快餐文化也需精品力作
剧版《白鹿原》以其浓郁的艺术张力、波澜壮阔的荧屏展现还原了原著精神,将白姓和鹿姓两大家族,及其祖孙三代的博弈展现得淋漓尽致。书中近20个主要角色、94个重点人物形象在剧中得以完整呈现,秉承了原著作者陈忠实“激荡百年国史,再铸白鹿精魂”的希冀。
按照惯常,这类根据文学巨著改编的电视剧都局限于特定的时代背景,很难和当下生活有太多勾连,因而不会衍生出太多社会生活方面的话题,但是其艺术价值却不容忽视。
剧评人李树声认为,“今年以来确实有几部挺火的剧。相比直观震撼的《人民的名义》,时尚热闹的《欢乐颂》和玄幻清奇的《三生三世》,在‘快餐文化\’的时代,我觉得《白鹿原》的精良制作也许让它更接近于小众文化,而当前我们电视剧的生态需要的正是这种文化含量丰富,有思想内涵因素在里面。”
不过,《白鹿原》也不是一味的高冷范儿,部分话题甚至一度上了热搜。比如剧中的油泼面、“陕西蹲”以及原上风光等紧密围绕剧情衍生的话题都引发网友的热议,而“就这、咋嘛、美着哩、对着哩,可不敢”等剧中陕普式方言台词也都成为观众的口头禅,一下子拉近了剧中角色与观众之间的距离。
女性人物改编备受肯定
编剧申捷改编《白鹿原》历时三年,那段时间他都是通过邮件和外界联系,完全断了手机,只为把自己沉在那片原上。他曾说,“我们必须在尊重文学作品精神的基础上,根据影视规律去展现,否则按原小说白描就可以了,既省事又不会挨骂。正因为从内心深处敬畏继承,才更要将自己的生命体验化进去,拼尽所学的技巧去改造。这是职业编剧的责任所在,也是对原小说作者真正的尊重!”
在研讨会上,申捷对原著中女性角色的改编成了探讨的重点。《文艺报》艺术部主任高小立说,“这部剧看似一部男人大戏,其实我个人感觉恰恰是女性角色带来的震撼更强烈,像其中封建礼教的受害者是女性,封建礼教的抗争者也是女性。以田小娥为例,电视剧将原著中其‘媚\’的一面淡化了,突出了宗法男权社会下受尽的凌辱。”中央民族大学教授刘淑欣也提到,“电视剧的二度创作对田小娥给予了深情的女性主义关怀,以及对她命运的深刻同情。”
在整体改编方面,《人民日报》文艺部副主任李舫总结,“从上世纪80年代开始,出现了大规模文学名著改编的热潮,比如《红楼梦》及四大名著、《红高粱》、《平凡的世界》等等。而到今天,我们影像的改编确实面临一个对历史的重新认识。电视剧司司长毛羽对《白鹿原》的改编有非常高的评价,这是为中国电视剧找回尊严的电视剧。主创们以庄严表达的方式、精益求精的工作方法,让这部剧达到中国电视剧年度的一个顶峰。”冯遐
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