面对境遇式微?非遗保护应辟新径

“非遗”，即非物质文化遗产，指的是各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆等，及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。

日照作为沿海城市，有着丰富的物质文化遗产，也有数量可观的非物质文化遗产。琳琅满目的非物质文化遗产给这座城市增添了迷人的气息，无论是线狮、泥塑、过门笺，还是踩高跷捕小虾，都标杆着一种文化，记载着老一辈人满满的回忆。

但如今，一个不能忽视的现状是，这些老手艺、老做法离我们的距离越来越远了。它们虽然依然活生生地存在着，但因为传承人少得可怜、大多又年事已高，“非遗”们又在岌岌可危地挣扎着。如何让港城的老手艺能大放异彩，走上一条可持续发展的道路，或许才是当下最应该关注的问题。

非遗要传承，关键是要纳入新鲜血液，要吸引更多人的关注，尤其是年轻人的关注。而当代年轻人面临多方面的生活压力，往往将经济收益放在重要位置来考量，这种观点本无可厚非，但正是这样的情形导致了传统的非物质文化遗产面临失传的窘境，这些老手艺往往需要长时间的沉淀，学习了解更多的是出于主观热爱，经济收益甚是有限。

既然社会主流意识形态的更迭是必然的，那么在寻求如何使诸如非遗这样的传统文化得到保护传承方面，就必须与时俱进，开创出切合时代特点的新渠道。

日照在2017年两会上发布的《政府工作报告》中，指出要坚定不移打造以旅游业为龙头的现代服务业，其中就提到要做好“旅游+”的文章。“旅游+传统文化”，应当是非遗保护传承在未来一段时期的大方向之一。

在不破坏“原汁原味”，保留传统文化精髓的大基础上，只有从传统的非物质文化遗产中挖掘出新的元素，开发出更多新的展现形式，从老手艺里发现新亮点，把不为人知的老做法打造成为能够吸引人的新热点，才能让传统文化焕发新的生机与活力。

在非物质文化遗产中，还有一部分，它们随着时间有所改进，反而更会增加其韵味。比如高兴线狮传人杨淑学将传统的实心彩球改为内含春联的空心球，得到群众的接受和认可。这也要求在传承和保护时，能够创形而不改神。

非物质文化遗产最大的一个特点是其源自生活，往往由一种生产生活方式演变而来。如果想要真正做到对其的保护，就必须充分调动群众的积极性，在群众中进行保护。只有在社会人群中，它的意义才能得到发挥，才能在认可中发展延续下去。它只能以人为载体进行传承，所以继承者是必须的。将这些艺术带到人们身边，让更多的人看到其美好的一面，这样会有更多自愿的人来学习这些，动力充足，兴趣浓厚，自然掌握更加熟练。而作为教育方面，除了民间艺人的教学之外，如果学习者能够形成一定的规模，可以成立学习班，将这部分艺术更远地传播开来。青少年是社会的未来，更是继承和传播这些文化的将来力量。而这些非物质文化遗产也不是“老东西”，它们无论是对孩子智力的开发、动手能力的提高或者是性格的培养都大有帮助。 

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