颛顼诞生地初探（上）

颛顼是黄帝的孙子，“三皇五帝”中五帝的第二帝。古代典藉记载颛顼出生在有若木生长的古若水畔，也就是有攀枝花树生长的雅砻江畔。四川省米易县地处雅砻江与安宁河交汇的三角地带，这里生长着许多高大的攀枝花树，考古人员在这里发现了许多大约距今4000多年前新石器时代人类居住遗址，这些遗址中何家坝遗址最大，可能就是颛顼的诞生地。

□刘胜利   

颛顼何许人也？史载，颛顼帝姓姬，轩辕黄帝之孙，昌意之子，号为高阳氏。是中华文明史中著名的领袖人物三皇五帝中的一位承前启后的大帝。三皇指：“天皇”（伏羲氏）、“地皇”（神农氏）、“人皇”（轩辕氏）。“五帝”指：少昊、颛顼、喾、尧、舜五人。

颛顼生于公元前2514年，《史记》载：“黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为颛顼帝也”①。颛顼性格深沉而有谋略。15岁时就辅佐少昊，治理国家。20岁立为帝，统治天下。对于他统治的地盘，《淮南子》说：“北方之极，颛顼、元冥（是管北方的水正官）之所司者万二千里。”②《史记》说：“北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蹯木，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。”③幽陵乃现在的河北省北部及辽宁省南部；交趾就是现在的越南；流沙乃现今甘肃省张掖；蹯木，东海中有山焉，名曰度索，上有大桃树，屈蟠三千里，指的是广阔的东海。也就是说颛顼所辖之地已经相当于现在的中国版图了，而南方则比现在中国的版图还大，因为其南部管辖至现今的越南。

颛顼的出生地在何处？根据史料记载，他出生在若水畔，具体在何地呢？让我们来探寻一下吧。

一、颛顼出生在有若木

自然生长的若水畔

最早记载颛顼生于若水的是《山海经》：“黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生帝颛顼。”④《吕氏春秋》也说：“帝颛顼生自若水，实处空桑，乃登为帝。”⑤《史记》又载：“黄帝正妃生二子，其后皆有天下；其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。”⑥明《嘉靖开州志》更具体的说：“颛顼高阳氏姬姓，祖曰黄帝，父曰昌意，昌意娶蜀山氏之女曰昌濮，枢瑶光贯月之祥，生帝于若水。”⑦据专家研究，“若水”即为“雅砻江”，这就表明颛顼是出生在雅砻江畔，雅砻江从青海发源以后由北向南流经四川的阿坝、甘孜、凉山、攀枝花，在攀枝花市三堆子与金沙江交汇。那么颛顼究竟出生在雅砻江的什么地方呢？他出生在雅砻江有攀枝花树自然分布的江段。古若水是因江畔有若木才得名的。《水经注》称：“若木之生，非一所也。黑水之间，厥木所植，水出其下，故水受其称也。”⑧这里的“水出其下，故水受其称也。”就是说，江水从若木脚下流过，因此被称之为若水。那么若木是什么木呢？《山海经》称：“黑水之间有木，名曰若木”⑨《水经注》转《淮南子》说：“若木在建木西，末有十日，其华照下也。”注称“末，端也。若木端有十日，状如莲华，华犹光也，光照其下也。”⑩古代“花”与“华”相同，可以相互借用，“莲华”即为“莲花”。这话大意是说：若木的顶端就像有十个太阳一样，花的形状如莲花，花像似有光一样，从上照耀下来。世间除了攀枝花还有哪一种花是这样的呢？因此，学者们一致认为，“若木”就是“攀枝花树”，若木上盛开得像十个太阳，金光灿烂，光照下来的花，就是攀枝花。那么有若木的雅砻江江段在何处呢？肯定地说：就在攀枝花市所辖的江段内。虽然雅砻江流经了阿、甘、凉三州才进入攀枝花市，但只有攀枝花市年无霜期超过300天，年光照超过2200小时，有适合攀枝花树自然生长的光热条件，所以有攀枝花树的自然分布，而攀枝花市所辖的雅砻江以上江段，则没有这样的光热条件，因此没有攀枝花树的自然分布。

雅砻江是元以后的称谓，若水是上古的称谓，上古时称的若水确切指向的就是攀枝花市所辖的雅砻江江段。因此，我们可以毫不动摇地说颛顼就出生在攀枝花市所辖的雅砻江一带。

雅砻江有一条支流叫安宁河，发源于凉山州冕宁县拖乌山的菩萨岗，与雅砻江隔山平行由北向南流淌，进入攀枝花市的米易县后，两水相距仅40余公里，而且越流越近，最终在米易县的得石镇两水相汇，再向南流不到10公里，在三堆子又与金沙江交汇，三水相拥奔向远方。攀枝花市所辖的雅砻江东岸与安宁河西岸形成一块三角地带，这块三角地带归米易县所辖，上古时期这里气候温暖，森林茂密，动物满山，野果遍野，攀枝花盛开的时候，无数条小溪中游鱼如织，为人类的生存繁衍提供了丰富的物质条件。南来北往的部落在这里驻足，养精蓄锐后又到更加广阔的空间去发展。“昌意降居若水”就来到了这里。所谓的降是由上而下，自古以来，人们视北方为上方，南方为下方，如今的地图也是上北下南，昌意由北方来到南方定居，称之为降居。昌意到这里应该不是一个人来的，而是一个群体来的，至少是一个部落或一个家族随他而来。他们是来开发西南边陲的，可以说昌意是中原黄帝氏族对西部地区的第一次开发，也可以说是中国历史上的第一次“西部大开发”。

昌意从中原带来的人马，也可以说是一支军队，一支以男性为主的军队，这支军队没有随军家属，连领队的昌意也没有带家属，而是到了这里后才“娶蜀山氏之女为妻”。也就是说，昌意从中原带来的华人，以昌意为首纷纷娶了当地少数民族的女子为妻。这也是中国历史上第一次“民族大融合”。

昌意娶蜀山氏之女为妻后生下了颛顼，颛顼长到10岁的时候奉召到他的叔父少昊那里学习，离开了攀枝花市所辖的雅砻江畔，回到了中原，史载他的父亲昌意后来也回到了中原，然而随昌意一起来到这里的华族人，已经在这里娶妻生子，就世世代代在这里生长繁衍，建设和开发着这片丰腴肥美的大地。

注释：

①《史记.黄帝本纪》中华书局1982年版，第10页。②《淮南子·时则训》上海古藉出版社1985年版，第187页。③《史记.黄帝本纪》中华书局1982年版年版，第10页。④《山海经．第十八.海内经》上海古藉出版社1985年版，第297页。⑤《吕氏春秋.古乐篇》上海古藉出版社1985年版，第321页。⑥《史记.黄帝本纪》中华书局1982年版年版，第11页。⑦《嘉靖开州志》卷十九，二九九页。⑧《水经注》上海人民出版社1984年版，第1114页。⑨《山海经.第十八.海内经》上海古藉出版社1985年版，第298页。⑩《水经注》上海人民出版社1984年版，第1114页。

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