永寿有座娄敬墓

说来有趣，刚刚从永寿回到西安，脑子里就开始琢磨什么时候再去永寿的事儿了。是因为永寿那一片号称四十万亩的槐树林气势雄阔、一望无际的簇簇槐花优雅脱俗吗？当然是,但还有一个重要原因——永寿有一座娄敬墓；而娄敬其人，在我的心目中，又一直被定位为应该被世世代代的西安人长久追思、永远感恩的先贤。

娄敬是齐国卢（今山东济南长清）人，汉高祖五年（公元前202年），他被征为戍卒前往陇西守边，路过洛阳时，碰到了同乡虞将军，求他引荐见到了刘邦。其时，在消灭了项羽的军队后，刘邦已经基本上计划建都于“天下之中”的洛阳,而娄敬面见这位新皇上，则从历史、人口、赋税、军事等多个方面分析，说应该放弃洛阳，“入关而都之”。刘邦向群臣征求意见，大都是山东人的大小官员，“争言周王数百年，秦二世即亡，不如都周”。就在刘邦犹豫不决之时，张良慷慨陈词，对娄敬的主张明确表示支持，促使刘邦改变建都洛阳的初衷，“即日车驾西都关中”。

史圣司马迁在他的皇皇巨著《史记》中，记录有娄敬和张良当年热情赞美关中的文字，至今读来，依然让人荡气回肠。

娄敬曰：“秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全其胜也；今陛下入关而都，案秦之故地，此亦扼天下之亢而拊其背也。”

张良曰：“洛阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。夫关中左肴函，右陇蜀，沃野千里；南有巴蜀之饶，北有胡苑之利。阻三面而守，独以一面东制诸侯；诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输；此所谓金城千里，天府之国也。娄敬说是也。”

一个出身卑微的草民，能有高出庙堂之上衮衮诸公一大截的见识，一个身份卑贱的戍卒，敢于面对包括皇帝在内的一堆大人物，发表自己独具只眼的见解，娄敬者胆识超群！正是由于当年娄敬的振臂一呼，才使长安成为了历史上西汉王朝的都城，才有了长安这么一个光照千秋的名字。

长安，原本是一个描绘生活状态的形容词，没有人会不喜欢长安这个词儿。不是在西汉开国很多很多年以后，一个名叫世界园艺博览会的国际盛会在古时的长安、今日的西安举行，其主题词之中，便有“天人长安”之谓吗？天长安、人长安、长安长安；作为梦想，从古到今，长安，一直都是人类不曾改变的美好生活追求。至于作为西汉首都的这个城市被命名长安以后，也果真创造了中国乃至世界历史上千古不朽的灿烂辉煌。西汉以后，新莽、东汉献帝、西晋愍帝、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋初这10个王朝，依然以汉长安城为首都，在这里不间断地演绎着有声有色的历史活剧。而唐朝的都城，虽然较汉长安城稍稍东移，但依然名曰长安，也同样创造了光照千年的大唐盛世！

念及此，作为西安人的我们，能不追思娄敬、能不感恩娄敬吗？

然而惭愧的是，孤陋寡闻的我，直到2018年5月13日以前，作为娄敬的仰慕者、崇拜者，竟然不知道就在距西安只有一个多小时车程的永寿，就有一座娄敬墓。13日那天，我们在永寿参加了2018槐花旅游文化节的开幕式，又游览了槐林、亲近了槐花，傍晚，在动身返回西安之前，由于朱鸿教授的建议，大家结伴参观了永寿博物馆。正是在这里，我不胜惊喜地得知，娄敬晚年的隐居地，就在永寿境内店头镇的明月山，传说他曾以仙术种黄金，此处至今有地名曰种金坪、晒金场（但据专家考证，所谓种金，其实是种植一种名叫马蹄金的中草药。马蹄金属于多年生草本药用植物，又名黄胆草、金线草。它的全草都可以入药，具有清热利尿、祛风止痛的特殊功效。娄敬正是利用自己种植的马蹄金为方圆百姓治病除灾，这种修行得道者的义举善行，其价值不在黄金之下）。后人为纪念娄敬，将明月山易名娄敬山，并修娄公祠于山腰，后又增修药王庙、菩萨庙。传说娄敬在这里羽化升仙，脱骨于石洞，遗骨即埋葬于此。

1981年10月，娄敬墓被陕西省人民政府公布为陕西省第一批文物保护单位，同年竖立标志碑。1986年永寿县人民政府公布并划定了保护范围，建立了保护组织、并开始科学记录档案。1990年前后，该寺院出土娄敬石像一尊，菩萨石像六尊，已成为馆藏文物。

从这一天开始，永寿在我的心中，就愈加丰富多彩、格外深沉厚重；我之所以刚从永寿回来，就开始踅摸着再去那里造访，主要目的是要拜谒娄敬墓。

忽然想起，几年前曾在一篇文章里写道：“漫步汉长安城遗址，浮想联翩、感慨万千。突发奇想：能不能在这个遗址的某个较为醒目的地方，为娄敬或立一个碑，或造一座像，让更多的人知道这个历史人物。古人云：以人为镜，可以明得失。那么，面对着娄敬这面镜子，草民可以反躬自问：应该如何倾听低低在下者发声！”遗憾的是，这个建议至今无人理睬。

不过，5月13日的永寿之行，却令我大感欣慰，因为，对我而言，这里的娄敬墓，是一个实实在在的可以追思先贤娄敬的大好平台！

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