通过刻苦实践与理解探索水墨的多元表达

张娟 生于陕西宝鸡，2008年本科毕业于西安美术学院美术教育系国画专业，2013年硕士研究生毕业于西安美术学院国画山水方向，师从导师王保安教授。陕西美术家协会会员，陕西山水画研究会会员，陕南画院副秘书长，就职于西安美术馆。

熟悉的地方没有风景

——张娟的水墨初探

南阳子

相对于大西北较为干旱贫瘠的地貌所产生的艺术的丰富想象力，若移步在江南水乡，会呈现出怎样的水墨状态呢？这是张娟的导师王保安的想法。即在同体异质的自然环境和生态环境中要求创作者调整新的思维方式来进行写生，从而实现新的文化观察和体能认知，借此获得从麻木惯性的山水世界里跳出来，调整为新的磁场和气场，从而寻找到激活技能技巧的创新认识和写生方法。

张娟跟随导师进入江南的水墨写生正是基于这样的思想，因为突破惯性和经验的写生才是艺术要达到的目的。究其个中原因，纯粹地加以归纳与概括，就是为了实现和突破“熟悉的地方没有风景”这个日常的栅栏。

对于初探笔墨的画家而言，导师的重要性往往决定其方法和方向的正确性。大部分的写生，走出画室，走向田野的过程，就是为了在思维和意识层面获得突破和革新的过程，因为一切过去创造的经验和惯性力量在面对陌生而极具新鲜感刺激的认知过程中，会创造新的情感浪潮。这个情感的浪潮，正是写生必须营造或制造的前奏之需。激荡不了这个情绪产生出来，就无法在写生的过程中筛选和扬弃曾经拥有的技法技能的取舍性应用。

导师的这一支配和引领，显然在张娟的创作中得到了体现。如果说《仇池揽胜》和《关山烟雨》还桎梏在传统的山水绘画中重现北方的厚重与雄强，借重深远的画面来塑造西北山水的自然风貌和人文景观，那么与此形成镜鉴对比的《江南系列》则是对原有西北山水的解构和解散。

因为江南的家园出现在画本中描绘的环境是更具有个体语境的，透着古典的元素，其庭院的结构关系与西北形成强烈的反差。作为汉文化多元素的融合，江南家园与自然山水所营造的特质乃是古典基因的天然生成，而西北家园山水上升到美学的乃是苦难中祥和的异象。因此，在面对不同地域文化的特定环境中，艺术塑造的特定形象即是其典型的一面。这牵扯到“随类赋彩”和“应物象形”。水墨本质的精神意愿在这里既有分道扬镳的重逢，也有大路两边各走一方的潇洒自然。因为兼顾到不同特质的同体文化性，使水墨的应用和重塑获得多元的表达。而这个表达，不是经验，也不是惯性，而是对同体异质的深刻理解与认识。

在诸如《杭州古村》系列，《黄公望故居》系列中，虽然都是江南的范畴，但画面呈现的情绪的微妙处处毕见。这使我们窥见到作者在描绘这些写生作品时，因为面对的事物所产生的不同的文化级别和层次而令写生的本身具有了多维度的综合思考。这是学习写生和了解写生本身行为引发的艺术思考，也是作品本身笔墨的微妙的变化带给读者的心理暗示。这个暗示愈显性，愈说明文化心理对写生的巨大影响和制约。同时也验证了摆脱惯性和经验，深入同体异质文化区域写生的重要性和排他性。愈具有排他性，愈具有新的力量的介入和生成。这是有效写生的明证表现，也说明选择导师的重要性和正确性。

张娟还迷恋黄宾虹，这为她提供了大山一般的营养。

宾翁山水的核心以强调笔墨的内在美为主。在杂陈文化的古典意义和传统性上，宾翁具有时代的当代性，这是他在他的时代之所以被冷落的主要原因。但宾翁的价值恰恰基于他在艺术上的超验性体验和实践。这是值得从艺者注意和珍重的。宾翁的意义不在于后学者徒手临摹他的作品，而在于如何继承他的思想和他的艺术实践的理念和觉悟。因为这一点，宾翁是超越他的时代的。

一面是有效的写生，一面是向古典大师学习。

张娟所走的“打进传统和打出传统”的路尚始于脚下。

她的写生，既是对艺术的初探，也是面对艺术“像牛马一样劳动”的开始。

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