家乡的板凳龙

北京 柳哲华

春节之际，家乡的板凳龙，又一次隆重登场，张灯结彩，龙飞凤舞，热闹非凡，喜庆丰年！

板凳龙，在我们老家金华，又称“龙灯”、“闹龙灯”、“耍龙灯”，就是一个一个人，背着一截一截的板凳，连成一条长长的龙，在龙头引领下，舞动起来，那场面无比壮观，远近闻名！

板凳龙由龙头、龙身、龙尾三部分组成，俗称长灯！根据龙头的造型，有仰天龙、俯地龙、大虾龙等不同的类型！板凳上的花灯的造型，各有不同，有方灯、酒坛灯、字灯等。一般舞龙灯都在元宵节或重大的庆典活动，以麦饼团、剪刀箍、甩尾巴为主要的表演阵式。

每一截板凳上，都有一个半圆的竹编纸糊的花灯。花灯的画面，内容丰富多彩，各色各样，有民间的传说，也有梅兰竹菊，只要是吉祥的，都可入画，这些也都是民间画手的拿手好戏。每一次舞龙灯，不啻是一次民间的画展，也是画手们大显身手的时候。

说起画龙灯，我又不得不说一下，我们家乡梅江的书画传统。浦江，是远近闻名的“书画之乡”，而我的老家梅江，原来就是浦江的辖地，1960年后，才划给了兰溪管辖。许多民间风俗，却与浦江更接近。

梅江，虽然是穷乡僻壤之地，现在的人口也不过7万，这里的人却质实朴茂，民风淳厚！梅江地灵人杰，人才辈出。宋代的两位进士、尚书梅执礼与钱遹，就出生在这里；元代有著名的学者柳贯；明代则有宋濂、宋璲、宋怿祖孙三代，都是书法名家，他们的根在这里，后代也在这里繁衍；明末清初的旅日高僧、日本“篆刻之父”的东皋心越；现当代的名人，则有曹聚仁、柳村、方增先、倪汝霖、曹雷、曹景行、蒋英坚、宋永进等。我的族兄柳村先生，是个大画家，曾任浙江美协的副主席。他说他画画的“启蒙老师”就是他的父亲和母亲。他的父母，一个会画龙灯，一个会剪纸绣花。在这样的家庭环境中，耳濡目染，父母对他的影响是很大的。

著名画家方增先，也是我的老乡。他是中国美术家协会的理事，曾任上海美术馆的馆长。他对家乡板凳龙，更是情有独钟，为此他还创作了一幅《家乡板凳龙》国画作品，影响很大。

他曾饶有兴味地回忆说：“我是看着板凳龙长大的。它是一种民间特色非常浓厚的民俗，是非常有意思的民间美术活动。农民自己动手制作、画画，板凳龙的两面都涂上了颜料，五彩斑斓，生动极了。当时每家都要出一盏灯，我从小就喜欢画画，家里的板凳龙，几乎都是我画的。 ”

多年前的一个春节，他为了创作《家乡的板凳龙》，还特地从上海赶回了老家，看了一次板凳龙的表演。他感慨地回忆说：“和我童年的板凳龙相比，现在的板凳龙，洋气多了。龙身也不点蜡烛，而改成了电珠，这样一来，虽然轻便和安全，但象征农民质朴感觉的土味，却似乎减少了。我小的时候，见过的板凳龙的龙头，像卡车那么大，板凳宽50厘米～60厘米、厚7厘米～10厘米，10个壮汉才能抬得动它。 ”

在我们的老家，几乎村村都要舞龙灯。要说最长的龙灯，当算国庆村的龙灯。国庆村有4000余人，是兰溪最大的行政村。灯笼上，写的是翰林院，因为柳姓的祖先柳贯，在元代是翰林出身，担任过翰林院的待制。最长的时候，有五六百截板凳，上千人参与，舞起龙来，真是气势恢宏，非常壮观。

我们老家有舞龙灯上坟祭祖的传统，一般是几年一次。记得有一年，国庆村曾组织过一次规模盛大的舞龙灯祭祖活动。龙灯队伍浩浩荡荡，去离家七八里地的柳贯墓地祭祖。排起的长龙，有一二华里那么长。前面是锣鼓喧天，大王旗开道，后面是护灯人尾随其后，再后面，则是不计其数的看灯的人。

国庆村的龙灯远近闻名，也常常应邀去邻村友情表演。龙灯所到之处，真是盛况空前，村里的人，无不挂红布的挂红布，放鞭炮的放鞭炮，烧纸钱的烧纸钱，上供果的上供果，点蜡烛的点蜡烛，喜气洋洋，热闹非凡！

春节之际，我仿佛在锣鼓的咚咚声、鞭炮的啪啪声里，又一次回到了魂牵梦绕的故乡！

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