖辈非常崇尚“耕读传家”，在耕有余之际，鼓励后代去读书。嘉陵区地方志办公室主编蒙炘告诉记者，从陈以勤的高祖陈纪起，陈家家境开始宽裕，陈纪攻读儒书，成为博士弟子，陈以勤的伯父陈大道考中进士。在良好的家风和家教的影响下，陈以勤于明嘉靖二十年（1541年）进士及第，选为翰林院庶吉士，开始了仕途生涯。

陈以勤一生最大的功劳就是保护和教育裕王朱载炘。《明史》说，陈以勤为此“焦心瘁志，发为骤白”。蒙炘介绍，陈以勤担任讲官长达9年，对裕王竭尽了保护之力，尤其是在裕王走向帝王的道路上，付出了很多心血。

1567年，裕王即皇帝位，改元隆庆，是为明穆宗。明穆宗对陈以勤的无私付出，是看在眼里，记在心头的，曾御笔手书“忠贞”“启发宏多”赐给陈以勤，同时提拔陈以勤为文渊阁大学士，进入内阁，成为宰辅。“陈以勤对隆庆帝非常忠诚，本着与隆庆帝的特殊关系，敢于直言上谏。”蒙炘介绍，陈以勤入阁后，他首先向隆庆帝上《谨始十事》，其中的定志、爱民、崇俭、用人、接下、听言及揽权等问题都是针对当时实际情况讲的，隆庆帝大受启发。之后，陈以勤又进谏《励精修政》四事疏，针对揽权作了进一步的详细阐述。

陈以勤的忠诚受到了后来的万历帝的表彰。万历八年（1580年），万历帝赏赐陈以勤“尚方绮币宝镪”，叫陈于陛带回家去，闻名四方。

天才少年 继承父志

2000年以后，嘉陵城区改造，新修建了一些街道，其中的于陛路就是根据陈于陛的名字命名的。蒙炘介绍，当时工作人员查阅嘉陵辖区的历史名人，了解到陈于陛的故事，于是以他的名字命名了一条街道，以示纪念。

和陈以勤一样，陈于陛也很优秀。陈于陛，嘉靖二十二年（1543年）出生在北京，当时陈以勤已经考中进士，在翰林院供职。陈于陛少时聪颖好学，才思敏捷，长进很快，17岁那年参加乡试，一举考得第四名。24岁中进士，后官至宰辅。

陈于陛继承家风，为官清正廉明，生活朴实节俭。《南充县志·陈于陛传》说：于陛“深自贬省约束，食一肉，脱粟之饭；自身衣皂绨，夫人以下三浣衣，布蔽膝……”蒙炘说，陈于陛这样的高官，能保持如此的清廉俭朴，确实是难能可贵。

此外，在陈于陛的父亲陈以勤为官期间，还有一件文化上的功劳。他任实录总裁官时，领导了《永乐大典》的重录工作，因有了这个副本，减少了《永乐大典》的损失。受父亲影响，陈于陛从小就对历史有着浓厚兴趣，也从父亲那里学到了不少知识。进入翰林院修撰国史后，更是“留意通今之学，国家史乘，无不折衷而讨其至”。

陈于陛在进礼部尚书的万历二十一年（1593年），上书请修当代正史。蒙炘介绍，在陈于陛以前，都是隔代修史，因修史必然涉及善恶褒贬，当代人修当代史必然有难处之事。陈于陛以《恭请圣明赦儒臣开书局纂辑本朝正史以垂万世疏》为题上奏，全文长3100余字，是历史上少见的长篇修史的奏疏。

明神宗于万历二十二年（1594年）下令开馆，以王锡爵、陈于陛、黄辉等20余人为正副总裁和修撰官，不久王锡爵谢职，重大责任落在陈于陛身上。陈于陛为了修史工作的正常进行，对上交稿“省览日或不暇，辄夜继之，如程乃止”。由于陈于陛这样“不遗余力”地工作，修史工作进展顺利。不幸的是，万历二十四年（1596年）陈于陛病逝，万历二十五年（1597年）皇城内失火，史料被焚，再加上修当代史的种种顾忌和困难，这次修史遂无结果而告终。

蒙炘说，官修当代史虽然腰折了，但刺激了明朝民间修史的发展，使明朝民间修史进入繁荣阶段。而中国民间修家谱，也在明朝开始兴盛起来。

后人评价，陈于陛不但是修当代正史的开创者，而且是明朝后期中国史学发展的推动者，也可以说是南充继陈寿之后的又一位史学功臣。

古今“广恩桥” 父子美名扬

1571年，陈以勤辞官回到南充，归家后他徜徉山水之间，每到一处必留诗篇。西华师范大学文学院副教授胡燕介绍，陈以勤号青居山人，以青山的隐士自居，并留下了《青居集》。

青居山在青居场嘉陵江岸，这里有天下奇观359度曲流，历来被人称绝。唐朝姚昂曾经写诗形容“天峙两峰南北峭，地盘一水古今流。”“陈以勤一生酷爱青居山，也留下了描写青居山的诗歌。”胡燕解析，“远山风雨胜秋色，傍岸烟波起暮潮。”便是描写青居山的佳句，该句是《舟游望青居山》的第二联，对仗工整，视角转换迅疾而分明，上句写青居山在烟雨中迷蒙的景色，下句写暮色中江面被烟雾缭绕的美景，远眺近观，触目成趣。

漫游故乡山山水水，是陈以勤晚年生活的重要内容，他的足迹留在了《游青居新寺》《图山石刻》《白山寺》等诗词中。西华师范大学文学院教授杨世明说，《明史》本传中没有记载他的退休生活状况，但从南充地方志收录他题咏山水的诗歌中，可以看出老年归家时期，陈以勤的足迹几乎遍及南充多数林泉、寺院，从这些诗歌中也可以看出诗人避世隐居的闲适心态。

蒙炘告诉记者，陈以勤回到南充后还十分热心家乡的公益事业。嘉陵江上原来有一座桥，后经风吹雨打而垮塌，这座桥是南充到成都和到重庆的重要交通要道，没了桥，老百姓出行困难。在陈以勤的倡议、捐资下，当地乡绅积极响应，万历六年（1578年），该桥被修复，取名广恩桥（即今老西河桥）。此外，陈以勤还创建了金泉书院等。

万历十四年（1586年），陈以勤病逝，被追赠为太保，谥号“文端”，葬于南充市栖乐山。万历二十四年（1596年）冬，陈于陛病逝，终年53岁，归葬于南充城西火凤山下桂花坪。陈氏父子离开我们已经有数百年，二人的故事却流芳百世，成为南充人民心中永远的记忆。

◆人物简介

陈以勤(1511-1586)，字逸甫，号松谷，别号青居山人， 嘉陵区李渡镇阁老坟村人。有《青居集》传世。

陈于陛（1543—1596），字元忠，号玉垒山人，嘉陵区李渡镇阁老坟村人。著有《意见》《万卷楼集》。

◆作品选登

舟游望青居山

□陈以勤

独舸中流江路遥，有声呕哑荡兰桡。远山风雨胜秋色，傍岸烟波起暮潮。老去生涯偏水竹，兴来行迹半渔樵。山中坐盼有丹井，何日青童来一招。

游金城山

□陈于陛

山色其如蜡屐何，探奇踏遍碧嵯峨。上衣烟雾行犹湿，倒槛星辰坐欲摩。天远难招骑鹤侣，月明惟听采芝歌。平生笔底多奇句，此际风云思更多。

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