树艺高标 林下风致 ——— 记著名书法家张树林先生

本报记者 沈凤国

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张树林简介

张树林，字若木，斋号“师海堂”，1954年9月生于山东曹县，1978年毕业于曲阜师范大学艺术系，1992年调入日照经济开发区工作，任文联主席。现为中国书法家协会会员，山东省书法家协会理事、书法创作评审委员，山东省华夏文化促进会理事，山东画院高级画师，日照市书法家协会副主席兼日照市书画院副院长，曲阜师范大学兼职教授、曲阜师范大学美术学院书法研究生导师。

书法师承当代名家张海先生，多次受蒋维崧、魏启后等名家指导；国画受教于国画名家南开大学陈玉圃教授与王熹先生。作品发表、出版于国内外诸多专业报刊杂志及书画专辑中。作品多次入选全国大展、省展以及国际文化交流展，并多次获奖，被文化部艺术人才中心、中国军事博物馆和人民大会堂等权威部门收藏。多次在日本、韩国举办个人展览，赢得好评，在国内外享有良好的声誉。

身在日照不是客，翰墨文章即故乡。

岁在辛卯。阳春三月。魏紫园内牡丹争艳，异花飘香。楼上是书法家静雅的笔墨纸砚，楼下是幼儿园的朗朗书声。眼前书画，窗外童声，皆是美景。这是我对书法家张树林艺术工作室“师海堂”的第一感受。

当年，因为书法艺术水准高，张树林是作为特殊人才被引进到日照的。近二十年过去了，如今，这位曹县人已真正扎根于日照，成了地地道道的日照人。可以说，他见证了日照的快速发展，也是日照见证了张先生的艺术成长历程。

长河饮马 关山静卧

玄妙迷人的中国书法，除了数千年的历史传承和一门心思的勤奋者，没有什么能延续这门艺术的灵魂。

徜徉在“师海堂”，有如置身长河饮马关山静卧的古典江山。表面上意态晏晏、淳朴敦厚的张先生，胸膛里却有着一个翻腾的艺术之海。在他的艺术生命中，其书其画，都力求发现和呈现书法的秘密、美的真谛。

明代王铎曰“书不宗晋，终入野道”。观张先生行草，追宗二王，来路正统，弥漫着晋人风度，和米芾、赵孟頫、王铎、沈尹默一脉相承。其小楷宗钟繇、王右军、王献之玉版十三行，清隽淡远，可谓一路正道。隶书由《史晨碑》《乙瑛碑》《张迁碑》《衡方碑》而来，既体现朴厚雄浑，又体现飞鸿渡海的动感。篆书上承《天发神谶碑》、秦诏版、吴昌硕书石鼓文。他尤慕齐白石篆刻风神，从其篆刻中汲取灵感，将其刀法植入笔法，呈现醇厚高古、苍劲凌厉的金石气，很多地方都透出千钧一发之感，夺人心目。

记者刚到“师海堂”时，张先生的书案上正放着他刚刚完成的篆书日课和小楷千字文。自少年时代至今，他从未间断过对法帖的临摹。临摹已成为他的日课。

静者心多妙，飘然思不群。有评论家称，张先生的书法不文不野，灵动中见厚朴，俊逸中显静穆，清朗的君子气，盎然纸上。

在日照，在山东，乃至在全国，张树林的名字在书界为人称道。

他有自己的艺术准则，即要做到三不欺：不欺世、不欺人、不欺己。和许多前辈书家一样，张树林主张学书要先学做人，书法才能内含意蕴，气象正大，为人们带来真善美。否则，写出的字面目可憎，要么花哨流滑，要么俗不可耐。

他也画画。他画高瞻远瞩的雄鹰、立根峭壁的古松、一尘不染的荷花、虚心向上的翠竹、馨香文雅的幽兰、高贵雍容的牡丹等。他的画，有任伯年的绚烂、吴昌硕的朴茂，也有高剑父的奇崛、唐兰的烂漫，饱含着自然向上的青春活力。

眼前，“师海堂”的四壁皆悬挂着他不久前创作完成的书法作品。多年来，他养成了一个习惯，就是把自己的新作挂起来，自己给自己挑毛病，用以改进。就这样，艺术之树在自我挑剔中一天天成长起来。用他的话说就是，功夫与修养是靠长期不断的积累而形成的，冰冻三尺非一日之寒。

