寻访寻访坑儒谷坑儒谷 雍小英

五月中旬的一个黄昏，我到达洪庆镇的坑儒谷。彼时天色渐晚，天地之间蒙上了一层灰布，整个谷内雾气沉沉，显得空茫又开阔，无边无际的感觉。下了公交车踏上村路，我们走到一个三岔路口，十米开外的门户前路边立着一个大理石碑，“洪庆堡村”几个大字正对路边。来到石碑前，两个古稀老人蹲在砖瓦房门前抽旱烟，有一声没一声地说着什么，并不为我们的到来吃惊或者停下来问上几句，千百年来或许每天都有外地人来此走访，他们早已习以为常。我们也就不便打搅，直接站在石碑前认起文字来。黑面白字已经有些斑驳，石头的一角也破损了，读着有些费劲。

碑文大致这样记述：洪庆堡村处临潼县境内，西南东三面与灞桥区接界，西距西安城15公里，北至临潼县城八公里。秦始皇坑儒于此。古称洪坑后世避讳转音称洪庆。汉名愍儒乡，唐建旌儒庙于此，遂称旌儒乡。秦至明清此地为蓝田至潼关必经之地，又有洪庆河流经其南，故聚居成村落。河之南设集市贸易地称街子。明清筑城堡封三面，仅有西门城内分南北二街，有马道相通，清咸丰年间，村人鉴于坑儒之不祥，刻兴文堡三字于城门，楣城毁于1958年大跃进中，洪庆堡民国特为斜口镇辖，解放后属韩峪乡人民公社，时称洪庆堡大队又称向阳大队，1983年公社制度止，遂恢复洪庆堡之名，全村现有914口人，占有耕地980亩，分为四个村民小组，村委会为村民自治机构。

一个承载着重大历史惨案村子的千年历史仅有这三百字就概括了。一个村子的变迁就是一个民族大历史的缩影。作为陕南人来到关中平原上，八百里秦川的辽阔苍茫应该能够养育更多的人口，可是当我看到“914口人”时，自然想起了两千年前的那场大屠杀，便理所当然地认为：这么恐怖的地方能有多少人敢在这里活呢？

之后沿着右侧的村路向田坝里走。走了不长一段路，看见一个围着铁护栏的院子，七八个青年少伙子在打篮球，我沿着铁栏杆围墙边走过去，栏杆内房前是一片大樱桃林，红的发黑的大樱桃颗颗玛瑙一样缀满枝头。一块矮小的石碑圈在农户的院子里，只能隔着网子看。走过这一段路，侧头向北望，在一片庄稼地后面立着一个大石碑，碑上“秦坑儒谷”的大字清晰可见。沿着庄稼地来到石碑前，石碑下放着一瓶残酒，看来有痴情者来此凭吊过。我仔细读了碑文，大致有522字，介绍了地理位置，历史惨案的始末，历代尤其是唐宋时期在此地的建筑，以及撰文和镌刻单位、时间等。

这一段碑文，字迹较小，读完颇费些力气。但读完之后对这一遗迹的历史缘由就有了细致充分的了解。此时，夜幕垂降。洪庆堡村的远山近水和黄土地早已雾霭沉沉，两千年前的恐怖气息好像没有散去，村子被陈旧和沉寂包裹着。穿过泛黄的麦田小路返回，我好像听见洞穿历史长河携带着秦汉遗风之气的《紫芝歌》幽幽而来：

莫莫高山，深谷逶迤，

晔晔紫芝，可以疗饥，

唐虞世远，吾将何归？

驷马高盖，其忧甚大，

富贵之累，人不如贫，

贱之肆志，乃共入商。

这声音若有似无，由远及近，和着初夏的晚风更添了幽怨的阴森。

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