丰子恺居所联语

丰子恺，浙江桐乡人，现代散文家、画家、美术与音乐教育家。原名润，号子觊，后改为子恺，笔名TK。主要作品有《缘缘堂随笔》、画集《子恺漫画》等。

1898年11月9日，丰子恺出生。1914年，他考上浙江省立第一师范学校，结识对他产生重大影响的两位老师——李叔同和夏丏尊。前者不仅给予他音乐和美术上的启蒙，也在为人处世上为他作了榜样；而后者所提倡使用生动活泼的白话文、如实地表现自己真实感受的主张，始终被他奉为圭臬，成为他以后散文创作中最可亲可爱的特点。在这两位与他情谊深厚的老师那里，丰子恺找到了伴随他一生的文学、绘画和音乐。

丰子恺住所闻名的有两处：“缘缘堂”与“日月楼”。

丰子恺曾自述“缘缘堂”斋名来由，1926年，他同弘一法师住在上海江湾永义里的租房里，有一天他忽发雅兴，欲起斋名，在小方纸上写了许多自己喜欢而可以互相搭配的文字，团成许多小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，连拈两次阄，拿的都是“缘”字，遂命斋名为“缘缘堂”。当即请弘一法师替写一横额，装裱后，挂在租房里。

按丰子恺的说法，当时的缘缘堂还只是“灵的存在”，真正给它赋形，要到1933年。那年春天，丰子恺用积攒起来的稿费，在故乡桐乡石门湾的梅纱弄里自家老屋的后面，建造高楼三楹。因为弘一法师写的横额太小，所以请马一浮重新题写。缘缘堂建筑极其优雅，堂前大天井中种着芭蕉、樱桃和蔷薇，门外植有桃花，颇有田园风味。西室是书斋，四壁陈列图书数千卷，钢琴上方挂着弘一法师写的对联：

真观清净观，广大智慧观；

梵音海潮音，胜彼世间音。

表明了这位礼佛、喜爱清静的智者，对佛教和自然声响的礼赞。

为了乡居的情趣，当然也出于常常停电的原因，丰子恺在缘缘堂里只点燃油灯，青灯古卷，那一片书卷之气显得古朴而祥和。大门口楹联用的是他自书的王安石《示长安君》中的颔联诗句：

草草杯盘供笑语，

昏昏灯火话平生。

表明了丰子恺对简朴却温馨生活的满足。

东室为食堂，内连走廊、厨房、平屋。据丰子恺长女丰陈宝回忆，缘缘堂一楼东侧饮食间挂着一副对联：

数间茅屋闲临水，

一枕秋声夜听泉。

此联为光绪进士、著名学者与书法家沈曾植以章草笔意所书，上联取自王安石《菩萨蛮》词，下联取自唐牟融《题李昭训山水》诗，原句表现了词家诗人安逸恬淡的生活情景，这一点与缘缘堂主人当时的生活十分相近。

另据记载，当年“缘缘堂”内还悬挂两副对联，一副是弘一法师录书《大方广佛华严经》句：

欲为诸法本，

心如工画师。

另一副系丰子恺录书杜甫《堂成》诗句：

暂止飞乌将数子，

频来语燕定新巢。

自1933年春缘缘堂建成后，丰子恺过起了闲云野鹤般的隐居生活，专事著书绘画。“六年华屋，匆匆一别俱休”，缘缘堂生活虽然短暂，丰子恺却创作了很多经典漫画和随笔，可谓他创作生涯的“黄金时代”。可惜缘缘堂毁于1937年日寇的炮火之中。

解放后，丰子恺于1954年9月搬进了上海陕西南路的一座西班牙式的小洋楼里。小洋楼有三层，二楼上有天窗，白天阳光充足，晚上皓月当空，丰子恺遂为该楼取名“日月楼”，并吟出了下联：“日月楼中日月长。”马一浮对出了上联：“星河界里星河转。”丰子恺请马一浮用篆体书写了此联，挂在自己床前。“文革”后期，丰家被勒令紧缩，只留下二、三楼自己住。1975年9月15日丰子恺去世以后，丰家迁到别处。

日月楼是丰子恺一生居住最久的地方，长达21年。这一时期，他画出了《护生画集》第四至第六集，出版了三本子恺漫画选；编写了《雪舟的生涯与艺术》、《李叔同歌曲集》等6本美术及音乐书籍；翻译了日本文学巨著《源氏物语》和俄文《我的同时代人的故事》等13部颇具影响的外国名著及音乐美术理论著作。

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