从大幅中堂、条屏、对联到斗方、扇面等小品，真草隶篆皆得心应手。他的作品无论大小、繁简，都是情之所至有感而发。记者现场观看张先生作书，神完气足，运腕有致，力透纸背。他是在享受书法所带来的宁静旷达，作品因此具备了感人的力量和不同凡响的韵味。

朴实、憨厚、执著的张树林并不显山露水。多年来，他只是默默地走自己的路，出入古帖，察精微而致广大。但他胸中有猛志。他那大书的“虎”字，器宇轩昂，正义凛然，独具一格，在韩国举办的个人展览上倾倒了许多异国的朋友。汉字之美超越了国界，因为人类皆有对美的认同。他的大福大寿中堂，笔力扛鼎，浑厚饱满，充满健康丰腴之感，颇受大众赞赏。

“学书是一个慢慢修炼的过程。当年王羲之、怀素无不经历寂寞之道。学书如坐禅，须静空，浸淫其中才能将艺术真谛传递给他人。”

“松竹经年翠，桃李一时荣。书法艺术是一辈子的事，我有什么理由张扬呢？”张树林如是说。

君子藏器 天道酬勤

张先生虽不藏玉，但他喜玉之高洁、温润和静雅。

他说：“修德如执玉。古人将有德行的君子比之为玉。玉有仁、义、智、勇、洁五德。只有具备了玉的这些高尚品德才能成为君子，实现人的最高境界。”张先生人品之谦逊仁和、朴实无华，在书界传为美谈。

张树林出生在曹县一个农村的书香门第，老一辈人有的当过私塾先生，有的则是一方名医。他的曾祖是清末秀才，家中所藏书画颇多。家族成员皆通文墨。耳濡目染中，张树林受到了那个年代难得的文艺熏陶。

起初，他痴迷于蝇头小楷的神秘和感动，在父亲的教导下读书习字。文革中，他帮人写大标语、抄大字报，给乡亲写帖子、春联，题门号。那时候他家境贫寒，吃糠咽菜，帮人写大字报、标语起码能讨口好食物。为了贴补家用，少年时代的张树林每逢寒冬腊月即赶大集卖字画，现写现画，用字换来过年的物质。没有画案，就在地铺的木板上写，天天熬到深夜。天不亮还要起床赶路，占摊位。那是一种露天展览，围观的人很多很多，将瘦小的张树林挤在人群中间。直到今天，回忆那时场景，张树林无限感慨：“我感谢那时候的艰难，如果没有磨难，也就没有我对书法的自觉行动。”因此，他有一方闲章“不忘吾少清苦二十春”，以自励自警。

1976年，曲师大艺术系招收首届学生，曹县分到一个名额。通过考试，张树林被择优录取。上学后，他即以刻苦闻名全校，有“拼命三郎”之称。晚自习熄灯后，同学们都睡下了，他再一个人偷偷到教室开灯读书，练字画画，那是彻底地废寝忘食。艺术系的师生都说，“张树林这个人，他着魔了！”

张先生用功之勤奋，直到今天还在曲师大艺术系传为美谈，被作为榜样激励今天的学子。“艺术天分固然重要，但没有后天的勤奋，就是仲永”。

大学毕业后，张树林被分配到曹县文化馆工作，书画完全成了自己的专业，这让他无比兴奋。1982年，由张海先生主持的河南书协开办函授班，这是当时全国第一家书法研修班。

张树林报考了。由于学习成绩突出，他得到了老师的垂爱。1983年毕业时，他的毕业作品得了一等奖，被推荐到《中国青年报》发表。甫一发表，他就收到全国各地各行各业书法爱好者的来信8000多封，在曹县掀起了轰动。他每天都能收到三四十封信。

“艺无止境。你看我写得好，我还不满意，所以我天天在努力。满足只是一时，一件作品看来看去，就又不满足了。书法涵容了整个中国传统文化，是中国艺术核心的核心，涵容量大，所以博大精深代代传承。书法要看内涵，拒绝皮相。如打拳，看的是内功，不看花架子。这是功力、才分、文化修养、阅历、心态、气质等多方面集合而成的。”张树林说。

