勤政为民守清廉 一身忠胆为国家 ——宽厚包容的咸阳人之王恕 赵鹏

王恕（1415-1508）字宗贯，号介庵，晚号石渠，陕西三原县人，明英宗正统十三年（1448）进士，一生历仕40余年，官至吏部尚书加太子太保，是明朝前期著名的清官、廉吏和谏官，后世对他有极高的评价。王恕一生为官廉洁奉公，《明史》称赞其为：“刚正清严，始终一致”，而在民间则有“两京十二部，独有一王恕”的赞誉，他的为人是我国古代廉吏的楷模，晚年的王恕回归三原故里，致力于理学研究，成为“三原学派”的创始人，为明代时期的西北诸省培养了众多人才。

敢于直谏 不畏权势

王恕32岁考中进士，他学识渊博、秉性刚直、直言不讳，史书称赞他说：“凡是应该实施的事情，他都不计较个人成败也要去实施，凡是应该直言的话，他都不在乎个人利害也要表达。”王恕经常义正言辞不知回避，曾21次应诏陈言，39次上书建议。当时民间有歌谣传唱：“两京十二部，独有一王恕”，其敢说真话、不畏权贵，有时甚至得罪皇上、冲撞朝臣，以至于在成化、弘治年间不得不先后34次被迫上书自求隐退，实为一铁颈老陕。

成化年间，南阳、荆襄流民造反，王恕与白圭率兵弹压并很快稳定局面。他一面严束部队不许滥杀无辜，一面上书奏请皇帝分田给牛赈济流民。皇帝采纳了他的意见，从此江淮一带的百姓安定生活，再未发生事端。有一次，江淮地区的河道塌方拥堵，朝廷派王恕负责治理，在治理河道时，他发现山东民众因灾荒而发生生活困难时，于是请求朝廷消灾减免山东一年的租税，由此民心大振，治河热情高涨，工程创出前所未有的优良质量。

王恕任扬州知府时，为官清廉、家教有方，他“指窖止贪”的故事，充满了智慧。为防其子日后做朝中“硕鼠”，王恕引其子到后宅，指一处说：“这里是藏金的地方，有一窖金。”指另一处说：“这里是藏银的地方，有一窖银。”王恕死后，其子按图索骥，结果均是空窖。王恕之子由此豁然醒悟，始终秉承了清廉的家风。有一次，扬州发生大饥荒，王恕当机立断，立刻开仓放粮，赈济百姓，随后他才上报朝廷，如此行事依照当时的明朝律例应当斩首，可以说王恕冒着生命的危险挽救了灾区百姓的性命。在任职期间，他经常按照情况减少租种官田的农民租税，加大了侵占民田豪强的纳税数额，受到了百姓和商贾的一致肯定赞扬。

秉公执法 保境安民

成化十二年（1476）王恕被任命为右副都御使巡抚云南，此时的云南为皇帝宠信的太监钱能镇守，此人以为皇帝采办为名，中饱私囊危害云南，地方官员对他敢怒不敢言。王恕到达云南之后，严惩了钱能，并把其罪行上报朝廷，立主处以刑罚，他在对皇帝的奏折中说：“钱能在云南胡作非为，陛下为何因爱惜钱能，而不顾边疆由此招致的祸乱？”为此，明宪宗惩治了钱能，让王恕掌管都察院，参与机密要务，王恕在云南前后历时9个月，除了弹劾钱能之外，还对云南进行了全面整顿，使云南政令畅通、繁荣富庶。

对于皇帝身边的作奸犯科之徒，王恕都予以弹劾。有一次，皇帝身边的宦官王敬到南方，为宫中采购药物、珍玩，一路上耀武扬威、骚扰百姓、污辱官吏。到苏州后，他又指使以妖术骗人的党羽召集书院学生画妖符，引得学生哗然。事情传到王恕那里，他非常气愤，立即上书皇帝请求惩办王敬。王敬自恃宦官权威，反诬告王恕和苏州知府孙仁。王恕一连上了三道奏折弹劾王敬，为孙仁鸣冤。明宪宗最终将王敬斩首示众。那个时候，普天之下没有能让王恕怯阵的，连受宠的太监都敢动，这在东厂、西厂猖獗的明朝，实在算是“胆大包天”的拼命三郎，不过拼命凭的是法理正义，在无违法乱纪之时，宽厚包容才是王恕的性格。王恕一生秉承这种博大的精神，最终使他的事迹在明朝的历史中写下了浓墨重彩的一笔。

兴学著书 培养人才

晚年的王恕以太子少保的身份退休，明孝宗即位后，重新启用了王恕，他励精图治、奋发有为，扭转了整个大明王朝腐败的局面，孝宗在位十八年，使明朝出现了“弘治中兴”的小盛世，此盛世之功王恕应居首位。除了参与朝政决策外，王恕在晚年还经常为明孝宗讲经论道，有时天气热休假时，他仍按时把准备好的讲义送入宫中，供皇帝阅览评析，不断影响并引导皇帝积极作为、奋发向上。弘治六年（1493），已经77岁高龄的王恕请求辞官获得批准。

王恕为官四十余年，他在参政、施政、议政的同时，非常重视培养和选拔人才，他不拘一格地推荐了耿欲、彭绍、周经、张悦、刘大夏等经世之才，这些人后来都成为明朝的中兴之臣。《明史》评价说：“弘治二十年间，诸多正直之臣充满朝廷，大家各尽其职，朝纲得到了治理，以至于呈现出极盛的局面，这完全是王恕的功劳”。王恕辞官回家后，和他的儿子王承裕，在三原县老家创办了宏道书院，开坛讲课、教书授徒、传道解惑之余，著书立说，成为关中三原学派的创始人。这一学派继承张载经世致用和“四为”（为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平）的思想，主张重气节、厚风土，倡导正直的气质和淳朴的风格，对明清学术界和后世陕、甘学子影响甚大。

王恕的著作丰硕，著有《历代名臣谏议录》、《王端毅公奏议》、《石渠意见》等文集，此外，他还搜索、遴选了三原乡土资料，为《三原县志》留下了一份宝贵的地方资料。正德三年（1508）四月，王恕寿终正寝，享年92岁，朝廷为表彰其功德，赐其谥号端毅，“端毅”二字，就是对王恕一生宽厚包容精神的准确褒奖。王恕秉承咸阳人特有的耿直的性格，对明朝中期历史的发展产生重要影响。如今，虽然几百年过去了，可王恕的这种包容、宽厚的精神却延续了下来，他的这种精神，永远值得关中儿女学习，可以说，三原有王恕，不仅是咸阳的骄傲，也是陕西的骄傲。（C）（5）

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