西王益庄砖塔碑文释义

佛教传入中国是从后汉开始的，到南北朝时的南朝萧梁之际，已经到达兴盛时期了。从隋唐以后，奉行佛教的信徒越来越多。自元代以来，佛教就流传更广。

佛教已经建立了，佛教的秘密会就开始了。当时，能够想明白，虽然信教的人，十人中就有八九个人，可是能透彻理解佛教真谛的人，一百个里面没有二三个人。大概真要修成彻底理解佛教真谛的那样的人，实在是太难啊。

胶州东北乡王益庄，有一个心地善良的人，姓于，名云，他的法号叫界成。于云生来禀承佛心，天生善良，小时候跟随父母吃斋念佛，长大后同老婆孩子诵经拜佛，加入了佛教的大乘之门。

悟明祖述说，按悟明教编法号的排序，于云家自二十三代起就信守悟明教里的弘阳之法，皈依佛门四十余年，在清光绪十四年（公元1888年）十一月初一戌时（晚7—9点）烧香念佛，盘腿打坐时，突然离世。距离出生在道光十九年（公元1839年）十月十八日戌时，享年五十岁。

于云有两个儿子：长子名继文，次子名继善。两个儿子对父亲去世非常悲伤，见到父亲盘腿而逝的情景，更认为有损父亲的声誉，想要赶紧以当时的葬礼安葬父亲。但悟明会的信徒中的友人认为，应该向天下人长久的昭示，教主是这样安葬的：用文书传诏神鸟的资源，募集仙人的钱币，来建造七级宝塔，安放教主的百炼金身。筹划兴建经历了自去年到今年的时间。经占卜后确定，在于云故乡西偏南的小沟旁，建造七级宝塔，于寒食节后（清明）平安完工。露天的宝塔建成不久，焚香坛边的香火云集祥瑞之气，袅袅升天。这大概没有辜负于云四十多年来，在佛祖面前忏悔的苦心。借此聊以自慰。以至实现了终生的愿望罢了。

同乡试用教谕，出任冠县训导拔贡魏振玉撰写。大清光绪十六年（公元1890年）岁次庚寅闰二月吉日。

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