在“诗意”节日传承民风民俗

□本报记者吴梦琳

又是一年端午节。端午节，是中华民族重要的传统节日，吃粽子、赛龙舟等传统习俗在今天依然备受欢迎。

四川的端午节有哪些习俗和特色？我们可以从中汲取哪些精神内涵？6月14日，记者专访了四川师范大学历史文化与旅游学院教授、省文史研究馆馆员谢元鲁。

川人过端午浓于清初

端午节，为每年农历五月初五，已有上千年历史。古代文化名人包括欧阳修、杜甫、苏轼、陆游等都曾写过不少与端午有关的诗文，端午也是中国首个入选世界非物质文化遗产的节日。

谢元鲁告诉记者，根据史料文献记载，在唐宋以及明朝时期，四川虽有过端午的民间习俗，但在当时川人生活中的分量并没有如今这么重。

“清朝以后，随着移民入川，尤其是大量湖南移民的进入，四川端午习俗氛围开始浓郁。”谢元鲁说，端午节的起源有多种说法，其中一种重要说法是为了纪念战国时期伟大诗人屈原。根据史料记载，“屈原五月五日投汨罗而死”，所以湖南是端午节习俗的中心之一。湖南移民进入四川后，提升了端午习俗在四川民俗中的分量，成为川人的一个重要民间节日。

“龙舟锦水说端阳，艾叶菖蒲烧酒香。杂佩丛簪小儿女，都教耳鼻抹雄黄。”这首清朝嘉庆年间杨燮所作的《锦城竹枝词》，就描绘了当时成都民间过端午节的热闹情形。

追求健康文明的生活

谢元鲁说，整体来讲，四川的端午习俗，基本与其他各地一致，但在发展中，也形成了不一样的特色。

“端午节最重要的习俗有吃粽子和赛龙舟等。不过由于四川少湖泊，且河水较湍急，使得赛龙舟的习俗到四川后，虽有保留，但不如湖广等地兴盛。”谢元鲁说，但吃粽子等习俗，在四川却十分普及，且逐年兴旺，研发出各种不同的粽子馅料等，这也与四川本就比较发达的餐饮文化相关。

四川端午习俗不仅有吃粽子，在清代傅崇矩所著的《成都通览》中，还提到“包粽子、煮盐蛋、包盐蛋、皮蛋、灰蛋、买红白糖、酒、雄黄、蒜、买鳝鱼吃、搽雄黄酒。”

谢元鲁说，端午节正值春夏之交，蚊子、苍蝇等害虫变多，所以端午也有家门口挂艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒以及佩戴香包等习俗，还有“端午门挂菖蒲草，熬锅艾蒿洗水澡”这样的民谚，以意驱邪祛病、除恶消灾等。“在今天看来，这其实蕴含着追求健康文明生活的内涵。”

挖掘传统文学诗歌内涵

谢元鲁是成都人，从小在成都长大。据他回忆，过去几十年，成都端午习俗一直比较浓郁，在上世纪90年代，人们在端午节还会在九眼桥附近划龙舟，场面热烈，万人空巷。

如今，随着对传统文化的重视，各地越来越多的端午主题活动也恢复兴起。

“屈原是一位伟大的诗人，他所作的《楚辞》，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，其中名篇《离骚》更是至今依然备受推崇。”谢元鲁说，成都是诗歌重地，拥有深厚的诗歌文化传统，在端午节这样“诗意”的节日，可以进一步挖掘和传承其蕴含的传统文学诗歌内涵。

同时，谢元鲁认为，端午节所蕴含的对健康文明生活的追求，也值得传承发扬，进一步丰富民风民俗。

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