小山镇遵道的移民文化

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绵竹遵道历史文化厚重，典故传说隽美，风景名胜醉人，生态特产丰富。在遵道众多的文化元素中，移民文化也绚丽多彩，令人津津乐道。

古时的遵道只有一条独街，乡民称为美女晒羞，这词意味深长，既赞扬遵道山川秀美，小巧玲珑；也指古时遵道经济落后，信息封闭。然而，就是这么一个“上场甩个草帽在下场捡”的独街小镇，却在明末清初很快成了闻名遐迩的山乡。

湖广填四川

遵道最初的繁荣缘于道家的兴起。而农工商的兴盛，却是因历史上一件大记事——“湖广填四川”。换句话说，移民文化造就了清代遵道的百业兴旺发达。据《蜀龟鉴》记载：“川西死于献者十七八，死于瘟、虎者十一二，而遗民十万不存一矣！”一读这几行字，如今仍如寒风侵肌。据《圣教入川记》记载:“献忠所到之处，无论男女老幼及畜类等，悉行诛灭，几无遗类......”作者二人是被张献忠封为“天学国师”的西方传教士利类思和安文思。由于他们都是张献忠制造四川大屠杀的目击证人，因此他们所撰写的《圣教入川记》也应该说具有权威性。张献忠“屠蜀”后，四川凄惨荒凉之境况可以想象。到了康熙初年，朝廷强令湖南、湖北、广东、广西、江西、陕西等省向四川移民，随即，一群一群的异乡人拖儿带女，举家来到了遵道安家落户。根据遵道山有竹子有煤炭的自然条件，有点钱的人找人凿山挖洞，开了小煤窑，有的买地修房，办了造纸厂。没钱的就到煤窑或纸厂做长工，打短工。有手艺的人和有经商头脑的人更是如鱼得水，在这块土地上得以施展。于是，遵道镇开始迅速发展起来，逐步形成农工商相辅相成的移民乡镇。短短一条街又继续从山边往平原延伸，烧坊、炭行、米店、干杂铺、调料铺、诊所、药铺、肉铺，屠宰场，水果摊、糖果店、石匠铺、铁匠铺、木匠铺、家具铺、纸火铺、布行、染房、缝纫铺、酱园、坛罐铺、棺材铺、茶馆、饭馆、旅店、赌馆等应有尽有。一条街上百家的店铺，真是七十二行，行行齐全。

各省会馆林立

山镇这一条街因外省商家陆陆续续奔来，外地人数量也逐渐增长。秦腔、粤语、川话、闽南话、两湖腔调在街上相互交织，好不热闹。为了联络同乡，外省人前后修建了会馆，如陕西馆、江西馆、湖广馆等，一旦有同乡在此遇到困难，会馆就会发动和组织大家尽其所能予以帮助。随着时间的推移，不同籍贯的人相互通婚，生的子孙后代，便成了真正的遵道人。

随着遵道造纸业的兴旺，绵竹的染纸业、年画业、纸铺、膏子铺、印书业的也随之发展。因此，遵道场镇的逢场车水马龙，商贾纷至沓来。各会馆的戏台上三五天就会摆起围鼓唱川剧，并经常更换戏班子和剧目，所以十里八乡的人常去遵道赶场。街上唱猴戏的，演皮影的，演木偶的，玩西洋镜的，唱被单戏的，耍杂技魔术的，让人眼花缭乱。还有大型的马戏团，他们在街边租一块空地，一演就是十天半月，大受当地老百姓欢迎。一时间，遵道成了绵竹县最热闹，最繁华的乡镇。

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