“瓦舍”之中擂台忙日本国技相扑起源中国

陕西历史博物馆馆藏金代陶相扑俑，两名力士双拳紧握，怒目圆睁、双唇紧闭，好像正等待投入一场角逐。（记者 窦翊明 摄）

到了北宋时期，相扑运动得到了更广泛的传播和发展，宫廷相扑表演队伍更加规范化，民间相扑运动也更为普及。同时期，还出现了专门介绍角抵的书籍《角力记》。

陕西历史博物馆收藏了一组出土于陕西省渭南市的金代陶相扑俑。“这组陶俑原本是一组浮雕砖，用于墓道的装饰。两俑上身赤裸，下身只穿短裤。可以看到，浮雕砖上的两位力士形象，都赤裸着上身，双拳紧握，怒目圆睁、双唇紧闭，鼻翼似乎在煽动着，好像正等待投入一场角逐。”陕西历史博物馆金牌讲解员徐大卫讲道，“相扑运动发展到宋代，出现了角抵社、相扑社等组织和各类比赛活动。当时的运动形式分为两类，一是正式比赛，即‘露台争交’；二是日常生活中的表演性角抵，当时较大规模的城市中，出现了供市民们娱乐的‘瓦舍’，‘瓦舍’中最受欢迎的便是相扑擂台赛，供大家参观娱乐欣赏。”徐大卫告诉记者，在元明时期，相扑运动的发展相对进入低潮，由于元代禁止民间相扑，故相扑运动多在军中进行，是作为一种军事训练活动来发展的。

“摔跤”一词正式出现于清代，满人入主中原后，将满族式的布库与中原式的角抵相结合，这种融合、改革与创新，使清代的摔跤运动得到空前的繁荣发展，也把这项运动推向了新的高潮。摔跤分为宫廷中的“官跤”和民间的“私跤”。清廷设有专门管理角抵的机构，名叫“善扑营”，组成人员是专门挑选出来的八旗勇士，以角抵为职的人则称为“布库手”，其任务是研究和练习摔跤。在每年的腊月二十三，他们会在养心殿御前举行摔跤比赛。“历史上著名的‘康熙智擒鳌拜’事件中，辅佐康熙除掉鳌拜的年轻‘布库’们，便是善扑营最初的成员。”徐大卫告诉记者。在清朝民间亦有“私跤”，作为百姓的游戏活动，场地称为“跤窝子”，当时颇为流行。

看着博物馆中栩栩如生的相扑俑，让人不由得联想起仍在日本盛行的相扑运动。据《日本书纪》记载，相扑是奈良时代（710—794年）由中国传入日本的。如今，相扑运动在日本成为广受喜爱的一项体育运动。现代的相扑运动，技巧进一步提高，规则更加严格，而且逐渐转向商业化。1997年，日本还首次举行了全国女子相扑锦标赛。

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