从“武汉铆起”看川东北方言

□阳云

方言是独特的地域文化，是一个地方的标识，是这方人的根脉所系。强化对武汉方言的认识，是易中天一篇“武汉铆起，马屁精滚开”的文章。易先生不赞成喊“武汉加油”。他说，因为武汉要的不是口号，而是实实在在的援助。他要叫“武汉铆起”。

“铆起”，是武汉方言，相当于四川人叫的“雄起”。但这两个词有区别，“雄起”没有“铆起”有力度。雄起，似是吼的干口号，是旁边啦啦队干的活。而“铆起”是内生的力量，易先生对“铆起搞”这个方言词一往情深，进一步解释道：“铆”不应是方方写成的子丑寅卯的卯，而应是“铆钉”的“铆”。有人说“铆起搞”，就是不断地搞，不对。不断地搞，在武汉方言中叫“紧搞”。“铆起搞”就是死死地咬住，不依不饶，顽强执着挺住并坚持下去，表现武汉人的生命顽强，坚忍不拔。

“铆起搞”作为武汉方言，于此时此情此景中，武汉人自己给自己鼓劲加油，最有表现力。但这个方言，不单武汉使用，在川东北的方言中同样使用，意思也相同。“铆起搞”中的“铆”，我认为也可用“毛”，川东北方言除“毛起搞”外，还有“莫把我惹毛了”“我要给你毛起”等，说“毛”，就有一股狠劲。以动物来打一个不恰当的比喻：如狗，要跳起来咬人时，颈项上的毛就要竖起，毛起；鸡也一样，斗殴时，脖子硬起，毛挺举，也是毛起。让人感受到鼓胀的喷薄力量。

关注到武汉方言与川东北方言有联系，是源于“学习强国”。短视频中一个叫陆鸣的曲艺名家在话武汉方言，说到的第一个方言词“靸鞋子（sǎ hái zi）”，即把鞋后帮踩在脚后跟下，靸鞋子就是穿鞋子。例：“穿西装，打领带，还靸个拖鞋，宝气。”我们这儿不是也这样说吗，后来看得多了，居然发现与武汉相同的经典方言不少，比如：

难（劳）为（劳慰）——谢谢。

茅厕（si）——厕所。

板命——胡乱动弹，挣扎。

揞（ǎn）倒——本义指掩藏。指掌握分寸，控制程度。例：“你说话揞倒点，莫伤人。”

相因——不应得的利益（便宜）。例：“莫光想占别个的相因，占多了是要吃大亏的。”

遭孽——可怜。

跍（kū）倒——蹲着。例：“驾船的人喜欢跍倒吃饭。”

跶倒——摔倒。例：“下雨天走路小心点，莫跶倒了哈。”

架式——开始；动手；做好准备。例：“菜上齐了，人到齐了，来，我们架式。”

檐老鼠——蝙蝠。

糟鄙——用讽刺的语言糟践、鄙薄、挖苦他人。例：“你随便糟鄙别个，哪天你也被别个糟鄙的。”

笤帚——扫帚、扫把。

条子——身材。

劳资——老子。

硬肘——硬朗、结实；有骨气、坚强、不屈；可靠；势力强、路子广；关系铁、交情深等。例：“这次考试公平，不在于有什么背景，关系硬肘，全凭实力。”

下（ha）数——手段；厉害；功夫。例：“我不露两手，你是不晓得我的下数的。”

抻敨（chēn tǒu）：武汉人把平整、齐全、漂亮、宽裕、舒畅、公正等叫“抻敨”。例：“肖二娃不光外表抻敨，做人也抻敨。”

默倒：以为、自认为；憧憬、寻思、揣摩。例：“来试下，你默倒老子怕你！”

凑个脚——一般打麻将缺一个人。

男将——男性。例：“亏你还是个男将，跟个女人去闹。”

苕头日脑——很笨。

滋（ci）——擦。例：“把这个脏的地方滋一下。”

……

这里仅列举了川鄂两地部分相同方言，当然不同方言还有大多数，见识相同的部分方言词让人感到特别亲切，似觉“他乡遇故知”。

楚天之下，楚文化是区域代表性文化，惟鄂西的恩施是个另类，它是巴文化的重要组成部分，其承载文化的方言与巴文化区域的川东北和重庆近似，这完全顺理成章。但武汉与川东北相隔千山万水，方言这种小范围流行的语言，能够像双胞胎长得一模一样，确实令人新奇。

究其原因，有论者认为是因为移民。元末明初和明末清初，四川经过战乱，导致人口急剧减少。因此从中央到地方各级官府采取了一系列措施吸引外地移民，其中以湖广行省人口最多，历史上称为湖广填四川。移民后，四川的原住民只占全部人口的三成，主体已经是湖广人。

人从湖广来，应该是语音与方言随人走呀，为什么武汉话与蜀语又不同呢？原因是当时的四川话属西南官话，而湖广人讲的是江淮官话，人入四川，湖广话慢慢带到四川话的路上了，成了今天各种腔调的川语川音，看来还是本土文化强大，人再多，毕竟是新来的。外来文化不自觉地要去主动融入。

这么一分析，我觉得有道理。认了。

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四川新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离四川再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。