春渡柏林观□ 汪彤

脚下万亩桃园。

一件事物最好的存在方式，该是融入桃花的世界，却又不失自我，这是多么难的事情。然而，柏林观就仰卧在桃林之中，身披翠柏，楼台巍峨。耳边是大殿飞檐上的风铃声，眼里是环抱一周的粉色世界。

柏林观位于天水市麦积区伯阳镇兴仁村，距天水市80公里，这里是赏桃花之美，品仙桃之香富于盛名的地方。相传这里的盛名，不仅仅是因了自然界的天地造化，在四面环山的一万亩土地上，春天把粉红的颜色倾倒浸染，据说这里还是那个勇敢地挡在圣人修行大道上的尹喜的故乡。

柏林观或许是为了纪念尹喜的功绩，又是为了传播圣人老子的五千言而屹立于此。渭水围绕柏林观做一次圣洁的洗礼之后，蔚然东行。柏林观却又将山的一脚伸进渭河中，让山上的柏树林吸纳渭水，在风起的时候，也有着阵阵涛声的回应。

这里不是伏羲画卦的地方，却也因渭水行走之势，形成了太极图。细想，这能解释万事万物的太极图，或许就是人为的缔造，谁说水流走过的路线，形成的S状，不是最大面积、最多灌溉土地的方式。或许一些自然界的伟大景观，又是智慧的老祖宗人为的统筹规划，是巧合还是有意为之，这些不得而知，却有了现在柏林观脚下蔚然壮丽的景象。

据说柏林观最早建于元代以前，山后十余里有尹道寺，称为“尹喜故里”；柏林观南面有虎头村，龙虎相对，龙山便是柏林观驻台行道奉祀老子之地。因柏林观是龙山在平川中突然抬起的龙头，因此身后川里梯田层层叠叠的走势，又似覆盖着龙鳞的龙尾，浩浩荡荡地摆动。所通往柏林观的道路，因龙山处在山川中央的地形，这里攀上山的道路似乎有无数条，然而通向山顶的大道，却依然要环绕山体一周，做各个朝向的顶礼膜拜，最后才可以直通柏林观。

或许老子也没有想到，当他在周朝的“守藏室”观天下之文，收天下之书，掌握了解世间万物的规律后，归隐西行时，他所传播的“大道”，就在他隐退的路上被千古传诵。而那位有着历史重大使命的尹喜，善天文地理，仰观俯察，莫不洞彻，当他辞去大夫之职，隐德归仁于函谷关令时，正是他表面弃舍，却最终成就自己千古美名的时候。  

那一天，尹喜在函谷关楼台远望，只见东方紫气西迈，知有圣人将至，之后的事情，鲁迅先生在他的小说《出关》中描写得非常有趣：

“老子到了函谷关……

“‘站住！\’几个人大叫着。老子连忙勒住大青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。

“‘哎呀！\’关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱，说道：‘我道是谁，原来是老聃馆长。这真是万想不到的。\’

“老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛看了那人一看，含含糊糊地说‘我记性坏\’。

“‘自然，自然，先生是忘记了的。我是关尹喜，先前因为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……\’

“‘先生在城圈边溜溜？\’

“‘不，我想出去，换换新鲜空气……\’

“‘那很好！那好极了！现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的。不过机会难得，我们要请先生到关上住几天，听听先生的教训……\’”

于是作为出关的条件，老子居然一口气写下了五千字的《道德经》，也就是《老子》。

“关尹喜非常高兴，非常感谢，又非常惋惜，坚留多住一些时，但看见留不住，巡警给青牛加鞍。一面自己亲自从架子上挑出一包盐，一包胡麻，十五个饽饽来，装在了一个充公的白布口袋里送给老子做路上的粮食。并声明：这是因为他是老作家，所以非常优待，假如他年纪青，饽饽就只能有十个。”

老子出关后去向何方？后来的故事如何？司马迁说：“莫知其所终。”和鲁迅先生一样，所有关于《道德经》被传诵的故事，该是人们根据典籍把伟大而朦胧的故事做了无限的延伸吧。然而像神话般飘渺的历史，又在现实老百姓的世界里从传说走向真实。这个真实，便是现今存在在我们眼前的柏林观。

传说，后来关尹喜追随老子，精修行道，和老子一起西行，经关中，越秦岭沿渭水行至他的故乡天水秦州伯阳，想象中，老子来到伯阳时，或许正是山花烂漫时节，春渡伯阳，老子与尹喜于伯阳龙山上驻庵讲道，将被誉为“万经之王”的神奇宝典——《道德经》传诵给世人。现今，当地人对柏林观还有“龙嘴子经台”的说法。

柏林观在唐朝最繁盛，民谣相诵“柏林观，八柏三石九座殿”。唐太宗尊老子为太上老君，柏林观上曾筑有戏台，钟楼，鼓楼，城门，山门等，还有一口万斤铁钟，一声一声世世代代传诵着老子的千古大道。而现今，柏林观上有巍峨的三清殿等，供奉着圣人，殿上金字的牌匾，是故乡在天水的全国道教协会会长任法融先生题写的“奉清宫”和“柏林观”。

柏林观的存在，在伯阳人心中有着神圣的意义。这里，每年都有盛大的朝会，老子的大道世世代代被人们传诵着。或许，关于柏林观从古至今，所发生的故事和所走过的完整历史轨迹，没有人能够全部地完整地看到和记录下来，但山下川里，年年盛开的桃花，年年映红了渭水，它们将千百年来一直为柏林观的存在，进行着一季又一季的盛大庆典。而大地的子民们，也将老子《道德经》中修身立命、治国安邦、出世入世的人类文明永远地咏唱和传诵着。

春渡柏林观，老子践行大道的脚步，人们追求人类文明的源头，探究生活的智慧，从远古的那一天，从函谷关开始，一世一世，勇往直前，从不停歇。

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