永寿千年豹榆树
陈文明 本报记者 杨波海
大约在公元前1100余年的某一天,轩辕黄帝的第35代孙、“积德行义,国人皆戴之”的周人先祖周太王古公亶父(周文王的祖父),不堪受戎、狄等游牧部落的袭扰掠夺,“率西水浒,至于岐下。”(《诗经·绵》),古公亶父率姬姓氏族二千乘,循漆水逾梁山逶迤向水源丰富、气候宜人、土肥地美、适于农耕与狩猎的周原进发。当他们从今天的庆阳、彬县一路来到南豳即现在永寿县境内的甘井原,刚要横渡漆水河时,古公亶父一想到自己的先祖轩辕黄帝1500多年前,从漆水来到沮水,以土德王,教民种植五谷,发展畜牧,打造了一大片江山。而自己却因不愿看到子民与戎、狄兵戎相见,被迫率族徙迁周原,不禁悲从中来。随行子民也怆然而涕,群情激奋。为了抚慰大家的心情,于是周太王找来一棵榆树,在甘井原的西部沟壑边栽植下来,作为离乡别土和铭刻这段屈辱历史的永久纪念。
后来,随着这棵树的茁壮成长,当地居民为了期望这棵树像周太王一样佑护自己风调雨顺、国泰民安,就在树旁建起了一座寺院,长年看护,敬香奉祀。
这棵树,就是今天永寿县甘井镇五星村的豹榆树,学界则称它为榔榆。这座寺,就是今天甘井镇北庄村的云寂寺。
历经三千多年的风霜雨雪,而今这棵树高近20米,相当于6层楼房的高度。树围6.71米,7人才能合抱。树冠覆盖面积242平方米,树势雄伟,树身粗莽,枝叶葳蕤,树皮斑驳,姿态挺拔。树身奇异沧桑,树根凸露地面,盘根错节,如神龟依附,像青龙巨蟒缠绕。更为神奇的是,该树树皮为灰色或灰褐色,裂成不规则鳞状薄片剥落后,露出红褐色内皮,近平滑,微凹凸不平,极似豹皮文身,四季色变,被喻为周太王屈辱的心在滴血。
豹榆树叶小,光合作用差,生长极为缓慢,像这样大的榔榆据说在全国仅有四棵。在今天的山东省榆树市,就有一棵豹榆树,同这棵树一般大,树龄也相近。
《永寿县志》亦记载,该树龄距今已有1600余年(和历史传说有差异),全国范围内仅有四棵,被专家称为林木中的活化石,当地老百姓也称它为“树王”和“神木”。每逢天道异常,或百姓家里出现天灾人祸,就有人去那里焚香祈祷,供奉祭祀,以求神树保佑天道风调雨顺、五谷丰登,家人四季平安、幸福安康。
千百年来,豹榆树历经岁月沧桑,饱受霜压雷击和人为损坏。上个世纪六十年代的文化大革命时期,邻村一王姓村民不顾天道昭彰,竟肆无忌惮地将大树主枝砍伐掉,运回家给自家当做饭的柴火烧。当时,经受刀砍斧凿的枝杈处,流出红色的汁液。当地群众都说,那是神树在流“血”。这事当时还惊动了当地政府,那个砍伐者被公安机关惩处。后经林业专家抢救,第二年豹榆树又奇迹般萌发新枝。几年间便枝繁叶茂,依然迎风挺拔。站在该树旁,天风猎猎,环顾四野,莽原起伏,逶迤蜿蜒。远望则呈黛色,四野开阔,云雾苍茫,连坡接谷,郁郁葱葱,黄土地貌,一眼竟收。
现在,经永寿县人民政府申报,甘井镇豹榆树已被批准为省级古树名木,划定了区域范围,勒石树碑,依法保护,成为咸阳乃至陕西的一道独特的自然景观,吸引众多的城乡民众前来观光,欣赏古豳大地上古树的雄姿。
云寂寺,因其护佑豹榆树的特殊作用,一时也声名远播,引万民敬仰。传说香火鼎盛时期,寺院占地达百亩,僧人千计。南北山门朝暮由一僧人骑快马关启。明洪武年间,寺内出了一位高僧释宝金,朱元璋召见于金陵,赐袈裟、封为碧峰禅师。传说当年寺院殿宇嵯峨,古木森森,有一景观名曰“槐抱碑”,说的是寺内有一古槐,历经沧桑,树身朽空,雷击后树心竟露出一通石碑来,离奇惊世,堪称奇迹。寺院山门高耸,两边有钟楼、鼓楼对峙。寺院屡遭兵焚,原寺已不复在。近年,随着寺院香火的旺盛和寺内住持在广东、福建等沿海城市的云游化缘,云寂寺修缮一新。恢复了钟楼、鼓楼,新建了几座仿古大殿,红木立柱,优质松柏做檩椽,庙宇宏阔,青砖红瓦,格外气派。
寺内现存金大定十九年(公元1129年)乾州、礼泉人华伦、华阎、华斌等所铸大铁钟1口,钟高2.5米,钟裙外径1.8米,重达6吨,原木重击,声音浑厚,响彻方圆几里地。比西安钟楼建造于明成化年间(1465~1487年)的明代古钟还重1吨,时间也早了300多年。比西安市文物局1997年仿制的景云钟(高2.45米)高出0.05米,钟裙外径(1.65米)宽出0.15米,重量相当。由此可见云寂寺当年的盛名和繁华,也可窥见豹榆树在民间的威望和价值。
而今,历经岁月沧桑的豹榆树,集历史足迹、文化底蕴、民俗传说、宗教信仰、科学价值于一身,成为当代人科学研究、旅游休闲的目的地,吸引着人们一年四季络绎不绝地前来游玩,沐浴那烟雾缭绕的神秘境界,体味那钟磬不绝于耳的佛界禅语,倾听那悠远空蒙的动人梵音。让人物我两忘,超然物外,去烦除躁,静心处世。(C)⑤
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