刘古愚与酒

□南立祥

刘古愚是清末著名爱国教育家、西北维新领袖，被誉为“关学后镇”，平生嗜酒。其子刘瑞吾在《行状》中说：“（府君）性嗜酒，遇有嘉馔，必招致会饮，各抒臆见，或与斥辨。”

刘古愚十九岁时，与一周姓僧人友善。周看了他的生辰八字后，开始说“可入吾门。君多艺可作方丈。”在相处日久后，终于认为“君以后事业甚多，非佛门中人也，勉力读书。”刘古愚受儒家经世致用思想熏陶，其积极入世的态度可见一斑。后来他在避乱兴平、礼泉间，即使栖身庙中，也仍然“书卷随身，不肯废学。”1865年，刘古愚23岁，考上西北最高学府——关中书院。在西安，觅得良师益友，眼界渐宽。其间做塾师教三原王益农之子王宪章读书。王益农豪爽、善饮，喜宾客。青年刘古愚深受其影响，从此与酒结缘。

刘古愚三十岁时，开始给李敬恒之子李岳瑞作塾师，之后的七年，是他一生最惬意的时光。他说：“余授岳瑞读，每食必有酒肉。”席间与李敬恒“喜谈天下事，兴酣剧饮辄醉，醒则若病。”其间，他得到了《四元玉鉴细草》这本数学书，为了弄懂这门学问，简直是呕心沥血，废寢忘食。后来陕西精通几何，明于测算的人，多出其门下。

1884年，在三原胡子周家做塾师时的第四年，有一天，刘古愚和胡子周在花园饮酒，谈到时局时，胡子周提到如今国家多难，有识之士应早做应对，而应对之策就是储备人材，他愿意出资请刘古愚筹划此事。次年，刘古愚与好友柏子俊创办“求友斋”（时务斋），开始开馆授课，除了传统学科以外，同时学习西方天文、地理、数学等学科，为学生打开一个前所未知的世界。

三年后，刘古愚主讲泾阳“味经书院”。在长达十二年的执教生涯中，每当闲暇时，他常召学生数人共饮，让他们互相提问，不懂处，自己则解疑答惑，剖晰义蕴，从早到晚，毫无倦容。“或慷慨论时局艰危，则泪涔涔下，泪痕酒痕恒狼藉衣袂间。”书院百十号学生、数百卷月课，他都一一批改，认真负责。学生李岳瑞在《墓志铭并序》中这样深情地描述说：“每深夜，家人悉熟睡，先生独坐灯下，右尊酒，左卷册，且评且饮。时濡笔于酒，或引砚抵颐，尊中酒恒作乌色，唇吻间墨痕黝然，先生不觉也。其专精如此。”

戊戌变法失败后，1898年8月，传言泾阳县奉京中密电捉拿“味经”康党，衙役人等齐备，就候省城公文一到就实施抓捕。有人劝刘古愚躲避一阵，他却厉声曰：‘国事如此，吾死国难，幸何如之？何言逃也？’”此时，书院的学生也都避祸离开，只剩梁峻山陪着他。他问梁怕不怕，梁回答：“不怕！”刘古愚高兴地说：“既然不怕，来陪五叔喝酒”。他用行动教育学生于生死大节要有孟子说的“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元”的铮铮铁骨。

年底，刘古愚辞去了“味经书院”讲席一职，学生吴子敬（吴宓之父）在安吴堡家中摆酒设宴为他饯行，学生陈涛、张鹏一作陪。此时，院中“腊梅盛开，肴馔陈设，宾主畅谈。”后来张鹏一在《年谱》中感叹道：“师以十余年疲于课卷之评阅，今番辞去，稍可安闲，而频年见解所得之学说，将于山中以次起草。”这一夜，师生围炉聚谈，欢饮达旦。此后，刘古愚在烟霞草堂著书立说，兴办义学，度过了三年安闲日子。在他六十岁时，不顾家人反对，远走兰州，执教甘肃大学堂。终因积劳成疾，殁于任上，享年61岁。

清末安徽名士陈澹然在《关中刘古愚先生墓表》中写道“大道为公，独忧乡国，粗衣恶食，处之泰然。冬不炉，暑不扇。自少至老，黎明即起，终日辄危坐读书。”学生们送给他酒米，他欣然接受；金帛缗钱，则一概退还。问他为什么这样做，答曰：“吾已食官禄也。”所以深受学生敬爱。（B）（13）

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