我饶有兴趣地拜读了《西安地理》版11月13日刊登的《大吉昌的“古乐社”》一文,获益匪浅。惟对该文谈到关于“大吉昌巷”名称的由来,感到不甚精确,特补正之。
要知道“大吉昌巷”的来由,还得从头说起。
隋唐时期,长安城斗鸡作为一种游戏,非常盛行,多在寒食时于城郊举行,宫廷内亦盛行斗鸡。唐代,一进安上门(即今南门)东边有“斗鸡场”,斗鸡时有音乐伴奏,场周围还有小商小贩,十分热闹。唐末以后,斗鸡之风渐衰,斗鸡场也慢慢消失了,这里就成为居民坊巷。唐时的“斗鸡场”,谐音变为“大吉昌”巷了。清《西安府图》也为大吉昌巷,民国初年改名为大吉厂巷。解放后称大吉昌巷,曾一度门牌上写的是“书院门”,现又复称“大吉昌巷”。
留下的小巷,至今仍保留有鼓乐社。我退休前,单位有个张健同志,他虽不是搞音乐的,但却是个热心肠,出于对祖国传统文化的热爱,经常为鼓乐社跑前跑后,四处奔波。通过张健同志,我结识了该社现任社长苗冬泰先生,使我对“大吉昌鼓乐社”有一些了解。该社始建于1918年,演奏风格属于僧派,继承唐代传统燕乐,目前仍以古代工尺谱读谱。我曾亲眼见过他们传抄下来的工尺乐谱,用流、尺、商、吴四调演奏座乐、行乐的多种曲目,如《尺调昆仑全套》《吴调大莲香》《满园春》《进月宫》等。该社曾于1985年参加“西北音乐周”长安音乐会;1987年赴京参加第五届“华夏之声”音乐会及“亚太地区传统音乐研讨会”演出,受到与会领导及专家的好评;1991年参加陕西电视台“三秦经纬”“陕西百奇”等节目录制。我本人也曾邀请西安电视台记者为他们挂衣(即身穿古装演出服)录像,在西安电视台“大脚逛西安”栏目播映,并由我担任主讲,对该鼓乐社进行了介绍。
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