张先生学书，下的是硬功夫。他既崇尚帖学，也钟爱碑学，从不挑剔，只要对自己有益的艺术信息，他从不拒绝。他尤其推重清华大学校训“自强不息、行胜于言”，一实胜千言呀，张先生感慨。

古人讲学书画应“废纸三千”。张先生废纸何止三千？几十年来他的习作能够装一大卡车，用掉的墨汁有几大缸。正如他说：“根深叶茂源远流长，不是凭空而来。十年磨一剑揭示了一个永恒的道理，各行各业没有十年的辛酸，出不来面貌，又谈何神采？”

广泛的知识修养和痴情的艺术追求，造就了张树林独特的艺术品质。一路传统，他成为山东书法界的翘楚。林林总总的荣誉得到了，他却淡然一笑。奖杯和证书在地下室的幽暗中蒙尘。于他而言，荣誉又有多少意义呢？重要的还是艺术，是自己对美的探求，与真善美相伴。

早在1999年，张树林的老师、现任中国书协主席张海先生就称赞他说：“小楷同榜书有很大差异，许多人能小而不能大，或能大而不能小，树林却能在小楷中见榜书的宽绰，在榜书中见小楷之严密，充分显示了他驾驭笔墨字形的能力。他的行草奔放洒脱，神采飞扬。隶书则继承传统，横取现代，蕴藉自然，朴茂多姿，形成了自己的风格。树林是一位修养全面、成就斐然的书家。”

尊重文化 敬畏自然

书法不单单是写字，那是书家对美的理解，是书家的心灵感悟，因此古人讲“书为心画”“书者抒也”。书法高深玄妙，越接触它，张先生越觉得学习的迫切。“书与道通，书与美通，怎么不让人为之着迷呢？”

张先生对文化的尊崇与挚爱，发自肺腑。他尤其神往于中国文化的博大精深。他喜欢买书读书，用知识涵养书法。他的“师海堂”藏书万册，书架、案头、地上、床上全是书，经史子集、诗词歌赋、史学、哲学、美学、书论画论，林林总总。他说，从事书画艺术，必须多买书，多读，多悟。古人讲读书破万卷下笔如有神，又讲读万卷书行万里路，此言不虚。

他尤其崇尚自然，力求把大自然富于启示的讯息吸收到自己的艺术中来。

“自然深处，就是艺术真理。大自然美的力量不言而喻，看到大自然的美，我就愉悦、感动，就获取了真善美。书法有阴有阳、有刚有柔、有动有静、有聚有散、有开有阖、有疾有缓、有润有燥，富有自然变化。只有不断发现，不断汲取，不断感悟，不断积淀，才可融入自己的笔墨之中。”

“一棵大树，一地好庄稼，都要经历漫长的风雨历程。大自然给人多少启发？没有无缘无故的成熟！过程要慢慢经历，不可超越。十年八年，难成艺术。‘当代草圣\’林散之先生，尽管60岁以后才开始学草书，但他悟道了。他的艺术是学问养出来的，是体察大自然之美悟出来的。草书是书法最高的艺术形式，学书必须从最根本的楷书入手。书法不可抄近路，抄近路就是误入歧途。”

张先生从自然中参悟出了“知白守黑”“虚实相生”的妙处。“书法的实处好表现，空虚处的灵妙却尤难表现，这要靠读书行路养胸中浩然气，加上反复实践用心思考，才能传达出来。万事万物归乎一心。”

他还强调情感对艺术的重要作用：书法行笔，处处有情。离开情，无从谈艺。艺术均以情为主导，否则便不能感动观者，形成共鸣。一个麻木之人，一个无情之人，一个品德不高之人，无法写出好字来。

万法归宗，只有达到自然率真才能进入美的境界，这就是中国书法的魅力所在。张先生可谓树艺高标，又有林下风致。他做到了。

春风得意马蹄疾。

张先生属相为马。现在，他正在探求如何把传统的东西吸收到自己新的艺术创作中去，能于同处求不同，和古典契合，同古人对话，与时代呼应。我们期盼着他在艺术创作的黄金时段，创作出更丰富、更完美的艺术精品。 

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