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秦人板凳不坐蹲起来的来历

来源:阳光报 2016-09-12 00:00   https://www.yybnet.net/

崔彦 作者简介

崔彦(笔名崔灿)(璀璨)(翠雁)1971年出生,西安人。中国诗歌学会会员、中国散文学会会员、陕西省作家协会会员、陕西省散文学会会员、西安市作家协会会员、西安市作家协会诗歌会员会委员、陕西省职工作家协会理事、陕西民俗学会理事。常年担任编辑工作。曾主编《炎帝百谜》《雍正百谜》《乾隆百谜》《陕西名吃大全》《陕西民间艺术大全》《陕西地名趣话》《关中旧民谣》等十几本历史人物研究、旅游文化、陕西风土民情丛书。著有诗集《百姓情话》《梧桐花儿开》2006版/2007版。散文合集《十个人的背影》、长篇小说《暴雨》。

“板凳不坐蹲起来”为关中八大怪中的一怪。过去在关中蹲景随处可见,在农村就更为普遍,常常能看到树荫下蹲着剥玉米的老大娘,房檐下蹲着串辣子的花媳妇;家门口蹲着抽旱烟的老大爷;每天中午村口上蹲着几十个端着老碗(粗瓷大碗)一边吃饭一边聊天的男女老少。人们把这一非常有趣的现象比喻为“老碗会”。

村里开会、发布通知、调研农事、宣传工作,大家也是一律蹲着。主席台上的村干部能讲几个小时话,台下的村民就能蹲几个小时,而且不打盹,不偷懒,一直都蹲着,直至会议结束,拍手散会;在其他场合关中人就更加散漫了,特别是在自家有凳子也不坐,甚至蹲在凳子或者椅子上,外地人看到这种情景往往忍俊不禁噗嗤一下就笑出了声。蹲在椅子上的人却不以为然随意和你聊天,说三国、道五胡,没有一点难受和不舒服的感觉。

看电影、看戏都蹲着和开会一样,电影放映多长时间,戏演多长时间,下面的观众就能蹲着观看多长时间。届时,天上的星星是明亮的,屏幕上、戏台上的灯光是明亮的,台下人的眼睛是明亮的;四周的树木是乌黑的,田野是乌黑的,蹲在地上看戏的人黑压压的一大片。

关中人干啥都蹲,蹲的方便,蹲的自然,蹲的无拘无束,蹲成了一种风景,蹲成了一种丰姿。就连出土的秦俑也有蹲着射箭的形象。有人发现他们的轮廓酷似陕西地图的的轮廓。其实,秦国人全民皆兵,随时演练,随时上阵,而在十八般武艺中蹲功必不可少,因此从秦朝起关中人就练就了一身强硬的蹲功。

蹲即是关中人的一种习惯,一种性情,也是一种传统。这个传统和农业不可分割。关中自古一马平川,沃野千里,为天下粮仓。古代农业经济一直占主导地位,无论是奴隶社会还是封建社会“重农抑商”是长久的国策,从来没有改变过。而在战国时代秦国特别重视农业。早在秦孝公商鞅变法时就有“开阡陌,废井田;按功授爵,奖励耕织”的制度。秦始皇六年(公元前216年)秦始皇又颁布“使黔首自实田”的法令,进行全国性的土地登记。这次登记,在于承认现实土地的占有状况,以稳定赋税收入。这样,秦朝也就以国家统一法令的形式,确认了土地的私有权,促进了地主经济的进一步发展,把农民牢牢的拴在土地上。当时铁器和牛耕的出现已经算是非常先进的生产力了,但是农民播种、拔草、分苗、收割贯穿农业的很多行为都要靠人力来完成,而这一系列行为大多要蹲着完成。而中国自秦朝至今2000多年来农业机械化一直没有普及应用,长久以来农业耕作一直是靠人力完成,所以蹲着干农活的行为维持了2000多年。蹲久了就成了习惯,习惯沿袭就成了风俗。而蹲的时间长,蹲的非常普遍与其他地方相比异乎寻常,因此在外地人眼里就成了“一怪”或者“一绝”。

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