药王文化的表现形式

孙思邈既是医学家，同时还是中国历史上少有的集贤人、隐士、道家、医者于一身的传奇式人物。因此，孙思邈是中国医学史上最富传奇色彩和隆重声誉的医学家之一，成为千百年来绵延不绝的药王文化的主角。

“药王文化”是在孙思邈医药学术的基础上生发出来的一种民俗文化，是一个以对孙思邈医药学术的尊崇以及对孙思邈个人的敬仰、崇拜乃至神化为核心，以各种民俗活动为主体，综合了民俗、宗教、文学、艺术等因素的民俗文化综合体。孙思邈药王文化以其医术为根基，在漫长的历史中流转衍生，形成了一个丰富多彩的文化系统，并成为其医药学术乃至整个中医学术的发展所需社会文化条件的组成部分。

1、药王文化的物质文化部分

各地修建以祭祀孙思邈为主的药王庙，药王庙中的雕塑实物、壁画实物、祭祀用的礼器实物、祭祀用的乐器及曲谱实物等，凡是以实物形式呈现的，皆属于孙思邈药王文化中物质文化的组成部分。以铜川耀州区药王山为例，与孙思邈有关的物质文化遗存有南庵、北洞、碑林等，明代建筑药王大殿、明刻《千金宝要》《海上仙方》等碑石以及洗药池、晒药场、遇仙桥、药王手植柏等，都属于孙思邈药王文化的物质文化遗产。

2、药王文化非物质文化遗产的传承（1）孙思邈药王非物质文化遗产内容，以口耳相传形式流传的孙思邈故事传说、药王庙建筑风格、药王雕塑绘画技巧、相关乐曲的特殊演奏形式、有关孙思邈的民风民俗、药王庙会的举办方式、祭祀药王的特殊礼仪等，均属于我国非物质文化遗产的范畴。（2）修庙建祠，奉若神明。孙思邈不仅在当时被帝王将相尊崇、文人学者礼贤，而且被后世历代王朝敕封神号，更被群众看作是智慧之神、福寿之神、济世之神、道德之神，称颂为“药王”“医圣”，人们为其修庙建祠，大典祭祀，香火不断。孙思邈的故里古华原县（即今陕西耀州）及其出生地孙原村，是全国祭祀孙思邈的基地之一，拥有药王诞生地、药王祠、药王墓、药王碑苑等纪念地。离孙原村六公里处，是以孙思邈隐居而得名的药王山，当地每年农历二月初二都会举办“药王庙会”。

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