方言散打闲聊“二百五”

川渝方言里，“二百五”是个很有“民间基础”的说法。

“二百五”的来历，有很多野史是这样说的——这里姑妄听之——战国时，挂六国相印的苏秦被人杀害了，对苏秦素来佩服的齐王为了找到凶手，命人把苏秦的头挂在城门上，张贴布告，说那苏秦是个坏家伙，早该杀了他，现在有人为国除害，故要奖赏杀苏的人一千两黄金。

布告贴岀后，很快就有四个人前来领赏。齐王亲自审问这四个人，问：

“苏秦真的是你们杀的吗？”

四个人齐声回答：“是！”

齐王又问：“一千两黄金的奖金你们怎么分呢？”

四个人齐声回答：“一人二百五！”

齐王命令武士说：“把这四个‘二百五\’推岀去斩了！”

四川民间对“二百五”有另外的叫法，有一种说法是：“瓦片儿装稀饭——流的。”意思是瓦片装不住稀饭，稀饭要流出。

还有一种说法来源于戏剧《刘全进瓜》。“刘全进——瓜”，已经可以视为是一句歇后语。歇后语的结构是毎一句都是由上下两部分组成，上半句相当谜语的谜面，下半句相当于谜底。歇后语的特点是只说前半句，人们就知其意了，如“泥菩萨过河——自身难保。”你只说“他都是泥菩萨过河”，人们知道是指他“自身难保。”就像“刘全进——瓜”这一句，只说某人是“刘全进”，就知道是说某人“瓜”。

这里的“瓜”和“流的”，都是瓜兮兮、瓜娃子的意思，通常指那些说了不该说的话、做了不该做的事的人。

我们的生活中，不乏“二百五”“瓦片儿”和“刘前进”。

有的婆婆一天到晚尽说媳妇的不是，说媳妇睡懒觉、不做饭、不洗衣、不带孩子、不尊敬公婆、内衣内裤都要男人洗、花钱大手大脚，只晓得吃好的、穿好的、和儿子一天到晚粘粘糊糊的……又说儿子以前是自己的儿，结婚后是婆娘的儿……这类人容易被人或说成是“二百五”，或说成是“瓦片儿”，或说成是“刘前进”。

有的女人说自己的丈夫如何只对媳妇好，说丈夫看见媳妇总是笑容满面，对自己却是横眉吊眼；说丈夫对媳妇说话轻言细语，对自己说话大声武气；说丈夫对媳妇总是宽容有加，对自己却是吹毛求疵……醋意大发，忘了自己是长辈，犹如在丈夫面前与媳妇争宠。这类人容易被人说成是“二百五”或“瓦片儿”或“刘前进”。

有的妻子动不动狮性大发，在家摔盆打碗，骂男人一个月不换内裤，臭得晚上睡不着觉；骂男人半年不洗一次澡，若是洗澡，甲甲在澡盆里浮起一寸多高；动不动就喊离婚，结婚不到两年，闹了四次离婚……一小时前才吵得窝火喧天，四邻不安，突然又挽着男人在大街上招摇过市，把“恩爱”秀得来让知情人白眼。这类人容易被人说成是“二百五”或“瓦片儿”或“刘前进”。

有的恋人把之前的恋人拿岀来显摆，拿岀来对比，拿岀来要对方“学习”：女的说我原来的男朋友对我如何百依百顺，如何大方，要吃啥买啥吃，要穿啥买啥穿，要戴啥买啥戴，要去哪里耍就带她去哪里耍……男的则说前女友如何说话温柔，如何体贴自己，如何孝顺自己的妈和老汉……双方都在心里说：“他（她）那么好你咋不继续和他（她）耍？”这种一点不懂心理、不识时务的男女恋人最终多数不能成功，即使成了，也会让对方在心里留下阴影，不利家庭和睦。这类人也容易被人说成是“二百五”或“瓦片儿”或“刘前进”。

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