“打亲家”的讽喻——故乡忆昔之四

◇康式昭

资中和全国许多地方一样，是民间文学的宝库，人民创作的海洋。我自幼生长在这文化底蕴丰厚的沃土中，沐浴着底层文化的阳光，经受着大众文艺的洗礼。而我的启蒙老师，便是我的母亲。

母亲是雇农的女儿，一字不识，却有说不尽道不完的民间传说、笑话、俗谚、民谣，以及家乡典故、戏文故事等等。通常，在昏暗的小油灯下——更多的是在不耗灯油的皎洁的或许朦胧的月光下，一群孩子(兄妹们加上邻居小伙伴)围在母亲跟前，听她讲故事，说笑话。正是这些难忘的月夜，开启了我对文学的兴趣，打造了我的文学创作梦，促使我迈入了文学的门槛。自然，人生忧患识字始，这也让我误入了桃源；那里风光尽美，却难得其妙；并且，和陶潜公心造的桃花源一样，无非是镜中月、水底花、空中亭台、梦里繁华。早过了花甲之年的我，回顾碌碌无为的一生，对此特有感触。

说起听来的那一大堆民间故事，一下子委实难以尽述，还是先拣两则“打亲家”的笑话，逗逗乐吧。

在老家资中，儿女通婚，对两家老人来说，称作“打亲家”。四川方言里，这个“打”，有特殊的含义和用法。比如：“打牙祭”，吃油大油二，享口福也，打，作享用讲；“打亲家”的打，则作联结讲，联姻也，好事一件，喜事一桩。不过，在民间口头创作中，这“打亲家”就远远超出了人类的范畴，遍及生物界了。

先讲个蚂蚁和推屎爬（屎壳郎）打亲家的笑话。话说小蚂蚁和推屎爬结成了儿女亲家。推屎爬在宽敞的洞府里大摆筵席，推回来各色美味佳肴，宴请亲家公亲家母，那气势那排场，让蚂蚁亲家羡慕不已。作为礼尚往来，小蚂蚁也做了充分准备回请。为了满足亲家宏大的食量，齐心协力搬来了好几只大苍蝇、小蟑螂，还特意把洞府清扫了一番，要以建筑的曲折多变折服亲家。谁知到期却出了问题：推屎爬大摇大摆来到蚂蚁亲家的洞口，却无论如何挤不进去，要用头上的硬角一路推拱进去的话，亲家的洞府就遭殃了。推屎爬大不屑地叹了口气，在洞口题下两句诗：“洞小身躯大，何不转回程。”写完转身离去。蚂蚁亲家眼看时间已到，却左等不来，右等不来，走到洞口一看，诗人亲家题诗墙上，早走了。一气之下，蚂蚁也续上两句诗：“一身都臭屎，何必来抛闻（文）！”不难看出，这是对舞文弄墨的酸腐文人的嘲讽，而且大体是站在文盲的立场上，完全反映了我那大字不识的母亲的心境。从此，小伙伴间也经常借用这两句诗来相互攻击：“你一身都臭屎，何必来抛文!”

作为雇农的女儿，母亲对城里人有与生俱来的偏见。她津津乐道地向我们讲的另一个“打亲家”的笑话，就是这方面的代表作。

这回打亲家的主角是乡下蚊子和城里蚊子了。按说，城乡蚊子联姻，在“蚊”界也算得上一件盛事。问题还是出在亲家间的相互宴请上。话说乡下蚊子巴结上了城里蚊子，满心高兴，婚礼之后，把亲家一家请到乡下做客。乡下人穷，讲究不起，夜里睡觉总是光着身子，没睡衣，没蚊帐，连蚊香也没钱买。饱餐一顿之后，乡下蚊子征求亲家此行的观感，城里蚊子满心喜悦：“乡下好，乡下好：农家乐，农家乐!”

之后，城里蚊子也设宴回请亲家。何处摆宴却遇到了难题：飞进一家，挂着蚊帐，看着不能到口的美食光着急；再飞进一家，老远地就让蚊香熏激得直咳嗽，靠近不得。飞来飞去，眼看天快亮，宴席还没着落，城里蚊子急中生智，把亲家领进了一座大庙。这下好了，这里的“人”全都端坐不动，露胳膊露胸露大腿，又没蚊帐没蚊香，足可以吃饱喝足。宴后，城里蚊子也照例询问乡下亲家此行的感受。乡下蚊子脱口而出：“你们城里人好是好，就是没有人味！”嘲讽讥刺挖苦城里人，也许唯此为最了吧。这，自然是难免狭隘而偏激，很不科学的。然而，在城乡对立的旧时代，这又是极为平常和可信的。

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